佛教知识丨佛学之宇宙论 -- 无色界四天

无色界指唯有受、想、行、识四心，而没有物质生活的有情所居住的世界。此界没有任何物质之物，也没有身体、宫殿、国土，只有心识，住在深妙的禅定之中，因此称为无色界。

此界无形体之相，欲色并离。正报唯受想行识四蕴之假和合，无有色身。又无依报之国土，唯有以识心住深妙之禅定。无色故不能定其方处，因果报胜前，在色界上，此界修四空处定所得之正报，禅定寿命胜劣有殊差别有四。

无色界的有情，虽然没有物质，但依定力相应而感得的业报有深浅不同，因此也分为四级。

1.空无边处天:

厌色而作空无边际之观解。指厌于色身系缚，不得自在，欣求虚空无边，由加行入空无边处定为因，所得定地的果报。

2.识无边处天:

厌外空而思内识无边际之观解。指厌离空无边处天，由识无边之定所招感的果报。也就是思惟清净眼、耳、鼻、舌、身、意等六种识之相，观察照了无边的识相，以先思惟无边的识相而修加行，展转引起第二无色定，称为识无边处。

3.无所有处天:

厌识而思无所有之观解。指厌患识无边处，舍诸一切所有，寂然安住不动，到了加行成就时，不但所思惟的空没有了，连观无边心识的能观心也没有，因此名无所有处天。

4.非想非非想天:

定心胜妙，非下定粗想故名非想，有细想故不同无心名非非想。此天的定心，至极静妙，已无粗想，因此称为非想;此天尚有细想，因此称非非想。此天位于三界九地的顶上，因此又称有顶天。

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