鹭客社：守望共同的尘世故乡
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第一次看到“法武爷”是在漳州芗城的“进发宫”。
前阵子，在海澄又看到“法武爷”，除了玄天上帝外，我在“法武爷”边上还看到了哪吒三太子与虎爷公。这些闽南常见的民间信仰之间内部是有关联性的，下一步我会对此进行深入的探索，今天，我们先谈谈“法武爷”。
“法武爷”又名圣者公、侍者公、鞭爷、金鞭圣者，是一种蛇头油麻身的法器，也是一种让人敬畏的神灵。
早在几年前，我在《九龙江上的疍民》一文中提及“法武爷”时，一位叫翰竹的文友告诉我，他家海澄那边的村子，很多庙里都有这种”法武爷“。这一次，我在海澄采风时，亲眼见到了翰竹所讲的“法武爷”。我问庙里的老人，这种“神明”的名称是什么？老人告诉我，侍者公或圣者公。
如果是侍者公，竟与三坪的蛇神同名。众所周知，平和三平寺三平祖师公的护法蛇神就是侍者公。而从实际考察中看，包括海澄、紫泥在内的龙海区境内确实有三平祖师公信仰的流传。
同样是蛇神，同样叫侍者公，同处一个区域，两种侍者公的关系，值得进一步的探讨。
从目前掌握到的“法武爷”情况看，它主要是闾山教的法器与神灵。
很多人只是把它当作科仪需要的法器，但从民间称谓与其在供桌上的地位看，它其实被视为具有驱魔能力的蛇神。
闾山教是一种公认与古闽巫教有密切关系的道教教派，其热衷于信奉的神灵往往有与蛇相关的传说，或与蛇相关的造像，如玄天上帝、张圣者、萧圣者、连圣者、临水夫人等。
蛇是古闽人的图腾。《说文解字》：闽，东南越，蛇种也。
奇怪的是，古闽的蛇图腾、蛇崇拜、蛇文化，经过两千多年的风云变幻，似乎已消失于无痕。
闾山教，会不会就是用佛道外衣作为掩护的古闽巫教遗存？
闾山教的蛇文化，会不会就是学者们苦苦探寻的蛇崇拜遗存？
“法武爷”，会不会就是“隐秘而伟大”的古闽蛇神？
本文仅是作者个人的猜想，欢迎读者们踊跃留言，批评指正！
蛇神“法武爷”
蛇神“法武爷”
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