打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
罗远玲:冼夫人信仰与妈祖信仰传播演变比较研究


冼夫人庙(图片来自网络)


妈祖(图片来自网络)


[摘要]冼夫人信仰和妈祖信仰在发端之初都属于地方性的民间信仰,冼夫人的原始身份远比妈祖要显赫,但在两种信仰的传播演变过程中,妈祖信仰却在传播范围、外拓性传播能力上超越了冼夫人信仰。两种信仰主体的生命历程及原初身份、传播历程中官方力量的参与程度、信仰传播的环境等因素,皆为两种信仰传播演变异同之成因。

  冼夫人信仰和妈祖信仰是产生于我国南方的两大民间信仰体系,影响深远,具有较强的传播能力,拥有众多信众。很多地方既有妈祖庙,又有冼夫人庙,两种信仰体系同在一个地方,颇有有趣。两种信仰皆属女神信仰,既有很多相似之处,又各有独树一帜之妙,两种信仰体系在起源、传播的漫长历史过程中经历很多异与同,形成了同中有异、异中有同的信仰圈。对冼夫人信仰和妈祖信仰的传播演变及其成因进行比较研究,对于了解我国民间信仰的源流、本质、特征等颇具价值,对于思考作为非物质文化遗产的民间信俗的传承、传播与保护亦有现实意义。


本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
妈祖信俗的文化效应:对话着人类的母爱情结
妈祖为什么备受海内外的敬仰?
妈祖信仰的北方传播及其特点
民间宗教的互异与包容——以莆田妈祖信仰与佛教信仰为例
《真相》 20150917 冼夫人 第一集 千年信仰
妈祖为何成为海神象征?
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服