上次我们讲到，在北京城的北面实际上开了两个门，一个叫安定门，一个叫德胜门。那么实际上在北京城的时候，过去这九个门，每个门实际上要走的是不同的车，都是要求的很严格的，都有是中国文化的那个角度去安排的。比如说走崇文门的车只能是一种车出入，就是酒车。那么酒车，酒在传统文化概念里边，它意味着生发。宣武门只许走另外一种车就是刑车，因为它这边走的是肃杀之气，它是按着它的气机去运行的。那么在安定门和德胜门，这两个北门一般的来讲，从风水学上来讲，北门是不可以开的。为什么呢？因为北方主收藏。收藏就是要藏得住。我们原先讲啊，就说的，南方的疏布是做慈善，然后到了北方就是收藏，收藏的基本上都是你的心爱之物，是你不是给别人看的物，不拿出来给别人看的，是要藏得住的东西。类似于我们的肾精，我们的肾精藏得越足，我们的本钱越足的话，我们向外散的东西会越多。可是恰恰北京城的北面，开了两个门，一个安定门，一个德胜门。这两个门在两种情况下开启，平常是不允许开启的。开启的时候就是出兵打仗的时候，出征的时候开的是安定门。所以我们都知道，养兵千日，用兵一时，它要出去打仗的话，它首先要心神非常的有定力才可以。那么什么可以使人有定力？就是出征打仗的车。再反过来想，这是德胜凯旋回来的车走的路（德胜门），就是回来的时候走德胜门，有出就得有进，北方的含义就是你这儿藏是一定要藏的，但是万不得已用的时候一定要有出有进，不可以只出不进，这是北方的内涵。什么情况下我们才能最安定呢？用中医的角度来讲，只有肾精足才能够有定力，如果你肾精不足，你的定力就不够。
比如说有一些企业家非常有意思，他们在锻炼员工一种精神是什么呢？他在培养员工，说你们一定要练出来，泰山崩于前而不乱。这个境界太高了，这个老板简直是太厉害，他非要让他的员工一个个遇到事以后镇定自若。可是要真想练出泰山崩于前而不乱，你们试想谁能做得到？我想在座的诸位没有一个人能做得到。但在古代在老子的书里说有一种人能做得到，就是婴儿。但是你们，这以后我们会讲，你们会认为婴儿是不懂，不是这样的，是婴儿的精气特别足，所以他不会乱，而你早就吓得哇哇大叫了。所以你的肾精不足的话，你就根本做不到泰山崩于前而不乱。现在我们的人门响一下，“哐当”一下，你都能吓一跳，拍拍桌子你都吓一跳，还别提泰山崩于前而不乱，这是一个很大的问题。还有一点也可以做到，就是说可以做一方面的一个练习，叫做什
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