他们跳过的，不只是火堆，而是神明的考验
当大家慨叹着年味越来越薄时，漳州市漳浦县赤湖镇前湖村村民却用世代相传的扛神跳火堆营造了浓浓的年味。对于这个小小的渔村来说，正月初十和十一正是春节中最好玩最热闹的两天。在这两天里，村民们通过扛神跳火堆等系列活动祈求新的一年里添丁发财平安丰收。
不知从什么时候开始，不知源于何故，每年一到初十，前湖村扛神跳火堆的祝神祈福仪式便会在村里肖厝上帝公庙前举行。
上帝公庙里供奉着上帝公、开漳圣王、妈祖和关公等神明。高高的鞭炮台是必须的，噼里啪啦持久不绝的鞭炮声是跳火堆的战鼓声。
中午上帝庙前负责活动"头家"点燃了两堆稻草火堆。
一边是添加稻草的人，一边是负责撒米和盐的人。红色盘子上放着盐和米、净香，有驱邪去秽祈愿五谷丰登之意。红纸袋里的净香，是锯末木屑上放燃的几段香。添加稻草和撒米盐其实有助燃又有阻燃的作用。
从老人那里知道了，盐可以让火不会烧得太旺，有化学高手写出了氯化钠在空气中燃烧产生氯气的化学方程式，说明氯气在空气中再次燃烧，看似熊熊大火，其实氯气燃烧温度不会太高。
古老的仪式，聪明的先人不知道什么方程式却把智慧应用在实践中并世代相传。想起就是太美妙的事了。
抬着神明奋勇在两个火堆来回踩火接力奔跑的年轻人。
看着熊熊大火，旁观的人尚且感觉到热气逼人，但抬神奔跑的年轻人却奋勇奔跑。
一般来回跑一趟就转交下一批另四个年轻人接力抬着神像跳火堆。奔跑过程中一有掉链摔倒的情况，马上就有在旁守候的人冲上去替补，决不能让神像落地。
一场大约一个时辰左右的活动的结尾也往往很是有趣，抬着神像的年轻人准备结束跳火堆抬着神像冲向上帝庙时，而往往会受到阻扰，被另一波人推出继续跳火堆，而这寓意神明喜欢跳火堆。大概神明高兴了，今年就风调雨顺五谷丰登业丰收。他们一般穿着布裤布鞋带着帽子，但是一路跑下来，烧了眉毛烧了胡子和外露的头发也是正常不过，看得惊心动魄，却也备受鼓舞。
扛神跳火堆每场大约持续一个时辰左右，其结束也煞是有趣。当抬着神像的年轻人准备结束跳火堆抬着神像冲向上帝庙时，往往会被另一波人阻扰，只得继续跳火堆，这寓意着神明喜欢看跳火堆。大概神明看高兴了，今年就风调雨顺五谷丰登。
他们一般穿着布裤布鞋带着帽子，但是一路跑下来，烧了眉毛烧了胡子和外露的头发也是正常不过，看得惊心动魄，却也备受鼓舞。
漳大一中文教授说：抬神赛跑也许与始自汉代的傩戏有关（这似乎漳州附近的申请过非遗），米撒进火堆又有类于藏传佛教的火供（把五谷等食物撒进火里）。不知道这民俗和渔村的事业有什么特别的联系，出海捕捞是需要勇气的重体力活，也许渔民们是用这种一年一度的扛神跳火堆活动来培养渔村人勇猛敢拼的精神。看着熊熊大火，所有的人新一年的希望都被点燃了！
（作者系福州大学日语教师，这是她回乡时的见闻）
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