1.男人是女人的天性,女人性中有火,就克男人,女人是男人的心。
老人是固有的,所以为先天,女人后来的,所以为后天。以天性为主的是先天,以心为主的是后天。
2.今后应当顺天安民,允恭要格物这条道才是,将来若能乡村设讲演社,区设支会,县设分会,这样民自安了。
3.亲母亲看见儿子有过,不许给她隐瞒,必得给他声扬出来,才算是贤母;继母看见儿子有过,虽然不能当着别人的面前数责他,然而背地可应当劝他;后母见着儿子有过,始终不许说,只许说感恩的话。
我周姑父被三儿子气死,我老姑是后母,见着我就说三儿子的过,我立时就拦住她的话,因为她扬儿子的过,正是偏向着男人,这是不对的,若是亲母亲,不说还不对,不说是偏向儿子而轻男人,又不对了。
4.我儿子夫妇不和,我儿子天天上山去放气,我出来对我儿子道,不许怨人啊!我儿连答两句,不怨人,不怨人。
我听着他的话,我就知道他有再说内人的心,他说人后,我家就房子破了似的,直到房正坤来,才又修理好了,所以他说人正是成我的道了。
当时我儿媳妇说狗肚子大一个家,还说两个人。我说道,咱两个去告他去,她又不肯去了。我心里话,你不去啊,我还不去呢,我一想比郑子东的父亲,被郑化尘逼得哭了的胜强百倍。
5.我守坟时,神坛派我去给邢九先生讲病,在外住了三宿,我内人替我在坟上住三宿,神说她可以抵我三年。
6.天命之谓性,命是阴曹,率性之谓道,是人间,修道之谓教,是天曹。三皇姑先由人间行道,次游地狱,最后才成佛。
冯明坤家庭很苦,出外自立,是人间立了,现在讲病很灵,正是游地狱呢,人不把地狱游过去,虽然成神,也是个糊涂神。
7.人都说偷东西不好,其实看你偷什么,今人都偷人家的劣点,所以都成阴了,我专能偷人家的好处。
我到孟家屯,孟家正修孟子庙,我给他们行礼,他们不理,我心里道,只有你们老孟家出圣人,就不许我老王家出圣人么?你看我的!现在到底叫我把圣人偷来了。
8.人有个身子,不过是借着它去锻炼个人性命,使之会合。
9.太古的人纯是佛性佛行,浑浑噩噩的,到尧舜时代,人才动意,从此就分阴阳了,后来人生出心眼,就分三界了。
10.万教的根本就是人,人想要立本,就不许怨人。当父亲怨儿子不好,儿子不好,必是你缺德,再不然就是你前生缺德,你若怨,连前生都丢了。
第二就是不包屈,吃亏有德,若包屈就没有德,而且有罪了,能不怨人,不包屈,不后悔才能够立本。
11.性清还天曹债,把满天的神,都能会当了;心清还人间债,把满世界的人的道都会了;身诚能还因果债,来多少活计,都能做得了,所以勤俭二字,还债还得最快。
12.真一分有一分福,假一分有一分罪。
13.王克荘的性像棉花已经结桃了,虽然贯满了,可是还稍微带点红色,里边还有些水气。
14.圆不在大小,圆了能照得全。
15.学道要盖住锅,一点也不许说散话,还得要说,还得要不说,不说是不说散话,说是要说道。
你要把锅嵌上,一点气也不出,馒头不能熟。出是要出寒气,里边是要热气圆足,明白这个理,道自然就明了。
16.把女人看成是我的女人,所以她不对,我才动性,要把我看成是女人的男人,她对待我好歹,就凭着她吧,这样自然不动性了。
17.道是尽的,不是要的,要来的就是债。
为父母的向儿子要孝,父亲就欠儿子的债,来生父亲还得还儿子。
18.吃药的就是还因果债,无论是什么药,哪管是一把土面子呢,你也吃,你也给钱,给钱就还因果债了。
19.立业是为的赎身,人人的道,都能会,才能赎心界的债。有义气,能容众人,一点也不往外怨,就有境了,这样的才能赎意界债。
20.沉脸不乐的,必是不知足。
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