5月份的第十一届香港国际古玩展上，珠玑满目，奇珍荟萃，让倦勤目不暇接，让艺术爱好者叹为观止。
▲借文人空间图呈上部分欣赏
期间，倦勤想到一个问题，就是：
工艺品和艺术品的范围和价值异同。
文玩收藏，往往有玩新货和老货的分野，这通常是从个人收藏或经营类别而言，主要是以器物年份新老区分。
但倦勤以为，其实器物之价值，更多还要从审美价值的角度来看。实际上，香港国际古玩展上的价值数百万，数千万的甚至更贵的瓷杂收藏品中，在当年，也是日常使用的工艺品，只不过因为宫廷或者文人的高标准，在当年依旧是工艺品中的顶尖存在。
艺术品和工艺品，是一个大小包容的概念，顶级的工艺品，在任何时代，都是艺术品，因为其高绝的艺术审美，精湛的制作技艺，存世的稀少程度，以及曲高和寡对于审美的高度要求。
数百年前的手工工艺品，经过时光的沉淀，而今已经是价值百万千万的艺术品；很明显，这并不单单是时光赋予的价值，而是本身在当时的时代，也是走在最前沿的手作经典，才能经得起时间的淘汰和检验。
对照自身，禅雕，是以数百年上千年生长的古木枯根，施刀凿刻，创作者的文化内涵和审美情趣，决定了一件作品的水准高低，并不过分依赖于材质，更多价值赋予，是取决于设计和主刀的水准，是取决于从美学角度的内涵注入，以人为本，在雕刻上，依旧适用。倦勤也希望至少在这个喧嚣浮躁的时代，能够坚持倦勤轩的审美标准和雕刻品质，或许一以贯之是知易行难，但我会坚持，时间为证。
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