今天咱们一起来学习儿病本气篇里的大小便病。脾土位于中焦，主运化。小儿小便忽然短少，即是脾土虚而运化无权，不能及时的将水液运化，停滞于体内而不行。其实，水液代谢的病肺，脾，肾 ，膀胱，三焦皆可引起。但小儿由于脏腑娇嫩，脏腑功能不足，加上父母不善于喂养，最容易损伤的还是脾。此时可以用山药，扁豆燥湿以收水气（麦冬能润肺燥以生津液，山药能补肺金以收水气）。在这里，大家可不必拘泥于白术到底能不能用。时代不同，患者的体质也不同，在这里咱们主要学习的是这个理和法。
大家要学会“但用其法，不用其方”。如果尿少又发热，这是中轴不能运转引起了相火不降。这里的中气虚的更严重，已经影响到了轮子了，如果再加上大便泄，就成了危险的症候（脾气虚到极致了）。但大便泄也好，小便不利也好，发热也好，最根本的原因还是脾虚，只需燥湿健脾，恢复轴的运转，其他的症状都会消除。
小儿的大便为绿色，一日数次，日久不愈，即是土败风起。中气虚则风阳易逆，脾胃弱则肝木易横。木本来就克土，土虚则木更容易来相乘（土虚木摇）。木在东方，其色青。故而大便绿。可用肉桂阿胶或白术阿胶。用肉桂以培木气之根，轻扶木气；用阿胶以润木气之燥，完美的体现出来肝体阴而用阳的特点。而病本的根本还是脾虚，阿胶且有补中土的作用。（本病脾虚在先，再加上先天肝木不足，肝木即易下陷而动，故而大便泄。急则治其标，缓则治其本。本病肝木下陷疏泄为急）。阿胶性润滋腻，小便短者（中土湿）者不可用。
以上小儿大便绿色的病，必是因寒而其，其脉必定中沉而较微。如果是肺金热而克伤肝木，脉必定沉而不虚。可用天花粉一钱，生甘草、薄荷五分而愈。
夜半一阳生，木气生于肾水之中。此时阳动，平时阴液不足的小儿，即易动而成风，大便泄泻。这个可以比做杯中水，而木气就相当于水蒸气。当加热杯子中的水的时候，如果水液和温度都保持在一个平衡的状态，则可以看见水蒸气是慢慢出来的，不急不缓。但当水不足或者火太大时，水就容易沸腾，就不是平衡了。不平衡就要病。哎，人得的所有病，无非是阴阳失衡而已。治则无问其病，以平为期。
小儿小便，彭子在书中提到说：短赤非热，清长非寒。这一点于我们一般的认识有所不同，大家在这里只需记住有这种情况就好了。在书中彭子说“短者，中虚土湿，木气下陷，不能疏泄故短”一般咱们都认为虚则本气自现，木气下陷于水中，化热后应该是疏泄才对。在这里是在还是自己临床太少。对于太深的道理还参悟不透。
下面的话很重要，可以给我们在治疗大小便失禁的病人上提供思路。“大便泄下不知，小便自下不觉，皆是中虚木热”
小儿腹泻，常见的彭子分了三种情况。
1.停食泻：粪白夹水，泻而有屁。
2.热泻：泻出金黄，亦有屁，亦夹水。
3.脾虚泻：腹不响，肠不鸣，稀粪无水，其色灰黑，一滑即下，不似水泻之射远有屁。
大便先稀溏而后有粪条者，热滞也。
先粪条而后稀溏者，脾虚也。
泻而腹痛，泻后痛减者为停食，泻后仍痛者为脾虚。这句话怎么来理解呢？泻后痛减者，本无脾虚，只是吃了太多的食物，脾胃干不了这么多活，中轴运动不圆，肝木疏泄过度则泄，乘克脾土，冲击做痛，泻后脾土恢复，肝木得疏故痛减。泻后仍痛者，泻后脾土依然是虚，肝木来克土，故而痛不减。这两者的区别，一个是脾土因干不了那么多活而相对虚，泻后活变少了就好了。一个是脾土本来就弱，泻后仍是弱，解决不了根本问题。故而泻后仍痛。
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