林峰临褚遂良《大字阴符经》
—— 关于碑帖的选择 ——
第一，个性化原则。碑帖选择，关乎审美取向及今后风格、个性语言的建立，所以一定要分析自身的条件，特别是自我的审美爱好、笔性和心性等等，要扬长避短，只有适合的，才是最好的。所以在学习中，特别是每个关键的学习阶段，都要慎重地做好范本选择。
第二，经典性原则。取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下。眼光决定取法，取法决定品位格调，品位格调来自经典，对经典的学习是我们提高艺术眼光的不二法门。中国书法艺术不同于其他视觉艺术，有其相对封闭独立的发展体系和评价标准，其整个体系犹如一棵大树。以行草书为例，二王系列是行草体系的根脉和树干，而孙过庭、米芾、赵孟頫等犹如各部位的枝干。如果取法一些个性强烈、风格怪异的所谓经典，则相当于在大树的细枝末节上汲取营养，其发展空间可想而知。而如果直接取法当代不入流的所谓名家书法，或直接抛开传统和经典搞所谓的创新，这样的学习则无异于在大树旁边的野草或荆棘上汲取营养，这已完全脱离整个系统，定将坠入野道和魔道。所以学篆必称秦篆清篆，学楷必称唐碑晋楷，学隶必称秦汉，取法乎上，旨趣高远，方能出入风雅，脱俗超凡，此中道理不可不知。
林峰临李阳冰篆书
第三，顺序性原则。从书体学习来讲，从楷书入手，再到行，再到草，所谓先立后行再跑。这种由易到难、先静后动的传统的学书顺序是我们一直来形成的普遍认识。但在特殊情况下我们亦可不拘于这一顺序，如有初学者特别不喜欢楷书而喜行书，一定要其习楷则可能会泯灭其兴趣而最终学不了书法。不妨先投其所好由行书入手，再辅以正确的学习方法，到一定水平后回头再补楷书应也未尝不可。总之选择顺序要与学习中每个阶段所要解决的问题和达到的目的相结合。
另外关于静态书体中篆隶和楷书学习先后的问题。作为初学者其首要目标为熟悉工具、纠正姿势、改变习惯、体会用笔等，特别是尽快掌握毛笔的中锋、铺毫、调锋等动作的敏感度和稳定性，及熟悉笔墨纸的性能特点是能否有效深入学习的关键。笔者认为从篆书入手是最好的选择。因为篆书笔法简单，以中锋平动为主，结构也相对单纯，这能让初学者在最基本的技法上打下扎实的基础。有了篆书基础后，再到隶书或楷书，则可解决笔法的丰富和变化。如隶书是在平动的基础上加上摆动和转笔，楷书则在此基础上再强调提按。这对以后再选择适宜自己的主攻方向直至最终个性风格的形成，便是有了重大的发展意义。这也符合笔法发展的从易到难、由简到繁的过程。
—— 关于临摹的方式 ——
从临摹的方式来看，不外乎摹和临二大类。摹有“双钩”（勾填）、“响拓”（影书）、“硬黄”（蜡本）等法；临有实临、意临等等。
所谓摹即以半透明纸蒙于帖上，按字依样写出，俗又谓之“描红”。所谓“双钩”，即先用细笔勾出空心字，再填墨，又谓之“勾填”。
所谓“响拓”，即人坐暗室中，纸蒙帖置于窗洞上，借反光透射摹写，俗又谓“影书”。
所谓“硬黄”即将黄蜡在纸上涂匀加热，冷却后罩范本上摹写，俗称“蜡本”。由于摹相对繁琐，故当前书法学习对于摹的功夫很少有人去下，即便摹也是以描红的方式摹其大要。其实摹是书法学习中相当重要的学习方法。摹除了在初学阶段易于使初学者把握字法、字势、章法，可较彻底地纠正原有的书写和结字习惯，同时因以较少的精力去关注字形、字法，而可以有较多精力对点画的外廓线进行观察研究，体会古人用笔动作的细微变化，为以后深入临摹积累细致入微的形象信息。
所谓临，即置帖于左边或前方，对帖临写。主要有忠实临摹、分析临摹、印象临摹和综合临摹等方式，这是书法学习的主要方法。
而临和摹在学习中亦各有利弊，姜夔说得很清楚：“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。”故学习中最好能根据需要结合运用。
图文刊发于《书法》2018年第２期
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