阐儒释道开鸿蒙，经世致用唯曾公

真不敢想象，一年的年尾，竟然莫名生出无数的悲伤来。其实，早过了春花灿烂和夏花绚烂的时节，眼下也本该是秋叶静美和冬雪轻扬之时，可是自始至终我的内心深处都不曾有一丝怡然的快慰。在这个冬天还不够寒冷却似乎又莫名地感受到寒彻入骨的季节，眼前好的坏的、明的暗的光景纯乎都是些灰不溜秋、黯然失色的画面，有谁能真正体会到因为时光久远所带来的遗弃感和失落感呢？

真让人寒颤，看那些光秃秃的枝桠在瑟瑟的寒风中抖擞着，猝不及防将最后的几枚残片摇落。须臾之间也让人认清一些事理，人到了中年，慢慢的就要学会告别。在这样一个万物凋零的时节，没想到告别的场景一在上演，让人在惶恐过后却又心有余悸。在这样一个孤寂的年月，有趣的灵魂争相离去，无不让人惋惜。有人说，落拓流年，文化伤秋，我姑且相信，花无百日红，人无千日好，世间一切美好的人事，终将走向必然的归宿。有什么法子可以好好挽留呢？

时间都去了哪儿呢？它在年初带走了那个风流儒雅、才华横溢的李敖，它在年尾，又偏偏带走了字正腔圆、多才多艺的李咏，带走了经天纬地、文词卓越的金庸，这还没完，现在他又带走了风趣幽默、大智若愚的曾仕强。只是在想，世间好的人物和风景都不曾看透，哪来的细水长流？那个戴着眼镜的老学究模样的和蔼可亲的文化大师，就这样离开了我们。那个曾经给我了我们无数的生活乐趣和人生智慧的老爷子，就这样与我们做了今生的永别。正如老爷子说的那样“生是相对的，死是绝对的，死的意义，源自生的过程”。曾公的智慧无疑是博大精深的，曾公的阐释却是通俗易懂的。且看茫茫世间，泱泱华夏，能够像曾仕强先生这样言简意赅、深入浅出地弘扬中华古典文化的学者，能有几人呢？

时间去了哪儿呢？真是让人措手不及！我都没有太多的时间去了解这些推动时代车轮的人物，他们就已然撒手人寰、遁入天国。对于这些德才兼备、智慧非凡的文化栋梁，我们还有什么好评说的呢？金老爷子含笑九泉，可是他给世人留下的经典作品依然熠熠生辉，其文化影响生生不息；曾大学士已然千古，可是他宣扬的文化信仰和处世之道，仍旧言犹在耳荡气回肠。也许，沿袭大人物的生平事迹，追随着文化人的风骨，我们理应谦虚谨慎、如沐春风，完全有必要自我提升一下，认真地学习大师的智慧哲学，学习大师的为人处世之道。而曾仕强，诠道经，讲儒学，谈人性，立公心，赞天地之化育，教内外之众生，给世人留下了宝贵的精神财富。

无疑，当今国学大师里，曾仕强慨称首屈一指。且看曾教授的精彩演讲，有条不紊，环环相扣，活色生香，细细说来，总是那么浅显直白，却又是那么生动形象，将中国人的秉性分析得相当透彻，也将道统文化阐述地淋漓尽致。他如此妙趣横生的比方，惟妙惟肖地论述，切中肯綮地讲解，知根知底地推测，直言不讳的断定，无论是晦涩难懂的《易经》，还是包罗万象的《道德经》，不管是完美解读胡雪岩，还是深入剖析鬼谷子，他都能够巧妙地结合现实生活和职场理念，将经典的文化思想和职场管理统筹起来，从而更好地面对各种问题，处理各种纠纷，推动社会的和谐进步和职场的良性循环。

无疑，能够做到学以致用，且又活学活用，放眼望去，偌大国度，像曾仕强大学士那样，不拘俗套，也不固执呆板，恐怕寥寥无几吧？而他用通俗易懂的表达技巧，将儒家、道家文化跟现实社会无缝对接，真正做到了巧夺天工、尽善尽美。而他有理有据的精彩人生哲学，向来都有针对性和逻辑性，将历史遗留下来的大智慧瓦解出来，从而很好呈现给普天之中，他作为一个博学多才的学者，作为一个重量级的学界人物，他更是将传统文化精髓发扬光大。曾仕强大学士就是这样神气十足，将自己的智慧人生毫不保留地奉献出来，用自己的知识财富唤醒着无数或熟睡或迷茫的人们，替人们排忧解难，替人们排除心理障碍，为人们树立正确的三观，也为人们传道、授业、解惑。曾公影响了和影响着不计其数的社会阶层，他是我们这个时代的精神导师，永远活在世人心中。

其实，曾仕强先生在自五四运动以来“西学东进、国学式微”的大的时代背景下，四十多年始终不渝的致力于中华传统文化的传播，成为“文化自信”的忠实践行者，他老人家曾经从亲身生命体验，高度赞扬中国传统智慧：“我39岁以后才真正成为一个中国人，39岁以前我没有资格做中国人，因为那时我脑中大部分都是西方的思想。在这之后40多年，我体会出一句话供各位参考：我们的老祖宗讲的话没有一句话是错的，只是我们记错了，读错了，解释错了，实践错了。”何曾不是如此呢？曾老前辈求真务实的言语间，无不是智慧的诠释。

其实，曾仕强教授才真正算得上一个地道的教授，不像其他学界人士，并不因为一顶高帽子就洋洋得意，忘了自己姓甚名谁。像曾公这样平易近人的大学士，可谓百年一遇，虽然挂着众多学术头衔，可是他并没有以此作为炫耀的招牌，而是人尽其才、物尽其用，潜心钻研，发挥所长，充分地展现出一个文化指路人应有的效用，而不是蜷缩学堂里照本宣科，整些死板虚妄、枯燥无趣的东西，但凭这一点，曾仕强先生就早已超越所有顶级学府之精英。曾公的弘大智慧和哲学理念，必然泽被后世、历久弥新，正如他言之凿凿，“人生就是自作自受，反求诸己的过程。人来到世间，就是为了追求完美。人一旦离去，也就不了了之”。这让我想起之前金庸老爷子说的那句：人生就是大闹一场，然后悄然而去。二者有异曲同工之妙。如此智慧人生，时时教化世人，虽言斯人已逝，却是风范依旧，其言其行，精神永存！阐儒释道开鸿蒙，经世致用唯曾公。传经论学何所为？兴邦济世振国风。