印度瑜伽呼吸法之绷拉术非常简练，然而非常重要。它是身体方面的技法，可使练习者控制身体的不同器官和神经。梵文bandha意思是“握住”或“绷紧”。这个词确切地描述了完成这些练习所需要的身体动作。身体的不同部位被轻柔地但是有力地缩小和绷紧。这种动作具有按摩内脏器官，移除淤滞血液，刺激和调整支配这些器官的神经的效果。这就改善了身体的机能和健康。

    虽然，这些绷拉术是身体完成的，但是它们通过一种思绪的集中和遍及锻炼者周身的心灵振动，对刹克拉(chakra)施加微妙的影响。它们帮助解开心灵疙瘩(granthl, psychic knot)梵天结(Brahma granthi)、毗湿奴结(Vishnu granthi)及湿婆结(Shiva granthi),这些心灵疙瘩阻碍了元气沿着苏休姆纳地(sushumna nadi)流动。这样心灵力虽就释放了。高级练习者可以体验到一种苏休姆纳地的绷紧感。这是此心灵力量体现的一种确实信号。已臻入定高级境界的人知道这种体验是当一个刹克拉将要显露或表示其自己的时候所感觉到的同样体验。

    和其他瑜伽技法结合操练的绷拉术。

    因为绷拉术发展完善，可以独立练习。然而，锻炼者顺着瑜伽道路前进，绷拉术就应该结合在目达法和元气调控技法里。这样可获致最大的效益。因为当元气调控的练习刺激了元气流时，绷拉术控制此流，并引导它到需要的地方，从而避免了耗损。

    只有当瑜伽各种技法结合起来，人的心灵(超自然)本领才觉醒，高级瑜伽才开始。利用绷拉术与目达法、元气调控相结合的方法在这些练习的章节中介绍。

    屏气(kumbhaka)

    绷拉术要求锻炼者屏气。最初，屏气当然应该是短时间的，但随着锻炼者技能的成熟，将变得愈来愈长。屏气可以在体外或体内。易言之，肺的活动在深吸气后暂停，或者换一种，当尽可能多的空气被舒适地吸入，并保留在肺部中时暂停。这项练习是绷拉术和元气调控的一个基本部分，而锻炼者被劝告慢慢地发展掌握呼吸的能力。屏气时间应该经过几周到几个月逐渐增加，而不对肺部张加不适当的损伤。