文/刘娟
【作者简介】刘娟,笔名拂尘,现居河北保定,保定市作家协会会员,喜欢唱歌,喜欢写写画画,喜欢一个人行走,愿用诗意的笔,抒写浪漫的人生。
【本文由作者授权发布】
一、禁而不止
《金瓶梅》是古代小说中的奇葩,自问世以来,便倍受关注,也遭到历代统治者和假道学的强烈抵制和抨击。
世人千思万虑,无非是私下津津有味读着《金瓶梅》,暗里制造着“金瓶梅世界”,表面树立名望与荣誉,讲一番君子道德而已。就如同一些打着或会馆、或美容、或桑拿的招牌,背地里却是另一番景象。但奇怪的是,即便这样,《金瓶梅》屡禁难止,一直流传下来,解禁以后,更是走入了寻常百姓的案头。
作为明代四大奇书之首,《金瓶梅》是我国小说史上第一部文人独立创作的长篇白话小说。相对于《水浒传》、《西游记》、《三国演义》,《金瓶梅》更贴近社会底层人民的生活。作品展现给读者一幅生动的市井小民的生活画面,更贴近于生活的真实。与清代张竹坡同时代的刘廷玑,在其《在园杂志》中说:“若深切人情世务,无如《金瓶梅》,真称奇书……奸诈贪狡,诸恶皆作,果报昭然……”
《金瓶梅》之所以遭“禁”,皆因书中对“性”的描写极为细致……在那个“男女授受不亲”的年代,兰陵笑笑生是第一个把男女性事写进自己作品中的人,他敢冒天下之大不韪,也许其中另有深意……
我们猜测,是否兰陵笑笑生经历过极大的不幸,遭逢劫难。在那个腐朽衰败的晚明社会,他上告无门,呼天不应,悲号无益,以至于痛心疾首,蘸着自己的心血写就此书,以发泄心中的愤恨,暗喻着什么。可若想让此书流传开来,令无论达官亦或百姓都能看到《金瓶梅》,都能明晰他书中的深意,因此才有那些情色描写,以此吸引寻常百姓的眼球。
而事实上,他的目的确实也达到了,张竹坡就曾有过“第一奇书非淫书”论,不知是否因为这个原因,与那些早已消失在历史的尘烟中的其他作品相比,《金瓶梅》至今仍是人们争论的焦点。
“天下最真者,莫若伦常;最假者,莫若财色”,前人的评论,于今仍振聋发聩,令人警醒……
二、真实的人性
《金瓶梅》的作者以敏锐的洞察力与感受力,打破了人们既定观念中“好就是好、坏就是坏”的人物模式,立体地体现了人性。
与其他三大奇书不同,《三国演义》体现了刘、关、张的义薄云天;《水浒传》描写了英雄志士的侠肝义胆;《西游记》则阐明了正义与邪恶的殊死较量。而《金瓶梅》中的每一个人物,都是有血有肉,活生生地仿佛就出现在我们身边。
《金瓶梅》的奇特之处在于,它打破了传统小说中对人物简单、直白的描写,直面人心的最深处,揭示了人性的复杂和细腻,于细微之处见真情。
以潘金莲为例,从来没有哪一部作品中的人物像她一样,从古骂到今。那些伪君子和假道学把她骂得一无是处,每一个恶毒的词汇加在她的身上仿佛都不为过,仿佛西门庆所有的过错,包括西门庆的死,都是源于她。可套用一句当今的话来说:“没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱……”潘金莲所做的一切都事出有因,非她本意,皆因人性的本能所致。
崇祯本的评点者,就曾非常中肯地指出潘金莲虽然“出语狠辣”,“俏心毒口”,却也有“慧心巧舌”、“韵趣动人”等“可爱”之处。对此,有位学者曾言语辛辣地说,很多男人一直在玩一种自欺欺人的游戏:睁开眼睛大骂潘金莲,闭上眼睛遥想潘金莲。不知您认为他说得可对?
再来说说西门庆。他与官府勾结,欺男霸女,坏事做尽,但他并非绝对的恶。西门庆对待朋友仗义疏财,“往往有廉耻、有良心,脱手相赠,全无吝色”,因此他生前身边才聚集了一大帮兄弟,虽然这些人在他死后,立刻“树倒猢狲散”,也是无情揭露了人性的冷漠和险恶。
《金瓶梅》中形形色色的小人物都是如此,在大奸大恶之中有其淳朴、可爱的一面,有其可取之处,“人之初,性本善”,这才是人性的真实所在。
三、创新与开拓
《金瓶梅》之奇奇在艺术的新高度,在于它开拓了新题材,拓展了审美领域,塑造了前所未有的新艺术形象,是另辟蹊径,别有洞天,具有创新与开拓的意义。
兰陵笑笑生用一种打破常规的写作手法,突破了过去对帝王将相、神魔、英雄的传奇叙述,把一个个生动形象、有血有肉的人物真实地展现在我们面前。他是现实主义的开拓者,为后来的作者展示了一个很好的蓝本,《金瓶梅》的问世,也标志着我国小说创作进入一个新阶段,继之而起的是一批仿作。
“谁为刀笔之利不杀人于千古哉!此所以有《金瓶梅》也”。
《金瓶梅》深刻展示出晚明荒唐、堕落的社会景象,赤裸裸批判了一个充满病态的旧时代。我们应摒弃那些陈腐的观念,重新审视这部历史巨著,认真研究其意义,使这部千古奇书体现其真实的价值!
小编提示:点亮文末的大拇指,给个赞,也是对作者的鼓励。
联系客服