同鉴悃诚 伏惟
尚飨
台湾詹氏祭祖团全体一同~敬礼~~~~~~~~礼毕
司仪:敬交祭文(由主任委员代表接受祭文、随即火化)
司仪:敬交代金(供奉物品代金)
司仪:礼成(鸣炮)
在詹氏大宗祠整个过程历时约30分钟,仪式庄严隆重,典礼结束后转往餐厅用餐。
敬祀始祖礼公为至尊,遥望授姓镐京近畿之詹城为发祥地,衍奉晋朝所始倡郡望、堂号如渤海、河间、江南…..各祖始居地安溪、饶平…及渡台元祖为重。寓崇功报德,追思远祖,万世不忘本。更期望族人致孝思于源流,汇集族人智慧、物力之表征,重祀礼于宗祠,对宗族、民族之互助团结,有极深远之意义。
詹姓族人从广东饶平渡海来台,为了发扬祖先勋业,训勉世代子孙,遗有祖训,历经修正补充,每年春秋祭祖时,每次祭祖须先恭读祖先遗训及祭文,亦为詹氏子孙讲述祖训的意义,勖勉子孙们莫忘祖训,饮水思源以光大门楣。
很早以前,400年来陆陆续续就有大陆先民迁居台湾开垦种殖。到了明朝中叶以后,随着航海技术提高,经济发展速度加快,物质交往频繁,加上信息传递,文化交流需求,闽粤等沿海之地的詹姓族人,与其他姓族人一样,渡海赴台谋生,并且在台湾定居下来。有些族谱记载非常完整。清朝詹姓渡台祖,以安溪始祖敦仁公派下,[闽粤川始祖学传公派、饶平始祖肇熙公裔孙,由广东饶平渡台的裔孙为最多,固始祖钧公仅见桃园县有一支派。
百二郎公仕荣派玉裕公与
玉包公。玉裕公生于(1796),由广东省潮州府饶平县元歌都西门鸟石山乡(现为广东省饶平县三饶乡乡石山村),开基今新竹县新埔镇石门,据传与其贤侄相阶来台。纯朴公与刚义公两兄弟,开基台湾省新竹县新埔镇四座里。
荣公,开基今桃园中坜。友义公、友才公开基今彰化田尾。
百二郎公宗荣派其腾公,清乾隆末由饶平鸟石山乡渡今新竹县关西。
其言公,生于乾隆(1783),由饶平鸟石山乡渡今桃园县中坜大仑,后裔有迁台北县三峡镇。
其贤公,由饶平县元歌都三饶乡乡鸟石山井仔头,开基台湾新竹县新埔镇照门里照镜。
阿鉴公、诏南公开基今桃园杨梅。来自潮州、饶平:润还公,清康熙末年开基新竹县,后裔再迁卓兰,今两岸各自发展,文化历史各自解读,有所不同,唯姓氏族谱是最重要之历史轨迹,与命脉,无法断绝。遥遥二百六十七年,社会因素为主的不安定、甚至国破家亡的清朝时代,詹姓族饱经风霜,一寒如此。许多詹姓子孙也被迫流入迁徙、参战、避难之列,“填川”、“填南”、“渡台”、“漂流越洋”等等就是明证。
清时,詹姓人多数是事农,少数经商,或从事手工业。勤于技艺者多,仕官者少。
祭祖仪式后,立即驱车前往(耀有饭店与60位宗亲联谊用餐) ,据了解:饶平县詹氏约有15万人,一半以上人口姓詹,当地有(半县詹)的雅号,所谓「饶永不瘠,平永不乱」的称号,它位于广东省最东端,与福建省接壤。是潮州市下属的县级行政单位,台湾客家几乎都是来自于这里,包含饶平.四县.海丰.诏安.大埔.永定等,台湾的饶平人有42姓之多,分布在台湾各地,以北部桃.竹.苗及中部居多,有关文献在台湾的相关报导非常多,惟因政治因素目前随着两岸解严开放已慢慢受到双方政府的重视,希望在未来两岸的交流互动上,更广泛的紧密结合与联系。
午餐后,约下午2点,抵达肇熙公墓园~(肇熙公为饶邑开基)所有人员在门口下车后,列队进入肇熙公墓园,前面几位宗亲手拿着红色布条(上面书写着台湾詹氏大陆祭祖团),一步一步前进着,两旁的花草树木,似乎在向我们招手致意,欢迎我们,来到墓园前所有人员就定位之后,随即进行【祭祖仪式】,仪式按照程序进行,在肇熙公墓园管理委员会精心安排下,清明最重要的活动是扫墓,墓园里早已打扫得非常干净,台湾詹氏子孙与饶平詹氏宗亲一起来到祖先墓前祭拜焚香,打扫墓园简单地拔几根杂草,藉以表达慎终追远之意。管理单位特地准备丰富的供奉物品,祭典仪式照程序进行,过程中一切行礼如仪,仪式庄严肃穆,大家一心祈求神佛保佑我詹氏祖先之灵,安享冥福,愿功德回向给祖先,让在世的詹氏子孙们,能够为社会有用,光宗耀祖,仪式后大家除了合影留念外,当地詹氏宗长们热心的引导团员们一一参观肇熙公墓园景观设施,特别强调今后如何加强肇熙公墓园的维护,以及美化的工作,每年固定在此举行祭祖仪式,透过这次的交流,确实得到许多的启发与心得,尔后将在祭祀仪典上,融入不同元素,结合不同宗教,海纳百川,除了要强调祭祖仪式意涵外,并且需要具备引导启发之作用,整个过程约1小时。在往下个目的约10公里的新丰镇丰联楼仔村的(润丰楼~里头全部姓詹)参观,常务副会长詹玉湘以及语言学专家詹伯慧教授的老家就在这里,这是一栋典型的客家土楼,背靠“背头山”,建于清道光年间,该楼呈圆形,坐北向南,面积1846平方米,直径48.5米,周长152.5米,楼高10.52米。为二层半,二进一天井,全楼皆以黄泥土夯成,外抹贝灰,共有房屋29间,公用井一口,广场中间辟有八卦形地埕,楼外围还建有司马第、儒林第、调琴斋、广业轩,该楼小巧玲珑,结构紧凑,现保存较为完好。润丰楼目前被列为广东省政府批准的第四批省级文物保护单位,由于大陆近年来快速开发进步,在环境保护观念未抬头之前,感觉上无法兼容并进,物质文明已经赶不上精神文明,使得生活质量及条件有所落差,随处可见的水塘都已经污染得不能再使用,破坏生态非常严重,对身体的健康确实堪虑。
后续再安排到大妈地(淑文妈)墓园巡礼,受到墓园管理委员会热烈的欢迎仪式,在门口就列队并以斗大的布条来迎接我们的到来,一行徒步来到淑文大妈墓地前,管理委委员会主任委员詹益秀特别主持这次的仪式,主办单位特别准备了大型音响在会场,每人发了一顶帽子遮阳,上面印上饶平詹氏宗亲会几个大字,很有纪念价值,大妈地管理委员会也准备了丰盛的供品佳肴,清香素果放在墓前,感觉上这是比较有组织性的团体,无论接待及安排,都有专人负责,每一个环节都似乎比较有节奏,仪式由大妈地主委主持,安排依照程序进行,唯一不同的是,接待上较热情,整个过程安排感受到非常的用心,(仪式程序按照前面所述不再重复),有关大妈地的历史记载及典故,请待后续。
晚宴在饶平詹氏经济交流协会接待下、在明珠宾馆2楼~举行詹氏联谊晚会,这是一家由詹皇顺宗亲所开设的旅馆,过去饶平詹氏协会举办各种联谊聚餐,都在这里举行,晚会呈现不同以往的互动模式,以“欢迎台湾詹氏大陆祭祖团、两岸詹氏同欢”为主题,由饶平秘书长詹河山主持,大家欢聚一堂,载歌载舞,明珠宾馆老板皇顺的媳妇,也为我们高唱两首客家歌曲,高亢暸亮的歌声,获得了满堂彩,深圳总会秘书詹玉敏也为我们献上一首大陆流行的歌曲(常回家看看),非常动人好听,大家举杯同庆,相互祝福,共叙亲情,欢庆台湾詹氏家族的到来。全体宗亲一同唱起了《高山青》,在激昂奋进的音乐声中,融合了不同元素,展现出两岸詹家人的不畏艰难、坚韧不拔精神,在酒酣耳热之际,每个人几乎都成忘我的境地,联谊晚会中两岸詹氏宗亲携手共进晚餐,为促进文化交流合作、真正体现了薪火相传、敬神崇祖意义,也作出积极之贡献。感谢所有与会的饶平詹氏宗亲,百忙中能够拨空参加今晚的联谊晚会,有你们真好,大家如同一家人,我们与当地的书法艺术家,詹益镇、詹益炮、詹劲松几位宗亲,由台湾田园书法家詹燕壕进行了文化艺术之交流,相互敬酒,彼此握手寒暄交换墨宝,为成立詹氏艺术家协会做暖身,(听说:詹益炮书法家,为了这次台湾祭祖团的到来,特地为我们制作书写了非常多的欢迎布条,以及各个土楼门联的换新,所到之处都是张灯结彩喜气洋洋),在全体大合唱’我们都是一家人中,气氛HI到最高点,在联谊会中我们发觉,寻根之旅有助于推动两岸詹氏宗亲更深入的交流合作,更重要的还是需要继续深化交流,不断深耕台湾跟饶平詹氏特殊关联,引领两岸詹氏共同研究族谱文化的精髓,对于两岸族谱的对接,可以建立更密切交流管道,在互信、互惠、互助机制下,演绎出历史性的破冰之旅,更具备了文化与经贸交流的使命,我们用地道的客家话、一起唱出了浓浓的客家味,充分感受到饶平客家的深刻内涵和客家文化的源远流长,在联谊会上两岸宗亲台下台上激情澎湃,久违的客家乡音,熟悉的韵律悠然渗入每个客家人心中,流进客家人的血脉,两岸詹家人久久不能忘怀,晚会在依依不舍的氛围中圆满落幕。
晚会结束后,两岸詹氏一同召开统谱会议,由詹定初宗长主持,特别为族谱之事,做了详细的说明,我们也准备了三本族谱,亲自交给定初宗长,肯定他平常致力于家族史的搜集、汇整工作,毕生戮力于族谱的编纂。为詹氏家族做最真实的记录,见证詹氏祖先走过的历史岁月痕迹,为了促进家族团结,增强家族向心力,联系家族与社会的互动关系,劳苦功高,任劳任怨,值得效法赞叹,为此我们特地准备了一份礼物送给他,以表彰他对饶平詹氏宗族的贡献。
在詹一锋会长主持下,会议由每位宗长轮流一一说明自己意见,集思广益,大家共同的目标是能够尽快将族谱世系图补足,期待做好文化传承的工作,未来将朝向更紧密的互动模式,继续深化,见证时代脉络,继续推展两岸文化交流,早日完成族谱对接。
在此同时,我们要通过詹氏统谱文化的研究,进一步弄清詹氏的起源,支系的繁衍播迁,祖先的丰功伟绩,以及历代詹氏名人,在华夏文明史上所起的重要作用,编成系统的数据,宣传介绍,并留存于世。以此告慰先人,昭示今人,启迪后人。加强传统美德教育,提高族人整体素质。不忘祖先,不忘辈份;孝顺父母,敬老亲贤;和睦相处,共谋发展大计。
其次我们还要通过每次的祭祖寻根文化交流,加强两岸詹氏族人的联系,互相切磋,搭起一座沟通詹氏族人之间的桥梁和平台,我们都是一家人。大家在工作中,生活中有什么事情,都可以回到这个“家”里,与族人谈谈,和亲人说说,在网上聊聊,因为都是一家人,彼此分享喜悦与成就,互相帮助,互相支持,使之真正体现我们詹氏大家庭的温暖与欢乐。这些就是我们今天的主要目的和意义。
夜宿 (明珠宾馆)。
台湾詹姓宗亲会饶平祭祖~特别报导
~联谊交流、族谱对接~
早餐后前往『饶洋镇』拜访当地詹氏宗亲,受到八角楼附近的詹氏宗亲热情的欢迎接待,带领我们仔细的参观土楼,讲述过去祖先的故事,回忆起小时候在这里玩泥巴的情景,并且与家人讨论族谱的事,台湾田园书法家詹燕壕,特地专程来此寻根问祖,也带了许多他的墨宝,送给大家结缘,确定跟八角楼是同一个祖先渊源,大家报以热烈掌声、同声庆贺,准备回到台湾之后再举办一次庆功宴,大家争相照相留念,经过仔细的参观,每个厢房几乎都是十坪大小,生活起居作息难以想象,只能赞叹先人的智慧,更要感谢祖先留给我们安身立命的环境,这里头还住了一位93岁及103岁的人瑞,我们除了特别赠送他们礼物外,大家纷纷跟他们一起合影留念,所有人员在八角楼广场泡茶,小憩片刻,由深圳总会秘书詹志明主持,也分别由当地詹氏领导做了简短的欢迎词,今天的陈坑村的土楼群~包括听捷楼、上坑楼、仁新楼、四角楼、扬慈楼、溪背楼。最出名的是听捷楼,听捷楼呈八角形,所以又称八角楼,是因为地处“蜘蛛”穴上,所以仿蜘蛛网,建成一座“八角形”楼。八角楼曾经出了九位进士,故有“八角九进士”之称,可见得这里是地灵人杰,人文荟萃的好地方。
八角楼,始建于明代崇祯十七年(公元1644年),系闽粤詹氏开基始祖学传公派下第十五世孙、开饶祖肇熙公十世孙志潘公创建,于公元1644年即在明末清初,中国出了三个皇帝之年,即公在68岁时建的楼。楼名曰: 八角楼。后来,举人进士迭出,捷报频传,改名为“听捷楼”。 肇十世温笃公讳志潘字明翰,生于明万历乙亥三年,即公元1575年正月初一子时,卒于康熙壬寅二年十月念一亥时。1663年,享寿88岁。一生中经历了三个皇帝,创建了饶北闻名的陈坑八角楼,树立了大兴学风,成为文苑之乡,造福于后人。公葬今扬慈埔背,地形出水莲花,谓中央莲花穴,饶北五大名地之一。
祖妣许氏孺人,讳大娘,谥端慈,许定公之女。生于万历二年甲戌(1574)四月二十四日酉时,卒于顺治十三丙申年(1656)十二月十一日酉时,享年八十三岁,合葬在莲花地。公生两子,长赓凤,谥文惠 (派八角楼部分.上黄.下黄.红宫子.杨慈埔.棠下楼.新彩楼.尺坵田.泰熙楼) 。次叶凤,谥文庄(派本支楼. 上坑角. 八角楼部分)。
据说古代许姓祖先因女儿出嫁,迟迟不肯上轿,父问何因?曰: 吾嫁后若无得食,怎说?许太公听后,即令管家写给一片土地(做嫁妆) 。尔后这个故事,到现在仍是饶平客家人津津乐道的故事,肇十一世妈是许家嫁去的姻亲,双重关系。就这样,许詹两姓一直维持数百年来特有的关系“许姓有事詹姓相挺,詹姓有事许姓必到”关系,在饶平地区有关历史记载上的一个小插曲。
陈坑八角楼村,从雍正至道光的100余年中,一共出了9名进士和20名举人(不包括考上进士),故传有“八角九进士”之佳话。更因进士、举人考中的捷报未断,是以八角楼改名为听捷楼,且刻碑以记叙该楼的科举文事。
詹广誉,字昌孟号涵州,雍正元年中七十三名举人,癸卯恩科(1723年)会试中第一百二十八名进士。任江西余干德安广丰玉山上饶宁都等六县知县。丙辰年,两科同考文武试官以卓异首荐江西德州知州。又改调山东滨州知州(大坡楼人)
詹志远,字静天号山重。康熙五二年癸已科举人。雍正二年甲辰恩科(1724年)会试中一六四名进士。任山西泽州府陵川县知县,(棠夏楼人)
詹良弼,字敬甫号永价,雍正元年癸科中第六十八名举人,甲辰恩科(1724年)会试第二0九名进士。授北京刑部主事山西陕西等清吏司,壬午北闱现同考文武试官改授广州教授兼掌奥书院事(扬慈埔人)。
詹豹略,字尉君,号春仁,雍正四年中二十五名举人。乾隆重元年丙辰科(1736年)中五十二名进士。任直隶顺天府开元县(大坡楼人)。
詹肯构,字竹村号继堂乳名时孙。乾隆重元年中四十三名举人。丙辰年科(1736年)会试中三0六名进士,钦点翰林院庶吉士。授福建道监察御史,朝内编修(本支楼人)
詹春光,字华东,号春贺,乾隆重元年中四十九名举人,四年己未年科(1739年)中五十五名进士。任山西大原府余沟县知县(大坡楼人)。
詹德莹,字春预乾隆六年中十一名举人,七年壬戌科(1742年)中二0九名进士(尺丘田人)。
詹斌,字春慰。又名鼎拨,乾隆重二十七年中四十九名举人。二十八年癸未科(1763年)中二十六名进士。任云南大和县,湖南酃县馁宁县,又福建永安县,晋江县等知县(上坑人)。
詹璈,字孟云,道光二年中十三名举人,壬午科(1822年)恩科会试中六十二名进士。任浙江省嘉兴府桐乡县知县。又任新昌县知县(八角楼人)
从整个饶平詹氏百一郎公、百二郎公、百三郎公系统来看,陈坑「八角九进士」佳话,对整个詹氏后代影响最大,也对饶平其他各姓起了鼓舞作用。詹氏耕读传家,历百数十年,今詹氏子孙繁衍众多,遍及饶平之新丰、三饶、九村、饶洋、上饶、上善等客属山区各镇,有些镇甚至詹姓占有约近半数人口。
陈坑「詹氏祠堂」外观保护的相当完好,需要的是内部祖先的祭祀牌位再整理,整体来讲~陈坑有相当丰富的人文资源,只要经过整体规划后,不久的将来,相信饶洋陈坑詹氏祠堂将成为世界詹氏朝圣的重要地点,以文化创意产业来规划,配合观光旅游饶平一定能够繁荣发展,提升生活质量。
彰化竹塘第一大姓詹姓:
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