同鉴悃诚 伏惟
尚飨
台湾詹氏祭祖团全体一同~敬礼~~~~~~~~礼毕
司仪:敬交祭文(由主任委员代表接受祭文、随即火化)
司仪:敬交代金(供奉物品代金)
司仪:礼成(鸣炮)
在詹氏大宗祠整个过程历时约30分钟，仪式庄严隆重，典礼结束后转往餐厅用餐。
敬祀始祖礼公为至尊，遥望授姓镐京近畿之詹城为发祥地，衍奉晋朝所始倡郡望、堂号如渤海、河间、江南…..各祖始居地安溪、饶平…及渡台元祖为重。寓崇功报德，追思远祖，万世不忘本。更期望族人致孝思于源流，汇集族人智慧、物力之表征，重祀礼于宗祠，对宗族、民族之互助团结，有极深远之意义。
詹姓族人从广东饶平渡海来台，为了发扬祖先勋业，训勉世代子孙，遗有祖训，历经修正补充，每年春秋祭祖时，每次祭祖须先恭读祖先遗训及祭文，亦为詹氏子孙讲述祖训的意义，勖勉子孙们莫忘祖训，饮水思源以光大门楣。
很早以前，400年来陆陆续续就有大陆先民迁居台湾开垦种殖。到了明朝中叶以后，随着航海技术提高，经济发展速度加快，物质交往频繁，加上信息传递，文化交流需求，闽粤等沿海之地的詹姓族人，与其他姓族人一样，渡海赴台谋生，并且在台湾定居下来。有些族谱记载非常完整。清朝詹姓渡台祖，以安溪始祖敦仁公派下，[闽粤川始祖学传公派、饶平始祖肇熙公裔孙，由广东饶平渡台的裔孙为最多，固始祖钧公仅见桃园县有一支派。
百二郎公仕荣派玉裕公与
玉包公。玉裕公生于(1796)，由广东省潮州府饶平县元歌都西门鸟石山乡（现为广东省饶平县三饶乡乡石山村），开基今新竹县新埔镇石门，据传与其贤侄相阶来台。纯朴公与刚义公两兄弟，开基台湾省新竹县新埔镇四座里。
荣公，开基今桃园中坜。友义公、友才公开基今彰化田尾。
百二郎公宗荣派其腾公，清乾隆末由饶平鸟石山乡渡今新竹县关西。
其言公，生于乾隆（1783），由饶平鸟石山乡渡今桃园县中坜大仑，后裔有迁台北县三峡镇。
其贤公，由饶平县元歌都三饶乡乡鸟石山井仔头，开基台湾新竹县新埔镇照门里照镜。
阿鉴公、诏南公开基今桃园杨梅。来自潮州、饶平：润还公，清康熙末年开基新竹县，后裔再迁卓兰，今两岸各自发展，文化历史各自解读，有所不同，唯姓氏族谱是最重要之历史轨迹，与命脉，无法断绝。遥遥二百六十七年，社会因素为主的不安定、甚至国破家亡的清朝时代，詹姓族饱经风霜，一寒如此。许多詹姓子孙也被迫流入迁徙、参战、避难之列，“填川”、“填南”、“渡台”、“漂流越洋”等等就是明证。
清时，詹姓人多数是事农，少数经商，或从事手工业。勤于技艺者多，仕官者少。
祭祖仪式后，立即驱车前往(耀有饭店与60位宗亲联谊用餐) ，据了解:饶平县詹氏约有15万人，一半以上人口姓詹，当地有(半县詹)的雅号，所谓「饶永不瘠，平永不乱」的称号，它位于广东省最东端，与福建省接壤。是潮州市下属的县级行政单位，台湾客家几乎都是来自于这里，包含饶平.四县.海丰.诏安.大埔.永定等，台湾的饶平人有42姓之多，分布在台湾各地，以北部桃.竹.苗及中部居多，有关文献在台湾的相关报导非常多，惟因政治因素目前随着两岸解严开放已慢慢受到双方政府的重视，希望在未来两岸的交流互动上，更广泛的紧密结合与联系。
午餐后，约下午2点，抵达肇熙公墓园~(肇熙公为饶邑开基)所有人员在门口下车后，列队进入肇熙公墓园，前面几位宗亲手拿着红色布条(上面书写着台湾詹氏大陆祭祖团)，一步一步前进着，两旁的花草树木，似乎在向我们招手致意，欢迎我们，来到墓园前所有人员就定位之后，随即进行【祭祖仪式】，仪式按照程序进行，在肇熙公墓园管理委员会精心安排下，清明最重要的活动是扫墓，墓园里早已打扫得非常干净，台湾詹氏子孙与饶平詹氏宗亲一起来到祖先墓前祭拜焚香，打扫墓园简单地拔几根杂草，藉以表达慎终追远之意。管理单位特地准备丰富的供奉物品，祭典仪式照程序进行，过程中一切行礼如仪，仪式庄严肃穆，大家一心祈求神佛保佑我詹氏祖先之灵，安享冥福，愿功德回向给祖先，让在世的詹氏子孙们，能够为社会有用，光宗耀祖，仪式后大家除了合影留念外，当地詹氏宗长们热心的引导团员们一一参观肇熙公墓园景观设施，特别强调今后如何加强肇熙公墓园的维护，以及美化的工作，每年固定在此举行祭祖仪式，透过这次的交流，确实得到许多的启发与心得，尔后将在祭祀仪典上，融入不同元素，结合不同宗教，海纳百川，除了要强调祭祖仪式意涵外，并且需要具备引导启发之作用，整个过程约1小时。在往下个目的约10公里的新丰镇丰联楼仔村的(润丰楼~里头全部姓詹)参观，常务副会长詹玉湘以及语言学专家詹伯慧教授的老家就在这里，这是一栋典型的客家土楼，背靠“背头山”，建于清道光年间，该楼呈圆形，坐北向南，面积1846平方米，直径48.5米，周长152.5米，楼高10.52米。为二层半，二进一天井，全楼皆以黄泥土夯成，外抹贝灰，共有房屋29间，公用井一口，广场中间辟有八卦形地埕，楼外围还建有司马第、儒林第、调琴斋、广业轩，该楼小巧玲珑，结构紧凑，现保存较为完好。润丰楼目前被列为广东省政府批准的第四批省级文物保护单位，由于大陆近年来快速开发进步，在环境保护观念未抬头之前，感觉上无法兼容并进，物质文明已经赶不上精神文明，使得生活质量及条件有所落差，随处可见的水塘都已经污染得不能再使用，破坏生态非常严重，对身体的健康确实堪虑。
后续再安排到大妈地(淑文妈)墓园巡礼，受到墓园管理委员会热烈的欢迎仪式，在门口就列队并以斗大的布条来迎接我们的到来，一行徒步来到淑文大妈墓地前，管理委委员会主任委员詹益秀特别主持这次的仪式，主办单位特别准备了大型音响在会场，每人发了一顶帽子遮阳，上面印上饶平詹氏宗亲会几个大字，很有纪念价值，大妈地管理委员会也准备了丰盛的供品佳肴，清香素果放在墓前，感觉上这是比较有组织性的团体，无论接待及安排，都有专人负责，每一个环节都似乎比较有节奏，仪式由大妈地主委主持，安排依照程序进行，唯一不同的是，接待上较热情，整个过程安排感受到非常的用心，(仪式程序按照前面所述不再重复)，有关大妈地的历史记载及典故，请待后续。
晚宴在饶平詹氏经济交流协会接待下、在明珠宾馆2楼~举行詹氏联谊晚会，这是一家由詹皇顺宗亲所开设的旅馆，过去饶平詹氏协会举办各种联谊聚餐，都在这里举行，晚会呈现不同以往的互动模式，以“欢迎台湾詹氏大陆祭祖团、两岸詹氏同欢”为主题，由饶平秘书长詹河山主持，大家欢聚一堂，载歌载舞，明珠宾馆老板皇顺的媳妇，也为我们高唱两首客家歌曲，高亢暸亮的歌声，获得了满堂彩，深圳总会秘书詹玉敏也为我们献上一首大陆流行的歌曲(常回家看看)，非常动人好听，大家举杯同庆，相互祝福，共叙亲情，欢庆台湾詹氏家族的到来。全体宗亲一同唱起了《高山青》，在激昂奋进的音乐声中，融合了不同元素，展现出两岸詹家人的不畏艰难、坚韧不拔精神，在酒酣耳热之际，每个人几乎都成忘我的境地，联谊晚会中两岸詹氏宗亲携手共进晚餐，为促进文化交流合作、真正体现了薪火相传、敬神崇祖意义，也作出积极之贡献。感谢所有与会的饶平詹氏宗亲，百忙中能够拨空参加今晚的联谊晚会，有你们真好，大家如同一家人，我们与当地的书法艺术家，詹益镇、詹益炮、詹劲松几位宗亲，由台湾田园书法家詹燕壕进行了文化艺术之交流，相互敬酒，彼此握手寒暄交换墨宝，为成立詹氏艺术家协会做暖身，(听说:詹益炮书法家，为了这次台湾祭祖团的到来，特地为我们制作书写了非常多的欢迎布条，以及各个土楼门联的换新，所到之处都是张灯结彩喜气洋洋)，在全体大合唱’我们都是一家人中，气氛HI到最高点，在联谊会中我们发觉，寻根之旅有助于推动两岸詹氏宗亲更深入的交流合作，更重要的还是需要继续深化交流，不断深耕台湾跟饶平詹氏特殊关联，引领两岸詹氏共同研究族谱文化的精髓，对于两岸族谱的对接，可以建立更密切交流管道，在互信、互惠、互助机制下，演绎出历史性的破冰之旅，更具备了文化与经贸交流的使命，我们用地道的客家话、一起唱出了浓浓的客家味，充分感受到饶平客家的深刻内涵和客家文化的源远流长，在联谊会上两岸宗亲台下台上激情澎湃，久违的客家乡音，熟悉的韵律悠然渗入每个客家人心中，流进客家人的血脉，两岸詹家人久久不能忘怀，晚会在依依不舍的氛围中圆满落幕。
晚会结束后，两岸詹氏一同召开统谱会议，由詹定初宗长主持，特别为族谱之事，做了详细的说明，我们也准备了三本族谱，亲自交给定初宗长，肯定他平常致力于家族史的搜集、汇整工作，毕生戮力于族谱的编纂。为詹氏家族做最真实的记录，见证詹氏祖先走过的历史岁月痕迹，为了促进家族团结，增强家族向心力，联系家族与社会的互动关系，劳苦功高，任劳任怨，值得效法赞叹，为此我们特地准备了一份礼物送给他，以表彰他对饶平詹氏宗族的贡献。
在詹一锋会长主持下，会议由每位宗长轮流一一说明自己意见，集思广益，大家共同的目标是能够尽快将族谱世系图补足，期待做好文化传承的工作，未来将朝向更紧密的互动模式，继续深化，见证时代脉络，继续推展两岸文化交流，早日完成族谱对接。
在此同时，我们要通过詹氏统谱文化的研究，进一步弄清詹氏的起源，支系的繁衍播迁，祖先的丰功伟绩，以及历代詹氏名人，在华夏文明史上所起的重要作用，编成系统的数据，宣传介绍，并留存于世。以此告慰先人，昭示今人，启迪后人。加强传统美德教育，提高族人整体素质。不忘祖先，不忘辈份；孝顺父母，敬老亲贤；和睦相处，共谋发展大计。
其次我们还要通过每次的祭祖寻根文化交流，加强两岸詹氏族人的联系，互相切磋，搭起一座沟通詹氏族人之间的桥梁和平台，我们都是一家人。大家在工作中，生活中有什么事情，都可以回到这个“家”里，与族人谈谈，和亲人说说，在网上聊聊，因为都是一家人，彼此分享喜悦与成就，互相帮助，互相支持，使之真正体现我们詹氏大家庭的温暖与欢乐。这些就是我们今天的主要目的和意义。
夜宿 (明珠宾馆)。
台湾詹姓宗亲会饶平祭祖~特别报导
~联谊交流、族谱对接~
早餐后前往『饶洋镇』拜访当地詹氏宗亲，受到八角楼附近的詹氏宗亲热情的欢迎接待，带领我们仔细的参观土楼，讲述过去祖先的故事，回忆起小时候在这里玩泥巴的情景，并且与家人讨论族谱的事，台湾田园书法家詹燕壕，特地专程来此寻根问祖，也带了许多他的墨宝，送给大家结缘，确定跟八角楼是同一个祖先渊源，大家报以热烈掌声、同声庆贺，准备回到台湾之后再举办一次庆功宴，大家争相照相留念，经过仔细的参观，每个厢房几乎都是十坪大小，生活起居作息难以想象，只能赞叹先人的智慧，更要感谢祖先留给我们安身立命的环境，这里头还住了一位93岁及103岁的人瑞，我们除了特别赠送他们礼物外，大家纷纷跟他们一起合影留念，所有人员在八角楼广场泡茶，小憩片刻，由深圳总会秘书詹志明主持，也分别由当地詹氏领导做了简短的欢迎词，今天的陈坑村的土楼群~包括听捷楼、上坑楼、仁新楼、四角楼、扬慈楼、溪背楼。最出名的是听捷楼，听捷楼呈八角形，所以又称八角楼，是因为地处“蜘蛛”穴上，所以仿蜘蛛网，建成一座“八角形”楼。八角楼曾经出了九位进士，故有“八角九进士”之称，可见得这里是地灵人杰，人文荟萃的好地方。
八角楼，始建于明代崇祯十七年（公元1644年），系闽粤詹氏开基始祖学传公派下第十五世孙、开饶祖肇熙公十世孙志潘公创建，于公元1644年即在明末清初，中国出了三个皇帝之年，即公在68岁时建的楼。楼名曰: 八角楼。后来，举人进士迭出，捷报频传，改名为“听捷楼”。 肇十世温笃公讳志潘字明翰，生于明万历乙亥三年，即公元1575年正月初一子时，卒于康熙壬寅二年十月念一亥时。1663年，享寿88岁。一生中经历了三个皇帝，创建了饶北闻名的陈坑八角楼，树立了大兴学风，成为文苑之乡，造福于后人。公葬今扬慈埔背，地形出水莲花，谓中央莲花穴，饶北五大名地之一。
祖妣许氏孺人，讳大娘，谥端慈，许定公之女。生于万历二年甲戌(1574)四月二十四日酉时，卒于顺治十三丙申年(1656)十二月十一日酉时，享年八十三岁，合葬在莲花地。公生两子，长赓凤，谥文惠 (派八角楼部分.上黄.下黄.红宫子.杨慈埔.棠下楼.新彩楼.尺坵田.泰熙楼) 。次叶凤，谥文庄（派本支楼. 上坑角. 八角楼部分）。
据说古代许姓祖先因女儿出嫁，迟迟不肯上轿，父问何因？曰: 吾嫁后若无得食，怎说？许太公听后，即令管家写给一片土地(做嫁妆) 。尔后这个故事，到现在仍是饶平客家人津津乐道的故事，肇十一世妈是许家嫁去的姻亲，双重关系。就这样，许詹两姓一直维持数百年来特有的关系“许姓有事詹姓相挺，詹姓有事许姓必到”关系，在饶平地区有关历史记载上的一个小插曲。
陈坑八角楼村，从雍正至道光的100余年中，一共出了9名进士和20名举人（不包括考上进士），故传有“八角九进士”之佳话。更因进士、举人考中的捷报未断，是以八角楼改名为听捷楼，且刻碑以记叙该楼的科举文事。
詹广誉，字昌孟号涵州，雍正元年中七十三名举人，癸卯恩科(1723年)会试中第一百二十八名进士。任江西余干德安广丰玉山上饶宁都等六县知县。丙辰年，两科同考文武试官以卓异首荐江西德州知州。又改调山东滨州知州（大坡楼人）
詹志远，字静天号山重。康熙五二年癸已科举人。雍正二年甲辰恩科(1724年)会试中一六四名进士。任山西泽州府陵川县知县，（棠夏楼人）
詹良弼，字敬甫号永价，雍正元年癸科中第六十八名举人，甲辰恩科(1724年)会试第二0九名进士。授北京刑部主事山西陕西等清吏司，壬午北闱现同考文武试官改授广州教授兼掌奥书院事（扬慈埔人）。
詹豹略，字尉君，号春仁，雍正四年中二十五名举人。乾隆重元年丙辰科(1736年)中五十二名进士。任直隶顺天府开元县（大坡楼人）。
詹肯构，字竹村号继堂乳名时孙。乾隆重元年中四十三名举人。丙辰年科(1736年)会试中三0六名进士，钦点翰林院庶吉士。授福建道监察御史，朝内编修（本支楼人）
詹春光，字华东，号春贺，乾隆重元年中四十九名举人，四年己未年科(1739年)中五十五名进士。任山西大原府余沟县知县（大坡楼人）。
詹德莹，字春预乾隆六年中十一名举人，七年壬戌科(1742年)中二0九名进士（尺丘田人）。
詹斌，字春慰。又名鼎拨，乾隆重二十七年中四十九名举人。二十八年癸未科(1763年)中二十六名进士。任云南大和县，湖南酃县馁宁县，又福建永安县，晋江县等知县（上坑人）。
詹璈，字孟云，道光二年中十三名举人，壬午科(1822年)恩科会试中六十二名进士。任浙江省嘉兴府桐乡县知县。又任新昌县知县（八角楼人）
从整个饶平詹氏百一郎公、百二郎公、百三郎公系统来看，陈坑「八角九进士」佳话，对整个詹氏后代影响最大，也对饶平其他各姓起了鼓舞作用。詹氏耕读传家，历百数十年，今詹氏子孙繁衍众多，遍及饶平之新丰、三饶、九村、饶洋、上饶、上善等客属山区各镇，有些镇甚至詹姓占有约近半数人口。
陈坑「詹氏祠堂」外观保护的相当完好，需要的是内部祖先的祭祀牌位再整理，整体来讲~陈坑有相当丰富的人文资源，只要经过整体规划后，不久的将来，相信饶洋陈坑詹氏祠堂将成为世界詹氏朝圣的重要地点，以文化创意产业来规划，配合观光旅游饶平一定能够繁荣发展，提升生活质量。
彰化竹塘第一大姓詹姓：
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