为什么正月不能剃头原因

　
在国内的很多地方，都有“正月不能剃头”的说法，要问老一辈的人为什么正月不能剃头?

得到的答案都有几分恐怖的色彩：“正月剃头死舅舅”!

这听起来完全不相干的事，到底是为什么流传了这么久，而且不少人深信不疑呢?
　　
话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。

为了一统江山，尤其是统 治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。

推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。

随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一拿下。
　　
经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上这样的事情并没有表现得太过强烈，倒是这场头发的变革着实惹恼了其中一部分人。当时的清王朝打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。

这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。

然而，顺治皇帝随便找了点茬儿，一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧，汉人头上的标志连同热血乘鹤西去。

1644年至1650年(顺治元年～顺治七年)间，意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。

其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，赶过了江，杀死了很多鞑靼人。

实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。

意大利人不懂得我们的国情，他看到的只是局部的一场小小的胜利，他不晓得，天下已经是清人的天下。"留发不留头，留头不留发"，"鞑靼人"动真格的了。

在大清国的高压下，一些文人士大夫不再高喊"头可断发不可剃"，而是以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念，实为"思旧"，为了掩人耳目，讹传为"死舅舅"。

一场发生在三百多年前的剃头闹剧至今未结。
　　
不过，古代人对春天该做什么事、不该做什么事真的挺有讲究。

《黄帝内经》中的“四气调神大论”中的“春三月”中就有一段话说：“被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也;逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。”

具体到理发上就是，春天的这三个月，应该让头发自由生长，而不该剪断;应该让头发松散地披在肩上，而不该扎得太紧。

违反这个规则，就会伤到肺。这个古老的说法可能也使人们对正月里剃头比较忌讳。
　
当然了，现代社 会是科学社 会，上面说得禁忌其实是不存在的，更不要说“死舅舅”这个玄乎的说法。

但是中国人对“死”非常忌讳，所以不少地方正月里确实有说法让不要剃头。

据《新晚峰》报道，最近，长春市民姜先生无意中剪了一次头发，却被其舅舅发现。结果，两个人差点闹僵。而产生矛盾的源头就是“正月理发，对舅舅不利”的民俗传说。

24号，大年初六，姜先生在家享受着春节假期的最后一天。25号，他也和大家一样，要回到自己的工作岗位上了。上班前的先生是不忘塑造下自己的形象。

24号傍晚，看着镜子里的自己有些沧桑，便产生了剪头的想法。于是，他来到了离家不远的一家理发店，花了20元钱剪了头发。

结果不巧，在 姜先生 穿过市场准备回家的时候，被在市场卖杂货的舅舅发现了。开始两个人还较有兴致地聊着天，但聊天中，舅舅发现姜先生剪了头发，便立即感到不太高兴。“你剪头了？”“啊！” “你怎么能剪头呢？”，两个人就这样呛起来。最后，还是被亲戚调解好了。

对于“正月里剪头，对舅舅不好”的传说，很多人表示根本不信，也有人说自己年前剪好了，到二月二再剪。

那这个传说的来源是什么？可信吗？民俗专家表示：民俗文化的一个主要特征就是口耳相传，在传习过程中产生变异，会与原意相差甚远。事实上，正月理发死舅舅 的说法，正是这样一种误传。这一民俗的本意是“思旧”，也就是思念的思，新旧的旧，可以说是对亲人的一种思念，并没有单独指向舅舅的说法。

所以正月里剪头并没有任何说道，甚至还有一个不错的寓意。