现代学校教育制度的创立,需要一支深谙素质教育真谛的专业化教师队伍。新形势下的教师队伍应该是究竟应该呈现什么样子,请阅读李惠军老师的此篇文章。
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曾任上海市课改办教材编写招标评审专家组成员;
参与了上海市二期课改历史课程标准制订与编写;
担任上海市中小学中青年教师教学大赛评委;
受教育评估院邀请,参加高级教师论文评价鉴定;
参与上海市历史学科测试评价的专题研究。
先后出版历史学科教学专著7部,发表科研论文40余篇。
近年来,他在历史课程的开发与建设,历史教学的反思与探索,历史学科的测量与命题,历史教师的培训与指导等领域成果颇丰。
他就是李惠军老师
个人简介
上海市晋元高级中学历史特级教师
普陀区“李惠军历史工作室”领衔人
华东师范大学课程系历史教育专业兼职教授和硕士生导师
华东师范大学历史系免费生指导教师
受聘担任全国性历史教学专业刊物《中学历史教学参考》特约研究员
上海市中学历史教学界的一位中生代学科领军人物
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主编书籍《笃学行思录》中的文章
让你快速的了解他
做一名有思想的历史老师
现代学校教育制度的创立,需要一支深谙素质教育真谛的专业化教师队伍。新形势下的教师队伍应该是师德的表率,育人的模范,教学的专家;应该是教育观念新、专业水平高、教学方法精、文化底蕴深、具有完善的人格魅力、开拓精神、创新意识的复合型、发展型的专业团队;应该是志存高远、博学通脱、坦荡诚信、情趣儒雅的,具有广阔的逻辑视野、强烈的忧患意识的学习型、合作型与反思型的创业群体;应该是掌握高新技术手段,兼容并蓄、海纳百川、博采众长,并关注个人与学校可持续发展的职业型、进取型和未来型的知识阶层。
近代法国哲学家、数学家、物理学家,解析几何学奠基人之一的笛卡尔有句名言:“我思,故我在。”之所以在这句话中间又加上一个“我行”,是因为受教育家孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”的启发。教师的事业既是思想的事业,更是在思想驱使之下践行的事业。特别是在新课程改革的特殊背景下,当课程结构、课程思想、课程目标等发生新的革命性变革的时候,教师的工作就更是一项具有反思性、复合性、发展性的专业化职业。
我们绝对不敢妄称自己有什么思想,这是一个完成时态,也是一个名词。但是,我们一直鞭策自己要进行思想,这是一个未来时态,也是一个动词。佛教信徒所追求的最高境界是不死不生的“涅槃”境界,就是说达到了一种大彻大悟、完全超脱于红尘的忘我境界;道教信徒修身养性要达到的则是如庄周梦蝶,不知我梦蝴蝶,还是蝴蝶梦我的仙境。所谓“面壁十年图破壁”。生活在13世纪的基督教哲学家阿奎那提出,要实现自己人生的幸福,必须通过实践信仰、希望和仁慈这三种宗教德行,才能达到上帝所赋予的善的本性。其实说到都是思想和践行。
要学习理论,但不能迷失而“无我”。上海市进才中学退休老校长袁小明教授曾对我说:“教书,本是博人生,从平实中博出睿智,从调侃中博出幽默,从钝滞拙讷中搏出淋漓尽致的深刻,这才是教师的人生。”细细品味这位智者的话,我觉得其中的要义就在于:教师要思想!几年的新教材教下来,觉得很累,真的有些知识浅薄和江郎才尽的感觉。教书本身就是一种厚重的思想之学。它是要靠丰富的底蕴、理性的境界、高尚的情怀和辩证的智慧去完成的事情。知识是一种力量,思想更是一种力量。当思想敏锐的走动时,教学时空坐标中所注入的生命关照这个伟大的主题才能涌现出来。
一段时间以来,在一种全新的理念与愿景氛围下,我们的课堂教学似乎正在形成一种全新的语境和令人眩晕的教学场景——不知所云的互动、游移离散的辩论、华丽彩排的包装、眼花缭乱的手段等等。鲜活的学科知识以及学科体系之内所潜藏的厚重、深刻、哲理,在层出不穷的教育术语和政治天条的“引领”和“辅助”下,显得如此苍白与浅显。也就是在这种情况之下,人们常常忽视了学科教育中一个最本真和最重要的问题——对于学科领域本身的研究,学科动态信息的追踪,以及课堂教学中诸如讲授艺术、逻辑分析、语言表达等“内功”的修炼和积累。
由于新的理论并没有内化为历史教师自身的智慧,所以也就很难真正改变教师的教育行为并有效的指导教师的教学实践。这种思想上的从众心态和从势心态,实际上也从一个侧面反映了教师的教学开始逐步走向了一个新的没有个性与风格的时代。其中一个重要的原因就是缺乏作为教师的,设身处地的独立思想。
李惠军老师在一篇文章中说:“中国教育的悲剧就在于我们这些泥腿子教师缺乏武器的批判,在从事这日复一日的课堂教学,而你们这些教育专家却在课堂之外掌握着批判的武器,从事着雾里看花的引导。”
上个世纪90年代,北京有一位堪称大师的小学语文老师,她有个本领,那就是在小学识字教学中,在不增加学生负担的情况下,把5年的生字在3年多时间里全部教完,而且学生的成绩明显优异。于是各方面的学者都来了,在听了一点课,并与这位老师多次交流后,专家们就她的教学进行了理论研究,撰写了好多本大部头的教学论著作。全国许多小学老师都在学习这些专著,但是一看不懂,二不会用,三用了没效果。于是,大家就请教这位老师。这位老师的话令人啼笑皆非,她说这些书我也看不懂。这句话朴素的不能再朴素了。但是,朴素到极致便是一种石破天惊的深刻!它深刻就深刻在,这句话道出了当今教育、教学理论与教学实践的断层。
一位伟人曾经说过这样的话:“伟人之所以看起来伟大,只是因为我们跪着,站起来吧!”当我们面临新的课程改革的时候,教师实际上也经历着一种角色的转换。那么,教师要思想,到底从何切入呢?根据自己几十年的教学体会,有这样一个不成熟的意见。从学科入手、从学科入手、从课堂入手。课堂实践是教师成长的基石,也是教师产生教育灵感的源头,更应该是教师从事思想活动的着眼点和归结点。
经济基础决定上层建筑,政治制度为经济制度发展保驾护航。这对于历史老师来说似乎是一个司空见惯的理论。但是,如何运用辩证唯物主义和历史唯物主义理论去思考问题,分析问题和解释特定的历史现象呢?“光荣革命”后,英国保守主义的政治和快速发展的经济几乎同行。静悄悄的工业革命就是在一个极端保守的时代“暗度陈仓”的。经济创新和政治守成同在,甚至英国还充当着维护古老秩序的反动同盟中的疯狂杀手和破坏古老文明的强盗集团中的刽子手。那双“无形的经济之手”使英国原有的社会和政治制度承受极大的压力。终于,它迎来了“改革的时代”,和“日不落”的辉煌。那么,何以见得“光荣革命”后的英国是“保守主义者政治”或“极端保守的时代”?这场“静悄悄的革命”何以能够在英国“极端保守”的年代里“暗度陈仓”?如何理解这一时期,英国“充当着维护古老秩序的反动同盟中的疯狂杀手和破坏古老文明的强盗集团中的刽子手”?我想,教师只有从当时的英国历史出发,深入分析工业革命发生的特定前提条件以及工业革命所造成的阶级关系的变化,才能合理的解决上述问题,并深刻理解相关的理论。
要关注个人的实践感知、经验积累,并在思想与感悟中形成自己别具匠心的教学智慧和独具风骨的教学风格。但是,在不断发展与变化的现实生活中,在历史研究不断深入和课程改革不断深化的今天,对于历史老师而言,没有一成不变的灵丹妙药,也没有一劳永逸的圭臬法度,更没有放之四海而皆通的法则。教了二十多年的书,成功的让我自己满意的课好像还没有过。倒是在些许“庆幸”和“遗憾”之间,冒出了几丝关于历史教师实现自我完善的愚钝偶感:从不断超越自我中形成个性。
今天的教师对课堂的投入,不仅需要“相看两不厌,唯有敬亭山”的沉稳;还需要“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的灵活变通;更需要穷究义理、以破樊篱的自主精神和独创意识。在我看来,自主、独创不是孤傲的自赏,也不是“独坐幽篁里,弹琴复长啸”的精神归隐,而是不断进行新陈代谢的自我完善,是对时代的适应、体验和创造的结合。我不太主张历史教师成天拿着课本、教学参考书去思考自己的教学,这只能使我们在耕耘中老化和僵化。我经常给我的徒弟们说,我们的教学要有史学的新意和思想的生机,要成为学生们喜欢听的智慧之学,必须博览群书和海纳百川。要研读大学的最新教材,要带着问题去研读有关学术专著,否则,萝卜烧萝卜,就永远是萝卜。当我们呕心沥血地将一批又一批学生送进大学的时候,仔细地想一想,我们到底给了他们多少历史的智慧?不仅如此,我们也在日复一日的“蜡炬成灰”中变成了历史新知的“无产阶级”。
一个即便是又造诣、有特长的历史老师的“我思、我行”也不是在真空条件下,通过闭门谢客而完成的;更不能孤芳自赏、自命清高地目中无人。要有不耻下问、勇于超越和兼收并蓄、有容乃大的虚心精神和大气大度。从自己的亲生经历和体会出发,我倒深深地感到,一个人的进步实际上实在不断学习、思考、和调整的领悟过程。向身边的人学习、请教,把自己周围的老师看作是学习的资源和交流的伙伴,往往可以弥补自己的认识缺失和知识缺损。孔子说:“三人行,必有吾师”,就是说要善于向大家学习。
在我们即将结束这篇行文的时候,想起几则“思想碎片”。我一时之间还不能从完整的理论高度来梳理好它们之间的内在逻辑互动关系。
*教师的独立思想无比重要——当年拿破仑率领这法兰西军队几乎横扫了欧洲大陆,有人很奇怪,法国军队为何如此彪悍?后来的理论家们作了一个非常经典的解读——那是因为在拿破仑部队所持的刺刀尖上,不仅装的是钢铁,更装着伟大的民族精神和伟大的思想。
*教师的历练实践无比重要——可悲的是拿破仑最终兵败滑铁卢。人们发现,打败拿破仑的最精锐部队,大都是从英国伊顿公学毕业的士官生。有人说这些年轻人能够战胜拿破仑的意志和本领,是从伊顿公学的操场中练就出来的。我的意思是,教学质量不仅需要思想,必须要有吃苦耐劳的历练。
*教师的理性机制无比重要——雕塑家是从创造躯壳入手来表现灵魂的,而教师是从创造灵魂开始直到创造躯壳。它不是被人称颂的巨幅画卷,不是流传百世的华彩乐章。这种劳动具有的神奇力量表现在教学中的机智、敏思,而它的源头在于日复一日、年复一年的“厚积”之中,只有“厚积”,才能“薄发”,其“至味”寄于“淡泊”之中。
*教师的严谨恒心无比重要——于漪老师说:“我要终身学习做老师。”大学毕业前夕,我的恩师史念海先生为我题字:“宁可劳而无获,不可不劳而获,以此存心,而后乃有事业可言——四十年前,受业于顾颉刚先生门下,先生为题此言,半生服励,受赐良多,今转录于此,以贻李惠军同学。”几十年过去了,我庆幸自己没有虚度年华,但是事业远未成功,因为这是一项永恒追求的学问。
华东师大历史系许纪霖的一句豪言:“我改变不了这个世界,但我可以改变我的课堂。”我们是一些普通的中学教师,我们更加改变不了这个世界,但是我们也将努力思考、努力践行,也去尝试着改变自己的课堂。
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