文/刘娟
【作者简介】刘娟，笔名拂尘，现居河北保定，保定市作家协会会员，喜欢唱歌，喜欢写写画画，喜欢一个人行走，愿用诗意的笔，抒写浪漫的人生。
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一、禁而不止
《金瓶梅》是古代小说中的奇葩，自问世以来，便倍受关注，也遭到历代统治者和假道学的强烈抵制和抨击。
世人千思万虑，无非是私下津津有味读着《金瓶梅》，暗里制造着“金瓶梅世界”，表面树立名望与荣誉，讲一番君子道德而已。就如同一些打着或会馆、或美容、或桑拿的招牌，背地里却是另一番景象。但奇怪的是，即便这样，《金瓶梅》屡禁难止，一直流传下来，解禁以后，更是走入了寻常百姓的案头。
作为明代四大奇书之首，《金瓶梅》是我国小说史上第一部文人独立创作的长篇白话小说。相对于《水浒传》、《西游记》、《三国演义》，《金瓶梅》更贴近社会底层人民的生活。作品展现给读者一幅生动的市井小民的生活画面，更贴近于生活的真实。与清代张竹坡同时代的刘廷玑，在其《在园杂志》中说:“若深切人情世务，无如《金瓶梅》，真称奇书……奸诈贪狡，诸恶皆作，果报昭然……”
《金瓶梅》之所以遭“禁”，皆因书中对“性”的描写极为细致……在那个“男女授受不亲”的年代，兰陵笑笑生是第一个把男女性事写进自己作品中的人，他敢冒天下之大不韪，也许其中另有深意……
我们猜测，是否兰陵笑笑生经历过极大的不幸，遭逢劫难。在那个腐朽衰败的晚明社会，他上告无门，呼天不应，悲号无益，以至于痛心疾首，蘸着自己的心血写就此书，以发泄心中的愤恨，暗喻着什么。可若想让此书流传开来，令无论达官亦或百姓都能看到《金瓶梅》，都能明晰他书中的深意，因此才有那些情色描写，以此吸引寻常百姓的眼球。
而事实上，他的目的确实也达到了，张竹坡就曾有过“第一奇书非淫书”论，不知是否因为这个原因，与那些早已消失在历史的尘烟中的其他作品相比，《金瓶梅》至今仍是人们争论的焦点。
“天下最真者，莫若伦常；最假者，莫若财色”，前人的评论，于今仍振聋发聩，令人警醒……
二、真实的人性
《金瓶梅》的作者以敏锐的洞察力与感受力，打破了人们既定观念中“好就是好、坏就是坏”的人物模式，立体地体现了人性。
与其他三大奇书不同，《三国演义》体现了刘、关、张的义薄云天；《水浒传》描写了英雄志士的侠肝义胆；《西游记》则阐明了正义与邪恶的殊死较量。而《金瓶梅》中的每一个人物，都是有血有肉，活生生地仿佛就出现在我们身边。
《金瓶梅》的奇特之处在于，它打破了传统小说中对人物简单、直白的描写，直面人心的最深处，揭示了人性的复杂和细腻，于细微之处见真情。
以潘金莲为例，从来没有哪一部作品中的人物像她一样，从古骂到今。那些伪君子和假道学把她骂得一无是处，每一个恶毒的词汇加在她的身上仿佛都不为过，仿佛西门庆所有的过错，包括西门庆的死，都是源于她。可套用一句当今的话来说:“没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱……”潘金莲所做的一切都事出有因，非她本意，皆因人性的本能所致。
崇祯本的评点者，就曾非常中肯地指出潘金莲虽然“出语狠辣”，“俏心毒口”，却也有“慧心巧舌”、“韵趣动人”等“可爱”之处。对此，有位学者曾言语辛辣地说，很多男人一直在玩一种自欺欺人的游戏:睁开眼睛大骂潘金莲，闭上眼睛遥想潘金莲。不知您认为他说得可对？
再来说说西门庆。他与官府勾结，欺男霸女，坏事做尽，但他并非绝对的恶。西门庆对待朋友仗义疏财，“往往有廉耻、有良心，脱手相赠，全无吝色”，因此他生前身边才聚集了一大帮兄弟，虽然这些人在他死后，立刻“树倒猢狲散”，也是无情揭露了人性的冷漠和险恶。
《金瓶梅》中形形色色的小人物都是如此，在大奸大恶之中有其淳朴、可爱的一面，有其可取之处，“人之初，性本善”，这才是人性的真实所在。
三、创新与开拓
《金瓶梅》之奇奇在艺术的新高度，在于它开拓了新题材，拓展了审美领域，塑造了前所未有的新艺术形象，是另辟蹊径，别有洞天，具有创新与开拓的意义。
兰陵笑笑生用一种打破常规的写作手法，突破了过去对帝王将相、神魔、英雄的传奇叙述，把一个个生动形象、有血有肉的人物真实地展现在我们面前。他是现实主义的开拓者，为后来的作者展示了一个很好的蓝本，《金瓶梅》的问世，也标志着我国小说创作进入一个新阶段，继之而起的是一批仿作。
“谁为刀笔之利不杀人于千古哉！此所以有《金瓶梅》也”。
《金瓶梅》深刻展示出晚明荒唐、堕落的社会景象，赤裸裸批判了一个充满病态的旧时代。我们应摒弃那些陈腐的观念，重新审视这部历史巨著，认真研究其意义，使这部千古奇书体现其真实的价值！
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