战国时候有两个比较有意思地人物，两个人都是出身贫穷，最终凭借自己的才能周转成为秦朝相国，他们就是张仪与范睢。这两个人在秦国发家之前，都在其他国家遭受过一段难以启齿的遭遇，张仪被主人当成小偷鞭打“致死”，范睢更是被乱棍打死，扔在了茅厕里面。他们都是被人误认为已经死掉，从鬼门关走了一遭，辗转反侧才到了重贤重才的秦国，施展才能抱负。如果大部分人从这样九死一生的出境逃出后，肯定打死也不会再去做什么说客，给别人筹谋划策了。
如今，我们经常听到的是创业家在没钱没人的时候，如何坚持不懈成功逆袭。马化腾差点卖掉了qq，刘强东熬得白了头发、马云被人当作传销轰出去、王健林遭遇了商场滑铁卢等等。其实，这些又关我们鸟事呢！地球少了一个软件不会转动！京东淘宝关闭了，人就没有饭吃没有衣服穿！看一看身边，是不是有许多人一边夸夸其谈地评论他们的商业策略，一边翻开钱包连零钱都能数得过来。很多时候人走到穷困的境地，正是因为过渡关心社会，而少了一点“自私”。
王阳明觉得任何一门学问思想似乎都存在解释不了的问题，满足不了内心的平衡，对于一位独立思考的哲学家来讲，这种迷茫就是无穷无尽的穷困之境。他在十四岁的时候，学习兵马弓箭之书，研读《六韬》《三略》等兵书。他觉得要做儒学，首先要面对处理儒家最大的耻辱。儒家弟子做文章粉饰太平，但是遇到战事就束手无策了。经过对儒家的潜心修行，他觉得必须要知道这一点才能弥补出世的不足。
他的偶像是马援，东汉光武帝时期的名将。马援在王阳明心中地位，比孔孟还要重要。马援屡立战功，平定交趾之乱，征讨匈奴乌桓等，最后病死战场。马援上得武帝信任，下被蛮夷信服，在王阳明眼中堪称完人，他甚至在梦中也经常拜访伏波将军庙。不管是前期心学求索中遇到瓶颈，还是后来平定战乱受阻受排挤，王阳明始将马援视为偶像。儒家从开始也想将战争仁义化，然而却从没有成功，马援作为一个成功的榜样，被王阳明推崇备至。
我们可能一时半会而理解不了王阳明的穷困，层次差距。对于他来讲，思想空白比什么都可怕。但是他成功地闯过了这一关，才有了让进人崇拜不已的明朝一哥。我们每个人都会穷困，物质上，精神上，大大小小都会遇到，是创业低谷，还是感情失落，一定要记得：潜修、立志、求道，躬行，再思。不管是秦朝的强大历程，还是王阳明的成名史，基本都是这样走的。
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