月港的记忆已经远去，刘五店的龙腾宫与古埠长街，却依然笑对人间风雨。这里是刘五店最富乡愁的地方，也是厦门月港时代极为重要的海丝遗存。
刘五店已经去过很多次了，5日和东南乡建的张明珍、郭志杰、王茂光诸君又去了一次。这一次，有了非常重大的发现。关注《鹭客社》公号的人都知道，前阵子，《鹭客社》做了很多期关于月港的图文，我也借此对月港有了较为深入的了解。刘五店村民高勇志带我们去村里最大的宫庙龙腾宫参观时，告诉我们龙腾宫建于1570年，是明隆庆年间任刑部左侍郎的洪厝人洪朝选所建，洪朝选同时还修建了古街所在的海堤，古街上的老房子很可能也是当时同时兴建的。
这让我非常震惊，因为1567年（明隆庆元年），隆庆皇帝宣布解除海禁，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开关”，月港成为当时唯一合法的海上贸易始发港。龙腾宫与渔人古街的兴建刚好就在隆庆开关之后不久，也就是说，龙腾宫与古街的兴起，刚好就处于月港最为繁荣的时期。这样的乡土遗存，不正是当下学人苦苦追寻的海丝遗存，甚至月港遗存吗?
我们不妨回顾下这段历史
明朝初年，十四世纪下半叶，皇帝下旨海禁，泉州港从此衰落。然而福建的海外贸易并没有因此式微，泉州以南的九龙江口，在十五世纪上半叶，走私活动日渐兴盛，《明实录》称：“漳泉等府黠滑之民，私造双桅大船下海，名为商贩，时出剽劫。”从这句话可知，走私的“商贩”并不仅仅是漳州人，还包括泉州人。当时，海沧是漳州海澄县之地，厦门岛内与翔安则都是泉州同安的。显然，参与走私的漳泉等府黠滑之民，有可能亦包括同为九龙江出海口一带的刘五店。
这里要提到明理学名宦林希元（1481-1565），同为翔安乡贤，都当过明朝官员，都一样耿直，林希元与洪朝选(1516-1582年)极为相似，但林希元要比洪朝选(1516-1582年)大35岁，林希元死在隆庆开关前，洪朝选则在开关之后还活了15年。在刘瑞先生的文章中得悉，一度谪居且穷困潦倒的林希元后来竟成为月港大海商（其实就是走私头目）。“当时负责闽浙海防军务的御史朱纨。在给皇上的奏章中，举报了林希元的更为不法事：组织船队走私。朱纨说，林希元打着制造渡船旗号，造的却是双桅以上的违法大船，专用于走私货物。据查，林氏船只在月港的八都有二只、九都有一只，高浦吴灌有一只，刘五店有一只。还有很多，地方惧怕他的势力，而隐瞒不报。”八都和九都便是月港的核心区，高浦在杏林。最让人惊奇的是，林希元居然曾经有走私船停泊在刘五店。这不正说明了，刘五店也是当时海上贸易（不管是合法还是非法）的重要一环。要知道，早在宋元时代，刘五店就已经是同安汀溪窑“珠光瓷”的主要输出港口。即使是后来的清朝，刘五店也是一个有大商船开往奉天、天津、广东、台湾等地的重要贸易码头和小集镇。
这就是为什么刘五店会有几十个姓，为什么到现在还会有古法造船的船厂，为什么马来西亚的吉胆岛，会有那么多刘五店人的后裔，刘五店的海边，会有那么多的古渡口。
龙腾宫是村中最大的庙宇。龙腾宫门口两个龙柱据称历史悠久，一副对联极为霸气，“座后旗当鼓引动行空天马；门前池接海养生变化龙腾”。在宫庙一侧，有一块光绪庚寅年的石碑，记载了龙腾宫的缘起。
龙腾宫现供有保生大帝、释迦摩尼、观音、妈祖等佛道两教之神，它最早供的是什么神 灵呢?高勇志说有可能是保生大帝。我却有点怀疑，因为莆田榜头镇龙腾宫供的却是妈祖。据传说，妈祖是龙女下凡，龙腾宫之龙腾或与之有关。
这样一想，豁然洞开。
洪朝选当年建造此宫庙，其目的，会不会正是为了“海人”们向海神妈祖祈福?
月港的记忆已经远去，刘五店的龙腾宫与古埠长街，却依然笑对人间风雨。这里是刘五店最富乡愁的地方，也是厦门月港时代极为重要的海丝遗存。
作者简介：林鸿东，1976年生，漳州平和人，鹭客社创办人。
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