一对老夫妻到女儿家去住了一段时间。他们对女儿的一些生活方式很看不惯，例如起床后从不叠被子，卧室内衣物乱堆，对孩子不好好教育，老是带孩子去吃麦当劳等等。尤其是老太太更是看得肚子发胀，一心要用自己的生活方式来改造女儿，结果生了很多闲气。在民间有一些俗语很有意思，如“年到花甲，装聋作哑” 、“不痴不聋，做不了阿婆阿公” ，说的是老年人对自己看不惯的事不要太认真，要“糊涂” 一点。孔子说“六十而耳顺” ，其实耳顺还不够，还要眼顺。周围有的老年人对儿孙辈很看不惯，常常为此生气。现在社会发展很快，下一代、下二代的人，从人生态度、价值取向，直到生活方式、穿着打扮、甚至语言，都同我们这一代有很大差别。这是因为他们的经历、教育、社会影响等都与我们不同。这是由社会大环境决定的，我们改变不了，要使社会倒退到五十年代去，更是可笑的。对之应该采取“顺其自然” 的态度。尤其是一些小事小非、不是不非的事，更不要过于认真。
美国有一个调查，在各族裔的老年人中，自杀率以华人最高。其中原因之一，就是中国人传统上把老年的幸福寄托在儿孙的孝顺上。对儿孙孝顺与否的期望过高，结果实际情况若未尽人意，期望便变成了失望，而失望过度又产生了绝望。
我有一个朋友，为孩子操劳了一生，对孩子的关心可谓无微不至。最近孩子提出要他住养老院，他顿时如五雷轰顶，心理失去了平衡。我对他说，你有退休金，经济上是独立的，问题是你精神上也要独立。我一直主张与子女分开生活，老年人应当有自己的“窝” ，自己的生活。儿孙孝顺当然好，如果你认为他们对你关心不够，也应采取超然的态度，想开一些。自己仍应该追求自己的生活乐趣，寻找自己的快乐。而且社会在前进，“孝顺” 的含义与内容也在变化。过去的“二十四孝” ，例如从屁股上割一块肉来孝敬父母，现在谁也不会做了。过去讲究“四世同堂” 的大家庭，现在也鲜有存在了。把父母放在养老院里，也是现今社会养老的一种可接受的形式，与“孝顺” 与否并无必然联系。
子女的问题，其实也不是那末了不起，以致要弄到寻死觅活的地步。我们老百姓的生活态度应该是∶不惹事，但事情来了也不怕事。现在社会上因为瞻养或财产问题与子女对薄公堂的老人也时有所闻。这也是社会进步的表现。有一个寓言∶一个瞎子不小心从桥上掉下去，幸好他抓住了桥上的支架。他吓得大叫救命。旁边人对他说，其实这是一座旱桥，松开手就会踩到地面了。这则寓言的标题叫“放下即实地” 。子女的问题也应作如是观。
以上的观点只代表我的看法与生活态度，别人不一定赞成，也完全不必求统一。有一些老人已年老体衰，仍然含辛茹苦地为子女烧饭买菜带孩子，有时连电视也看不上。于是周围一些人便讥笑他们“做了一辈子牛马还这么想不开” 、“可悲” 。其实家里的事以感情为基础，“心甘情愿就是最大的理由，心安理得就是最大的享受” 。只要他们自己乐意，别人大可不必说三道四。
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