坐式是练功的常用姿势， 坐式的选择要有助于形体放松 ，神意内守，气息调和、古籍《默悟寻源解论参同契养病法》 为河北深县张荫千 所著。 其中列练功的坐式11种，收集较全， 议论亦精。今择其实用坐 8
种， 以飨气功同好。
(一)平坐
姿势：(1)身体坐床或椅上， 两腿置身前，膝部后曲、以舒适为度，如坐椅子上，两小腿可自然下垂。(2)含胸，腰略前俯， 背后可倚些软物，如棉被、 枕头之类，两肩放松。
(3)两臂贴两肋，两手相迭，右掌心贴左掌背，右手四指弯曲扣左掌心 右于拇指扣左手虎口，两手置小腹前，手心向上。（4）目微合，口轻闭，舌尖上翘，气从鼻出入。
说明，此式适宜有病或能弱之人。 因为此式软而不硬便于体力休养生息，渐渐培其元气。
效应，初练此式。 每次静坐20分钟以上， 个月后，坐时臀部发热 微通，练下去，臀部有时如针刺，功深则臀部肌肉变松柔 ，坐时腰可逐渐竖直。
注意，（以下各式同)(1》坐时应坐平实之处，如床板之类，上面可垫一层棉毯，坐处不可太软，如钢丝床上不宜练功。(2)练功的地方空气耍清新，但不可当风。(3)练功前应排除大小便，略活动身体关。(4）-初练功常杂念纷坛，不可竭力抑制，可注意呼吸，顺其自然，日久自能入静，（5）功毕应做整理活动。
二、绥坐
姿势 1.坐床上，睾丸垂悬不触及床面。2.右腿盘曲，右足跟抵阴囊，足心向左后。3.左腿盘曲，垫于膝之下，足心向右。4.上身姿势基本同平坐，但须去掉背后所倚软物，腰略伸直。左右腿可交替。
说明绥坐须平坐一段时间后再练，因平坐能凝神养气，气化生精后可现精足阳举现象，此时足抵阴囊便是为了防止真气从会阴外泄。
效果绥坐练毕，放开双足，初时足跟如针刺，功深后有气如缠丝般运行。
(三)单盘坐
姿势，（1)坐床上. 右腿盘曲。右足跟抵阴囊处。左腿盘曲。 （2)左脚叠右腿上，脚心上翻。(3)其他郁位姿势绥坐。
说明。以治病为目的练功，在前二式练功一段时间后，病情见轻， 为提高疗效，可以改用单盘坐 体力健壮的人练功，从单盘盛入手，循序渐近，再用双盘坐 收效较速。
效果，练功毕腿部发热，脚面如针刺. 足踝部微痛。
四、鱼泉坐
姿势 1.坐床上，尾闾部支撑上身后仰，臀部前翻。2.右腿屈曲，右脚置臀下尾闾部。3.上身直起，臀部坐右足上。4.左腿略屈，斜伸体前。5.其他姿势与单盘相同，左右腿可交替。
说明鱼泉式对下肢风湿性及类风湿性疾患有较好的疗效。由于坐时一腿在臀下，屈曲度大，又受上身压力，长期锻炼可使腿部柔韧，并增加血液流通，为练习双盘坐打下基础。
效应此式坐较长时间后，脚跟脚面微痛，小腿肚有痉挛现象，这是正常反应，不必惊慌，可以放开腿，用手搓脚跟脚面，拿抖腿肚肌肉，以疏通气血。
(五)涌泉坐
修势。
(1)双腿成跪势，双腿脚面向下，与膝在一平面上。(2) 臂部坐在双脚上，脚心与臀相接。(3) 上身姿势同单盘。说明，涌泉坐应在练功得气之后采用。 以进一步畅通血脉， 增强双腿盘曲能力。效应，涌泉坐初练时， 两足麻木。功力深时， 两脚涌泉穴有热流如泉涌之盛，此后，两腿内有热流流动，对腰膝诸病有效。
六、开合坐
姿势 1.开式坐法：坐床上，两腿置身前，平放，两膝向外，两足心斜相对，两膝距离比肩略宽，两腿距离比肩略窄，两腿围成一椭圆形。2.合式坐法：开式坐至疲劳时，两腿弯屈，两脚向体前合拢，右脚在内，左脚在外，右脚趾抵左小腿肚承山穴，左足跟接右腿三里穴。上身姿势均同单盘坐。
说明开合坐重在舒活两腿气血，常与涌泉坐、双盘坐配合，以解除练功中腿部拘紧。此外，腿部活动可引动会阴、丹田气机的运行，疏通任脉，使体内清气上升，浊气下降。效应大腿根部略觉胀痛，是正常反应。
(七)双盘坐
姿势：（1)左腿屈曲，左腿放右大腿上，脚心向上。(2）右小腿从左小腿向上压左小腿之上， 右腿放在左大腿上，脚心向上。(3)身姿势同单盘坐。
说明：双盘坐即五心(两手心，两足心及内心)朝天式，为练内功最佳坐式，坐时右腿昆仑穴压在左腿三阴交穴之上。同时引动任督二脉气血周流，调节全身气血。 但此式对脚部的柔韧度要求较高。
八、悬盘坐
姿势用双盘坐姿势，臀部坐椅子上，双腿小腿部分在椅子前悬空而盘。
说明悬盘坐须在气通任督之后练习，由于腿部悬空，便于血周流、利于打通奇经八脉。
效应练此式，功到化境，能自觉气血周流全身；行立坐卧倍加舒适，神全气足；睡眠香甜，动作轻便，妙不可言。
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