到石码去，到石码去，到石码去
我要向石码人致敬，因为他们完整保护下了东南沿海规模最大的骑楼老街区。
石码是舒婷的出生地，也是被称为”清代李清照“的朱玉仙成长的地方。
这是一片“活着”的传统街区，九龙江口韵味十足的“月港小镇”。
街巷中寻常可见的小庙与专注的匠人
有名的杨家古厝，又称大夫第。
据说文革时，主人“主动”要求破四旧，将内部的绘画或雕刻巧妙地用牛皮纸和红土装饰起来，从而逃过浩劫。
这是偷拍的，从窗口瞥见一家子正表情肃穆，满怀虔诚地烧纸钱。
小巷，有两道隘门哦。
窄窄的小巷尽头隐藏着一户幽寂的树下人家
树下人家门口有一口古井
古井内的情景
路过的老者
这道楼梯与我童年时住过的小楼的楼梯极为相似，应该是同年代的。
五福禅寺，曾名仙殊庵、仙庵，又称万寿讲堂。是一座始建于明成化七年（1471年）的佛教寺院，是石码地区第一大古寺。据称，五福禅钟，曾是石码八景中的第一景。
石码的很多类似的曲径，可通幽寂小院。
不经意看见锈迹斑斑的铁门上的一对狮子门叩
本来是枕流雅舍，却不道黑臭熏人。
竹格子，或为竹隔子，石码一带独具特色的民俗。有辟邪说，有朱熹教化说，我个人认为如果是仅为避邪的话，在门上放个避邪物即可，如镜子。朱熹教化说也不太靠谱，如果是朱熹的原因，应该遍及全漳州才是。这竹隔子除了避邪，最主要可能还是基于保护隐私的功能，正如竹窗帘。你看，这道门的上方正好也有竹窗帘。我在翔安见过放在天井内的竹格子，它是正对着大门的，和石码的区别是，一个在门外，一个在门内。为什么石码一带会流行这种竹格子?很可能是因为门前的人流量特别大呀。这侧面说明了石码一带的商埠曾经具有的繁华程度，不知和月港有关否？
这种小楼，楼下是店铺，楼上是居家。
这种场景，真的可以唤醒乡愁的，我走到这里的时候，竟会有回家的感觉，我想我从小长大的前山街了。
这里叫五板桥，也就是沟渠上的小桥是由五道长石板铺成。我记得平和小溪也有一个地方叫三板桥。估计也是这种情况。石码不只是在小桥上使用长石板，几乎家家户户的门口都用长石板。石码的这些长石板要是集中起来，都可以盖一座金字塔了。
粗重的长石板，观照过多少人的一生。
告诉我这里是五板桥的老先生及他的可爱小孙子。小朋友肚子上画着的是骷髅头哦。
住在五板桥附近的一位老阿婆，她静静地坐在门口看着行人，胸口挂着翡翠项链。她的鼻形不太像本地人。明代时，古月港这一带曾有大量番人往来，不知有无定居者。
渠庵又名张庵，祀观音大士，清乾隆元年[1736年]法印禅师卓锡兴建。
渠庵附近有个理发店，爸爸在理发，小朋友的表情好深沉，说不定以后会是位诗人哦。
渠上人家
这渠莫非以前是通船的，所以才开着门。
一条颇有味道的街。
令人向往的小城生活
岁月掩不去的华美
路过时，阿婆忽然说了一句话，街上的事，我是知道的。可惜，时间紧，只能匆匆而过。找时间，在石码住几天，找些老人家，泡泡茶，慢慢聊。
别说，这两间房子，愣是让我发了一阵呆，反正，我没遇到过这样的。
榕树攀柱而上，住户给它修了个造型。
小城祭日多
睡得好香
老街中很少看到防盗窗，民风纯朴。
老大爷很老了，却还很精神。
有的小巷还保留着竹格子的传统
“桃红又见一年春”与“格外春风”是竹格子上很常见的字眼
小巷幽然少行者，人面依旧笑春风
随处可见的微型小庙
上图为庄少萍的妻儿。庄少萍遗孀林守准现已97岁，当年庄少萍为理想而冒险，得益于她的全力支持。她曾写回忆文章，提到文化大革命时，自己被抓过两次，关了十多天，要逼她承认当过特务。真是笑话。在我拍照时，庄少萍的儿子紧拥着自己的母亲，此中，有无限的心情无以言表。我不由惭愧，因为虽然去过虎园烈士陵园，但却未曾认真看清烈士之名。
庄少萍
林守准于厦门港第二监狱
热情且喜庆的门楼。
这是民间的旗帜
又见宛南亭
石码“宛南亭”佛寺创建于明朝弘治五年，祀观音。
据称，民国十三年，石码市政建设时，原拟拆毁皖南亭，遭民众强烈抵制，终拆去两旁民房为街道，使皖南亭成为街中寺。
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