把玩黄蛉盒子，禅悟人生轮回

上海地区现在进入深秋之后，蟋蟀按其本性称雄斗狠，黄蛉振翅开始在温暖的口袋里唱歌。各类巧夺天工、造型各异、制作极致、蕴含文化的黄蛉盒子又开始争奇斗巧起来。十多年来随心所欲、道法自然地积累了不少黄蛉盒子，忽然感觉，人生最有价值的年龄，就这样在“黄蛉歌声中”糊里糊涂过去了。

黄蛉盒子的材料，主要有老红木、老竹、牛角、象牙、黄杨木、玳瑁乃至犀牛角等；黄蛉盒子的造型，长、方、圆、菱等外，镶嵌的材料更为广泛，高级材料主要有象牙、玳瑁、橄榄核、黄金丝、银丝等，代表黄蛉盒子制作工艺最高境界的作品，还是看“做工”+文化。价格从几十元到上万元都有。

一般来说，越是精致的黄蛉盒子，越是不适合饲养小黄蛉，倒是价廉物美的塑料小黄蛉盒，反倒最适合饲养虫子，黄蛉虽小，五脏俱全，吃喝拉撒，不易清洗，尤其是各类小虫，宁可三天断粮，不可一日无水。水流在盒子里，容易造成木头、竹头膨胀，精致的盒子会损耗。

把玩黄蛉盒子，不能“粗手粗脚”。打开盒子有许多技巧，通常有三种：横槽门、竖槽门、斜槽门。有些门开合之间，还有“暗销”，有些极品黄蛉盒子价值上万，让那些粗手粗脚的人“使劲”一掰，那就全完了。好比是品茶，会喝茶的叫“品”，不会喝茶的叫“驴饮”，是一样的道理。

把玩黄蛉盒子讲究“三味”：一是文化品味；二是开合玩味；三是做工趣味。黄蛉盒子做到极致，是北上广一类城市文明的历史载体，高手集中在这三个城市，尤其是上海和北京，把玩黄蛉盒子还是有区别的：上海玩家大多喜欢把玩能够过冬的“黄玲”；北京玩家大多喜欢把玩“蛐蛐”。

当然，上海老玩家也玩蛐蛐，最高等级的“蛐蛐”，叫声必须象老年的“青蛙”，缓慢而富有霸气的叫声，就是顶级蛐蛐，顶级蛐蛐目前行情5000元以上一个；一般普通的蛐蛐，10元20元一个，同样是蛐蛐，价格也是上天入地。玩家碰面都“斗”蛐蛐，“斗蛐蛐”不是斗蟋蟀，斗蛐蛐是斗“叫声”；斗蟋蟀才是“蟋蟀打架”，两回事。

对蛐蛐玩家的境界，圈子外面的人是无法理解的。几百元、上千元一个蛐蛐，叫声无非象老青蛙，又不能吃、又有生命的期限，钱烧得慌？玩虫的老克拉们则写诗唱道：虫鸣歌里一岁除，生命乐趣伴屠苏。黄蛉越唱心越静，总把新曲换旧符。

国庆期间，大批赴日旅游的中国游客，把日本的马桶盖、电饭煲一扫而空，大包小包兴高采烈地拎回家，尽管买什么东西人各有志，但玩家们对此心里真的瞧不起，一个个一点腔调都没有，到别人的国家买马桶盖，日本人一看中国人一点档次都没有，一帮有点小钱的土包子，城市乡巴佬，切！

几年前两位日本人上门向我请教翡翠玉雕，无意中给日本人看到我在把玩“黄蛉盒子”，日本人看了半天，这么精致的小玩意不知道放什么东西。当他们知道是中国玩家专门玩虫的盒子后，羡慕的神情溢于言表：能玩如此精致虫盒的玩家，只有中国才有，只有“道行”很深的智者，才有这种闲情逸致，才有如此精深的追求，把玩最精致的中国文化。

茶有茶道，玉有玉道，花有花道，虫有虫道。中国历史上“蟋蟀皇帝”是有历史记载的，明朝宣宗朱瞻基，就是历史上非常有名的“蟋蟀皇帝”，而明宣宗时期，是明朝最有钱的时期之一，黄蛉盒子的前身，据说就是宣宗时期工匠大师制作的红木蟋蟀盒，再逐步演变为现今的黄蛉盒，小小的黄蛉盒子，有这上千年的历史。

历史上文化名人描写蟋蟀、黄蛉、纺织娘、蛐蛐的著名诗篇真的太多了，比如：大名赫赫的岳飞，就有“知音少，弦断有谁听：蟋蟀，啼彻檐头纺绩娘，凉风乍起夜初长。关心蛐蛐接着叫，明日携笼灌破墙”的名篇，把蟋蟀、纺织娘、蛐蛐当作自己的“知音”，可谓是千古名“喻”啊……

宋朝大诗人陆游“蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多”，情景交融，人与虫一唱一和，也是千古名唱；唐代大诗人戴叔伦“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，以虫比喻节气，以此表达内心的喜悦；王昌龄的“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”，把蝉声当作朋友，也是绝妙的比喻；唐朝“诗佛”王维“倚仗柴门外、临风听暮蝉”，那种悠然平静的心态，描写得太让人羡慕了。

蟋蟀、黄蛉、纺织娘、蛐蛐等鸣虫，地位被古代文化名家捧得如此之高，那么制作“小皇宫”一样的黄蛉盒，也是一种文化和艺术的组合，一种精致文化和文明的实体延续。难怪上海一些民间玩家叹道：不得不承认，13亿人七亿巴，满目青山“巴照明”。巴子就是巴子，玩家就是玩家；巴子玩马桶盖，玩家玩黄蛉盒。

这类“橄榄核雕12生肖+八大法器小叶檀黄蛉盒”，是黄蛉盒子中收藏级的极品，由于买的人极少，所以产量也极为稀少。钱多玩精品，钱少玩普品。人生最重要的是：心想才能事成，拥有才能无求。

民间一些吃饱饭没事做的学者，研究民间“心学”方面，由于他们见多识广，那些正儿八经的大学出来学者的见识，尤其是在名间把玩上，与民间学者相比，不少所谓的“大学者”就是“巴子”。脱离底层民间文化，就是不接“地气”，不接地气的“形而上”就是“阳澄湖大闸蟹——腾空八只脚“。为什么这么说呢？

每个人的不同玩法，代表了生命的质量，玩的东西越多，说明你生命的质量越高，那就等于把几辈子想玩的东西，在这一次生命里全玩过了，按照佛家的说辞，你这辈子“道行”这么高，也是一种“积德”，有什么理由在下一轮“投胎”中，不让你直接上升到更高的境界呢？多玩几样东西，等于把别人几辈子的见识，在这辈子里你全玩过了，你不仅没白活，还比别人多活几辈子。

黄蛉盒子不是瞬息万变的高科技电子产品，而是有着极为厚重的历史传承。“玩过”与在手机上“见过”，感觉是不一样的，玩过，就能在黄蛉盒子上留下你生命的“基因”，将来阎罗王看到你拿出的“证据”，大笔一挥：老弟这辈子这么穷都能玩出这么高的文化境界，下一辈子就让你投胎到有钱人家吧！

把玩黄蛉盒子，一年只玩一个季节就足够了。每年到这个时节，把家里的黄蛉盒子拿出来盘盘，一方面养几只小鸣虫消消遣，一方面吟咏名家的诗境，毕竟绝工盒子，本身也很养眼，内心会多几分清静、平和之气，把修炼寓于娱乐之中，这样既远离了是非煞气，又能增加正能量，增长见识，这些小钱花得值。

现在人们都懂了：最高境界的炫富，是拿得出东西，更讲得出道理。把玩养眼、好玩，有文化含量和艺术含量的黄蛉盒子，玩的是盒，养的是心。