春天,一个万物勃发的季节。
花红柳绿,燕舞莺歌。
虽然因为疫情,我们不能像往年一样,穿行在一树一树的绿荫下,徜徉在一丛一丛的花海里。在某一条河流边停下脚步来,微风拂面,眼睛追逐着一只一只燕子,从水面上飞掠而过。
但这并不妨碍我们,用心去感受这个春天。
或许正是因为有了这样的一次经历,反而让这个春天在我们眼里,有了不一样的感触。
就像下面这4首描写春天的禅诗。
这首诗出自残唐五代的志勤禅师。
据说志勤禅师未开悟之前,跟着大安禅师在湖南的大沩山参禅悟道。
一晃30年过去了,一无所获。
这一年春天,行走在路上,猛然间看到路边大片桃花盛开,一下子顿悟。以前一直萦绕在心头的疑惑,也一下子如拨云见日。
于是,随口作偈一首:
三十年来寻剑客,
几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后,
直至如今更不疑。
志勤禅师其实是在说自己,这30年来,就像一个一门心思只想得到一把宝剑的剑客一样,一心只想着参禅悟道。
然而结果呢?
几回落叶又抽枝。
就像树上的枝叶一样,落了长,长了落,始终摸不到门径。
谁知那天一看到桃花盛开,一下就领悟到了。心里的疑云一下子消散。
不久后,志勤禅师去到四川灵云山讲法。
一个僧人求教:
“如何才能脱离生老病死?”
志勤禅师答道:
“青山原不动,浮云任去来。”
意思就是:只要你的心不动不移,什么生老病死,那都是浮云,任他来去。
所以志勤禅师看到桃花领悟到的,大抵就是管他春来还是秋去,抽枝还是落叶,只要该盛开的时候,就要像桃花一样努力绽放。
换作今天的话说就是:
人生即当下。
有人因为桃花而悟道,也有人因为梅花而参透。
这首《咏梅花》,据说是元朝时,一位江南女僧人写下的。只不过时至今日,这位女僧人姓甚名谁?法号是什么?已经无人知道了。
可就因为这首七言绝句,后人称她为“梅花尼”。
终日寻春不见春,
芒鞋踏破岭头云。
归来笑捻梅花嗅,
春在枝头已十分。
古人一直有踏雪寻梅的雅兴。
不只是因为“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”的相得益彰,更是因为寻到后,摘一枝“寄与陇头人”,连带着春天的款款温情也扑面而来。
于是,这位女僧人也动身,漫山遍野去寻梅了。
结果,整日里找来找去,
芒鞋踏破岭头云。
翻过山岭,穿越云雾,可依旧是一无所获。
失落惆怅之余,只好返回自己的住处。
然而让人万万没想到的是,就在自己住处的门前,梅花已然盛开,分外娇艳。
春在枝头已十分。
女僧人轻捻一朵,放在鼻前嗅闻,回想起之前居然还那么辛苦,四处去寻找,不由得哂然一笑,顿然醒悟。
原来自己一直苦苦寻找的,就在自家门口,就在自己眼前。
我们总觉得别人家的日子,要比自己家的幸福。我们总觉得外面的世界,要比自己家乡的精彩。我们总觉得外国的月亮,要比自己国家的圆。
却浑然忘了,自己的家国,自己的乡土,自己的日子,这才是自己的。
毕竟,人生即眼前。
了元和尚,就是佛印。
据说这首偈诗的由来,还和苏轼、秦观有关系。
某一天,苏轼和秦观一起吃饭,看到一只虱子。苏轼就说:
“你看人身上真脏,从身上掉下的污垢,就变成虱子了。”
秦观却不认同,说:
“虱子怎么是污垢变的,明明是棉絮变的。”
一时之间,两人争执不下。最后一商量,决定第二天一起去找佛印,让他给判个高低上下。
说是第二天,苏轼一转身就跑去找佛印,让他一定要说虱子是污垢变的。
佛印一笑,点头答应了。
谁知没一会儿,秦观也来找佛印,硬要让他说虱子是棉絮变的。
佛印一样笑着答应。
结果第二天两人一起找来,佛印却说:
“这虱子的头是污垢变的,身体是棉絮变的。”
苏轼和秦观先是一愣,随后两人相视大笑。
佛印趁机作偈一首:
一树春风有两般,
南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意,
一片西飞一片东。
同样的一阵春风,吹在同样的一棵树上。
向阳那边的枝叶,就觉得好温暖;背阴那边的枝叶,就觉得比较冷。
可是这又有什么好争执的呢?
不管是向阳,还是背阴,不都是一棵树上的枝叶。
就像苏轼和秦观,争来争去,还不是一个大舅哥,一个妹夫,本来都是一家子人。
眼下如果是秋天的话,一阵秋风吹来:
一片西飞一片东。
树叶被吹得七零八落,东南西北都是,还分什么谁是向阳,谁是背阴?
人总是很容易,与自己比较亲密的人产生争执。或许是为了点蝇头小利,或许是为了一时的口舌。或许只是在吃饭的时候,看到了一只虱子。
其实细想起来,还不都是一棵树上的枝叶。有向阳的,自然就有背阴的,总不能都向阳吧?
何必为了谁向阳、谁背阴,一天到晚争吵个不停呢?
等到秋风起的一天,还不都归于尘土。
道济和尚,就是济公。
在我们中国人心目中,济公就是一个神话里的人物。
其实济公是南宋年间的一位出家僧人。他懂中医,救治过不少老百姓,还喜欢抱打不平,所以被人们尊称为“济公活佛”。
当和尚归当和尚。他依然喜欢喝酒吃肉,举止也疯癫。
只不过,这只是表象。
实际上他学识渊博,著有《镌峰语录》10卷,还写下了不少诗作。
这一天,济公正乘着船,行进在西湖上。夕阳的余晖,洒落在湖面上。
此情此景,济公随口作偈一首:
湖上春光已破悭,
湖边杨柳拂雕阑。
算来不用一文买,
输与山僧闲往还。
“悭”就是吝啬、小气。不过前面加上“已破”两个字,就是不再吝啬了。
于是,落阳夕照下的西湖,依依的杨柳枝条伴着微风,轻拂着雕饰着花纹的栏杆。济公坐在船中,任意欣赏着大好春光,却不用花一文钱。
真是岂不快哉!
诗最后一句的一个“闲”字,道出了原因。
这个世界上最有价值的东西,往往都不用花钱。可也就是因为不花钱,反而让我们变得熟视无睹,少了一份闲暇的心。
例如阳光,空气,还有这大好春光。
我想,这大概是经历了这个春天以后,你我最深的感悟吧?
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