1.男人是女人的天性，女人性中有火，就克男人，女人是男人的心。
老人是固有的，所以为先天，女人后来的，所以为后天。以天性为主的是先天，以心为主的是后天。
2.今后应当顺天安民，允恭要格物这条道才是，将来若能乡村设讲演社，区设支会，县设分会，这样民自安了。
3.亲母亲看见儿子有过，不许给她隐瞒，必得给他声扬出来，才算是贤母；继母看见儿子有过，虽然不能当着别人的面前数责他，然而背地可应当劝他；后母见着儿子有过，始终不许说，只许说感恩的话。
我周姑父被三儿子气死，我老姑是后母，见着我就说三儿子的过，我立时就拦住她的话，因为她扬儿子的过，正是偏向着男人，这是不对的，若是亲母亲，不说还不对，不说是偏向儿子而轻男人，又不对了。
4.我儿子夫妇不和，我儿子天天上山去放气，我出来对我儿子道，不许怨人啊！我儿连答两句，不怨人，不怨人。
我听着他的话，我就知道他有再说内人的心，他说人后，我家就房子破了似的，直到房正坤来，才又修理好了，所以他说人正是成我的道了。
当时我儿媳妇说狗肚子大一个家，还说两个人。我说道，咱两个去告他去，她又不肯去了。我心里话，你不去啊，我还不去呢，我一想比郑子东的父亲，被郑化尘逼得哭了的胜强百倍。
5.我守坟时，神坛派我去给邢九先生讲病，在外住了三宿，我内人替我在坟上住三宿，神说她可以抵我三年。
6.天命之谓性，命是阴曹，率性之谓道，是人间，修道之谓教，是天曹。三皇姑先由人间行道，次游地狱，最后才成佛。
冯明坤家庭很苦，出外自立，是人间立了，现在讲病很灵，正是游地狱呢，人不把地狱游过去，虽然成神，也是个糊涂神。
7.人都说偷东西不好，其实看你偷什么，今人都偷人家的劣点，所以都成阴了，我专能偷人家的好处。
我到孟家屯，孟家正修孟子庙，我给他们行礼，他们不理，我心里道，只有你们老孟家出圣人，就不许我老王家出圣人么？你看我的！现在到底叫我把圣人偷来了。
8.人有个身子，不过是借着它去锻炼个人性命，使之会合。
9.太古的人纯是佛性佛行，浑浑噩噩的，到尧舜时代，人才动意，从此就分阴阳了，后来人生出心眼，就分三界了。
10.万教的根本就是人，人想要立本，就不许怨人。当父亲怨儿子不好，儿子不好，必是你缺德，再不然就是你前生缺德，你若怨，连前生都丢了。
第二就是不包屈，吃亏有德，若包屈就没有德，而且有罪了，能不怨人，不包屈，不后悔才能够立本。
11.性清还天曹债，把满天的神，都能会当了；心清还人间债，把满世界的人的道都会了；身诚能还因果债，来多少活计，都能做得了，所以勤俭二字，还债还得最快。
12.真一分有一分福，假一分有一分罪。
13.王克荘的性像棉花已经结桃了，虽然贯满了，可是还稍微带点红色，里边还有些水气。
14.圆不在大小，圆了能照得全。
15.学道要盖住锅，一点也不许说散话，还得要说，还得要不说，不说是不说散话，说是要说道。
你要把锅嵌上，一点气也不出，馒头不能熟。出是要出寒气，里边是要热气圆足，明白这个理，道自然就明了。
16.把女人看成是我的女人，所以她不对，我才动性，要把我看成是女人的男人，她对待我好歹，就凭着她吧，这样自然不动性了。
17.道是尽的，不是要的，要来的就是债。
为父母的向儿子要孝，父亲就欠儿子的债，来生父亲还得还儿子。
18.吃药的就是还因果债，无论是什么药，哪管是一把土面子呢，你也吃，你也给钱，给钱就还因果债了。
19.立业是为的赎身，人人的道，都能会，才能赎心界的债。有义气，能容众人，一点也不往外怨，就有境了，这样的才能赎意界债。
20.沉脸不乐的，必是不知足。
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