第一个原则是，体式进入的程度可以选择不同的位置，（在不同的位置中）找到一个合适的界限。这个意思是，以非暴力（不带有攻击性和侵略性）和聆听的方式进入体式，让呼吸可以保持缓慢和放松，这样可以发现一个合适的位置，让我们能够接受并发展深度觉知。如果试图（让体式）进行得太剧烈太迅速，我们内在的状态——情绪上的抵抗——将必然阻碍“气”（能量）的流动，因为更多积极的能量会被打断。另一方面，如果没有足够的张力，回避任何深度的知觉，我们将无法让这些区域得到充分的伸展和锻炼，适度的推动和压力，能够让“气”运行到这些区域。
如果在被伸展的部位感觉到虚弱、伤痛或总是想要移动，我们需要做两件事。首先，仅需要对体式的程度作出调整，体式只需要进入到足够促进“气”运行的程度，而不感到任何（内在）的紧张。第二，当僵硬的关节被放松，我们需要在体式中保持高度集中的注意力，聆听身体深处的感觉，从而提炼并深度净化思想。当然，我可能也需要用到一些支持工具；用调整和变化（的体式）来支持受过伤或不稳定的区域。刚开始的时候，让助教或经验成熟的教师（帮助你）做这些调整，会得到很大的进步，除此之外，本书也展示了许多姿势的变化方式。
第二个原则是，保持静止并让肌肉柔软放松，让重力来帮助我们。不论何时，当我们运动身体，“气”的流动会更趋向于在肌肉和筋膜上。在阴瑜伽的练习中，我们希望“气”能够汇聚在骨骼与关节上，这就需要减少（身体的）移动，并安静的停留在体式中。当然，这需要一些时间，让我们的组织变得柔软，并在一个体式中自然的深入。在某些时候，我们可能会强迫自己走得太远太急，这时就需要（让身体从体式中）出来一些。这种适当的调整肯定是必要的。在另一些时候，我们还可能感觉腿部失去知觉，并且想要（从体式中）解放出来，给（失去知觉的）区域发出讯息，在体式还原前（用意识）带着这些（沉睡的）区域恢复过来。
较长时间的稳固的体式，让我们发展出放下与内观等阴性的品质，学会乐于接受和包容不愉快的经历。我发现在做完一连串阴瑜伽体式之后，感觉通常像是做了一次很长时间的针灸治疗。我身体中清晰与宁静的感受被开始提升。我的针灸师喜欢把这叫做“针感”（通过针灸刺激穴位带来的舒适感）。
第三个原则是，在每个体式中保持一会，好让经络得到充分的滋养。就好像针灸中，那些没有被针灸师用针扎入的穴位，就没有任何被刺激的感觉，我们希望引导“气”进入到特殊的路径中，帮助各个脏腑器官借由积极的能量得到充足的新鲜血液。这需要花费一些时间与耐心。我喜欢设定一个计时器，那样我能（在练习中）知道要停留上多长时间，把自己的思想（从时间问题上）解放出来，（让意识）更容易和（练习时的）美好时刻连接在一起。对于刚开始接触这种练习形式的初学者，我建议他们在每个体式中停留1-3分钟，尽管我经常教授和练习的是每个体式停留5分钟。我发现对这些人来说，停留3分钟的时间是一个挑战，而两分多钟时间的强度是较为宽松的，这样停留在体式产生的刺激会较为适度，那将会是一次美妙的旅程（在不危险的条件下可以停留尽量长的时间）。
当我们理解了为何要练习阴瑜伽与如何构建一个阴瑜伽体式，并且选择了一个体式在其中安心的停留，我们注意力的首要归属，便是缘于我们身体中心的呼吸。稳固的呼吸节奏，就好像我们练习技巧的晴雨表，如果仔细的关注（呼吸），能够提高我们的觉察能力，发现（练习时）过多的野心或身体走的太远的趋势。当那（呼吸）轻柔的声音，变得好像大海底部即将掀起的巨浪，暗潮汹涌，勉强维持或断断续续，这时我们需要从紧张的身体（与体式）中退出来一些，以便重新找回呼吸流动时产生的内在波动。
当找到不受阻碍的呼吸节奏时，我们可以自然的安稳的深入我们（对身体与意识）的观察。由于体式本身是没有任何念头的，我们就可以借由练习中心念的波动，观察意识上的细微变化。
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