秀篆“天穿节”
黄日富
过完元宵节，既意味着春节已过,人们又开始忙碌的生活。
可是对闽粤山间的客家古镇“秀篆”来说，正月二十这天是个非同寻常的日子，这就是一年一度尤为特色的节日——天穿节。
秀篆有句谚语：“十五做事，天穿料”。意思就是说，十五元宵节大家也可以干些活，但是二十天穿节，这天大家都不下地干活，不能担尿桶，如果谁不懂规矩，就是犯了“天条”。
据说“天穿节”是纪念女娲氏补天的节日，神话传说中女娲氏和她的兄长伏羲相婚而产生了人类，自然她就是我们人类的始祖。她曾炼五色石补天，并用黄土造人，才有今天的华夏文明。
那么，补天的时间，不知根据何来，传说是在正月二十日，人们为了纪念她，这一天就逐渐形成了一个节日“天穿节”。
在秀篆“天穿”家家户户吃素菜饭，比元宵节更隆重。每年的这天，总是充满着浓浓的喜庆氛围，人们都会举行一些传统的活动来庆祝节日的到来。
如与广东饶平一山之隔的北坑村，年年都要宴请“安乐宫”黄爷，举行大礼朝拜仪式，由每个房头轮流做东：分中席、东一、西一，每席都会排上几十张的八仙桌，摆上精美的贡品：有用面捏的龟鱼虾等海类造型、用稻草结底香菇木耳红枣的干品贴面的十二生肖、用碟盘摆成的文字、用甜米糕盖成的塔庙桥梁等神佛建筑、还有全猪全羊、鸡鹅鸭、海鲜类、农副产品、工艺产品等，其中中席最为精美、最为丰盛；最令人叹为观之当是礼毕鸣炮了，当地有句俗话：“要看热不热闹，就得看鞭炮。”可想而知每年天川，都要打掉数十万的鞭炮钱，一般都是用几米长的鞭炮连成千米的长炮，通常都要响它个两、三个小时。
印象中，最夸张的当属压轴的“炮竹王”，它直径一米多，六个人都不好抬，司仪官令他们抬到半山腰，并把“炮竹王”半埋在山腰间，只听“砰”的一声巨响，地震山摇！这点就可看出客家人民的智慧了。那么大的“炮竹王”是如何制造而成的呢？这简直可以申请吉尼斯记录了!
到了天穿中午，村民们会宴请亲朋好友及来宾，临走时主人还会叫你带上特色的甜米糕、猪肉等，这就是客家热情的待客之道。
而其他村落则举行“许愿”活动。通常都有请：河口塔观音佛母、开元寺五显大帝、德福宫七圣夫人、东宫保生大帝、保民宫宫黄老爷(代天巡狩)三山国王、郭屋窠十八大将军、步高楼关帝圣君等神明；还举行“游香”仪式，家家户户都在门口烧香鸣炮迎接众神春游，锣鼓熏天，好一番热闹景象。
到了夜里，潮剧、木偶戏、布袋戏、舞狮、电影、烟花则噌噌响起……
黑夜、村落、土楼、庙宇、洋房、高空，烟花璀璨,放溢出了秀篆客家人民美好愿望和几百年来的不朽文化！
常乐居士：黄日富
(二零零七年丁亥正月十六，记于厦门莲坂)
正月二十的天穿佳节，不仅被台湾定为”全国客家日“更是我们华夏的客家日。
正月二十补天穿是客家人特有的节日，也是台湾地区的法定节日——全国客家日“天穿日”。
《甜粄软软补天穿》
作词：客 古
清唱：刘三姐
甜粄软软妇人端，
女娲补天神话传，
火熔彩石苍天补，
福佑社稷保平安。
福佑社稷保平安，
汉族节日客家传，
正月二十项床早，
甜粄软软补天穿。
甜粄软软补天穿，
纪念女娲求天安，
几块糊墙丢屋顶，
余留甜粄做早餐。
余留甜粄做早餐，
鸡头鸭脚桌上端，
甜粄先爱尝一口，
话出系甜还系酸。
话出系甜还系酸，
酸甜都爱补天穿，
甜粄软忍一年顺，
风调雨顺人心安。
风调雨顺人心安，
传统节日莫失传，
远古流传有深义，
过河唔好丢踢船。
过河唔好丢踢船，
过年甜粄留天穿，
留长留久正长久，
水缸太太水会干。
水缸太太水会干，
肚饱莫忘肚饥寒，
客家文明爱记得，
题中之义知甜酸。
题中之义知甜酸，
传统手艺也爱传，
做人处事如甜粄，
粘米酿知糯米软。
粘米酿知糯米软，
山歌也来补天穿，
唱出山歌庆过节，
客乡节日万代传。
女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为万物的生存创造了必要的自然条件。[12]
《淮南子·览冥训》相传：
远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。
天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通；当
逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。
到这个时候，天清平地安定，人们睡时无忧无虑，醒时弃智无谋；或以为牛，或以为马，随人呼召；行动舒缓沉稳，走路漫无目的，视物若明若暗；膧朦无知天真幼稚与天道万物和协，谁也不知产生缘由，随意闲荡不知所归不求所需，飘惚不定没有目标。到了这时，野兽毒蛇全都收敛藏匿爪牙、毒刺，没有捕捉吞食的欲念。考察女娲的丰功伟绩，上可以通达到高天上的边际[13] ，下可以契合到黄泉下的垆土，名声流传后世，光晖熏炙万物。
女娲以雷电为车，应龙居中驾辕，青虬配以两旁，手持稀奇的瑞玉，铺上带有图案的车垫席，上有黄色的彩云缭绕，前面由白螭开道，后有腾蛇簇拥追随，悠闲遨游，鬼神为之引导，上登九天，在灵门拜见天道[14] ，安详静穆地在大道太祖那里休息。尽管如此，女娲从来不标榜炫耀自己的功绩，从来不张扬彰显自己的名声，隐藏起真人之道，以遵从天地自然。若问为何如此，因为是道德上通九天，所以智巧奸诈就无法生存。[15]
女娲泣血补苍天
远古时代，女娲为了补天，不辞辛劳炼五彩石，甚至牺牲了自己的生命。[16] 传说女娲在西蜀之地耗尽气血，力竭而亡。[17-18] 在一些补天神话中，她或劳累而死，或以身补天，或化为日、月、万物。[19]
天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患。天破之后，不断的有陨石和天火从破开的天洞中落下，大地上的人类不是被陨石砸死就是被大火烧，面临着巨大的生存危机。女娲看到人类左躲西藏，无处容身的惨象，心中十分痛惜。她便遍历乾坤，为了解救生灵，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。女娲找来五色石块炼出五彩晶石，把已碎的象渔网似的天一点点的补了起来，眼看着补天的大功就要告成，但想不到五色晶石用完时，却发现五色石不够用，破碎的苍天还没补好。天上还有一个大大的窟窿存在着，只要还有破洞，天就随时会继续崩裂，那样的话，过去的工作就白做了，而万物亦从此永远的生活在这已如同炼狱的大地之上，女娲痛苦的思考了很久之后，只好牺牲自己的生命，所有的泥娃娃们都哭红了眼睛。经过几次努力，女娲用自己的身体，填补好了天上最后的大洞……终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩的云霞和彩虹。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。
撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响。山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。
但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。经过这场浩劫，人类幸存者已经很少。为了使人类能再次发展增多，女娲便以黄土和泥，用双手捏起人类来。
说法一：女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为动容的，是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，二神从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但失败的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只在水中作乱的大龟四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起
来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。[20]
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，又因为地向东南塌陷，所以一切江河都往那里汇流。[21]
说法二：传说天地开辟之初后，女娲用泥捏了人类。后女娲登基了皇位，镇守冀方的水神共工十分不满，就兴风作浪，女娲即令火神祝融迎战。经过殊死搏斗，共工大败，恼羞成怒，一头向擎天柱不周山撞去，竟将擎天大柱撞折了，霎时天塌了个大窟窿。天地相通，脉气失常，洪水泛滥，大火蔓延，万物陷入灾难之中。
女娲见她的儿女们即将失去生存条件，着急万分，就决心炼石补天。可要去哪里炼石，女娲遍涉群山，选择了天台山。这里山高顶阔，水足石多，是炼石的理想地方。
女娲在天台山上炼了九九八十一天，炼了块厚12丈、宽24丈的五色巨石，众神称好。于是依照此法，又用整整4年的时间，炼了36500块五色石，连同前面的那块共36501块。众神仙和众将官帮女娲补天，用了36500块。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且说天补好后，女娲担心天塌下来。这时有一大龟游来，献出了自己的腿。女娲过意不去，将自己的衣服送与它，从此龟游水不用腿而用鳍了。女娲用龟的四腿做擎天柱。因西、北两面的短些，故有“天倾西北”的说法。女娲补天后，洪水归道，烈火熄灭，天地定位，普天同庆，人们在天台山迎女娲归朝，女娲也十分欢喜。到天台山后，大家看天下的儿女们生活安然，高兴地吹起了笙箫。
相传女娲在补天之后，开始用泥造人，女娲每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插云宵，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生决，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。中国古人认为，万物有灵，人既有属于物质的肉身，又有超离物质肉身的魂魄（即三魂七魄）。凡人大限及至，魂魄离体，之后就会在地狱使者即鬼差的带领下进入鬼门关，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到一块名叫三生石的石头。在人们创造神话传说中认为，每个人的前世今生，因果轮回，缘起缘灭的故事，都被重重地刻在了这块三生石上，因而它就能映照出每个人前世今生的模样。[21]
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