春天，一个万物勃发的季节。
花红柳绿，燕舞莺歌。
虽然因为疫情，我们不能像往年一样，穿行在一树一树的绿荫下，徜徉在一丛一丛的花海里。在某一条河流边停下脚步来，微风拂面，眼睛追逐着一只一只燕子，从水面上飞掠而过。
但这并不妨碍我们，用心去感受这个春天。
或许正是因为有了这样的一次经历，反而让这个春天在我们眼里，有了不一样的感触。
就像下面这4首描写春天的禅诗。
这首诗出自残唐五代的志勤禅师。
据说志勤禅师未开悟之前，跟着大安禅师在湖南的大沩山参禅悟道。
一晃30年过去了，一无所获。
这一年春天，行走在路上，猛然间看到路边大片桃花盛开，一下子顿悟。以前一直萦绕在心头的疑惑，也一下子如拨云见日。
于是，随口作偈一首：
三十年来寻剑客，
几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，
直至如今更不疑。
志勤禅师其实是在说自己，这30年来，就像一个一门心思只想得到一把宝剑的剑客一样，一心只想着参禅悟道。
然而结果呢？
几回落叶又抽枝。
就像树上的枝叶一样，落了长，长了落，始终摸不到门径。
谁知那天一看到桃花盛开，一下就领悟到了。心里的疑云一下子消散。
不久后，志勤禅师去到四川灵云山讲法。
一个僧人求教：
“如何才能脱离生老病死？”
志勤禅师答道：
“青山原不动，浮云任去来。”
意思就是：只要你的心不动不移，什么生老病死，那都是浮云，任他来去。
所以志勤禅师看到桃花领悟到的，大抵就是管他春来还是秋去，抽枝还是落叶，只要该盛开的时候，就要像桃花一样努力绽放。
换作今天的话说就是：
人生即当下。
有人因为桃花而悟道，也有人因为梅花而参透。
这首《咏梅花》，据说是元朝时，一位江南女僧人写下的。只不过时至今日，这位女僧人姓甚名谁？法号是什么？已经无人知道了。
可就因为这首七言绝句，后人称她为“梅花尼”。
终日寻春不见春，
芒鞋踏破岭头云。
归来笑捻梅花嗅，
春在枝头已十分。
古人一直有踏雪寻梅的雅兴。
不只是因为“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的相得益彰，更是因为寻到后，摘一枝“寄与陇头人”，连带着春天的款款温情也扑面而来。
于是，这位女僧人也动身，漫山遍野去寻梅了。
结果，整日里找来找去，
芒鞋踏破岭头云。
翻过山岭，穿越云雾，可依旧是一无所获。
失落惆怅之余，只好返回自己的住处。
然而让人万万没想到的是，就在自己住处的门前，梅花已然盛开，分外娇艳。
春在枝头已十分。
女僧人轻捻一朵，放在鼻前嗅闻，回想起之前居然还那么辛苦，四处去寻找，不由得哂然一笑，顿然醒悟。
原来自己一直苦苦寻找的，就在自家门口，就在自己眼前。
我们总觉得别人家的日子，要比自己家的幸福。我们总觉得外面的世界，要比自己家乡的精彩。我们总觉得外国的月亮，要比自己国家的圆。
却浑然忘了，自己的家国，自己的乡土，自己的日子，这才是自己的。
毕竟，人生即眼前。
了元和尚，就是佛印。
据说这首偈诗的由来，还和苏轼、秦观有关系。
某一天，苏轼和秦观一起吃饭，看到一只虱子。苏轼就说：
“你看人身上真脏，从身上掉下的污垢，就变成虱子了。”
秦观却不认同，说：
“虱子怎么是污垢变的，明明是棉絮变的。”
一时之间，两人争执不下。最后一商量，决定第二天一起去找佛印，让他给判个高低上下。
说是第二天，苏轼一转身就跑去找佛印，让他一定要说虱子是污垢变的。
佛印一笑，点头答应了。
谁知没一会儿，秦观也来找佛印，硬要让他说虱子是棉絮变的。
佛印一样笑着答应。
结果第二天两人一起找来，佛印却说：
“这虱子的头是污垢变的，身体是棉絮变的。”
苏轼和秦观先是一愣，随后两人相视大笑。
佛印趁机作偈一首：
一树春风有两般，
南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意，
一片西飞一片东。
同样的一阵春风，吹在同样的一棵树上。
向阳那边的枝叶，就觉得好温暖；背阴那边的枝叶，就觉得比较冷。
可是这又有什么好争执的呢？
不管是向阳，还是背阴，不都是一棵树上的枝叶。
就像苏轼和秦观，争来争去，还不是一个大舅哥，一个妹夫，本来都是一家子人。
眼下如果是秋天的话，一阵秋风吹来：
一片西飞一片东。
树叶被吹得七零八落，东南西北都是，还分什么谁是向阳，谁是背阴？
人总是很容易，与自己比较亲密的人产生争执。或许是为了点蝇头小利，或许是为了一时的口舌。或许只是在吃饭的时候，看到了一只虱子。
其实细想起来，还不都是一棵树上的枝叶。有向阳的，自然就有背阴的，总不能都向阳吧？
何必为了谁向阳、谁背阴，一天到晚争吵个不停呢？
等到秋风起的一天，还不都归于尘土。
道济和尚，就是济公。
在我们中国人心目中，济公就是一个神话里的人物。
其实济公是南宋年间的一位出家僧人。他懂中医，救治过不少老百姓，还喜欢抱打不平，所以被人们尊称为“济公活佛”。
当和尚归当和尚。他依然喜欢喝酒吃肉，举止也疯癫。
只不过，这只是表象。
实际上他学识渊博，著有《镌峰语录》10卷，还写下了不少诗作。
这一天，济公正乘着船，行进在西湖上。夕阳的余晖，洒落在湖面上。
此情此景，济公随口作偈一首：
湖上春光已破悭，
湖边杨柳拂雕阑。
算来不用一文买，
输与山僧闲往还。
“悭”就是吝啬、小气。不过前面加上“已破”两个字，就是不再吝啬了。
于是，落阳夕照下的西湖，依依的杨柳枝条伴着微风，轻拂着雕饰着花纹的栏杆。济公坐在船中，任意欣赏着大好春光，却不用花一文钱。
真是岂不快哉！
诗最后一句的一个“闲”字，道出了原因。
这个世界上最有价值的东西，往往都不用花钱。可也就是因为不花钱，反而让我们变得熟视无睹，少了一份闲暇的心。
例如阳光，空气，还有这大好春光。
我想，这大概是经历了这个春天以后，你我最深的感悟吧？
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