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【同古堂】深度分析建盏为何“价值连城”?

一谈到艺术,许多人就开始高谈起意境,思想,精神头头是道。而无人去肯定一种技艺。忽略了技艺技巧表现带给观众最直接的视觉美感和内心享受。


“目见日月星斗,耳闻风雷韶雅,鼻嗅兰麝腥臊”对美感的认知和感受就如同感官感觉一样,那是相同的,也是普遍性认识,美的东西他一定需要形式和内容存在。


毕竟热情是有限的,无限的只有艺术作品带来的冲击力!古今中外,凡能留下经得起时间考验的艺术作品,一定是具有独特的表达方式和卓越的艺术本质,从而构成不可逾越的难度存留于世。


就像被日本人膜拜到可以用一座城池去换取的曜变建盏一样,它为什么被奉为“神品”名贵?有什么值得如此膜拜技术难度?建盏美在哪里?资深的吃瓜群众是了解真知良心群众,不是站着说话不腰疼的神棍,故弄玄虚说的云里雾里,也不是鹦鹉人云亦云,我们怀着一颗好奇心用科学的,客观事实一起来了解。



建盏产自福建建窑,由于宋代斗茶文化而兴起。上到皇室贵族,下到黎民百姓,虽有贵贱之分,但帝庶可用。这是中国古陶瓷所没有的情况。


“烧制难度'

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建盏主要是做成茶碗,器型简单又小。这就是难度之一,胎体大小被制约,又是纯手工拉坯,坯体材料要求又高,必须用含铁量高达8%的有色粘土配制。而这种天然原料塑性差,收缩大,又不耐高温。干燥时容易开裂变形,温度没控制好,又容易起泡凸起等等。所以一个看上去简单平稳器型其实并不简单就能做出造型好的胎体。





建盏釉包括釉的底色和釉的斑纹。厚釉使得釉容易流动,造成建盏外部粘底,怎么样留一定空间聚釉成滴,露胎底情况下挂着有似坠非坠玄妙感很是技巧。烧时厚釉收缩大,易开裂,与坯不贴紧缩釉或脱釉。在1300度高温下,釉的流动又会造成厚度上下不均。对斑纹形成影响非常大。还有一个影响斑纹的就是配方,配方由于温度和气氛的难以掌控而经常变化。不同配方烧制斑纹成效往往也是一种博弈。使制作者难适从,通常一个窑能烧出一件品相好的作品都是不易。



建盏在烧制时温度也是一个苛刻的条件,太高太低都会对斑纹形成,疏密条顺,美感影响都很大。能不能形成流畅通达的斑纹,起泡机理变化,都是温度条件决定。特别是油滴,很容易就烧成条形,能成油滴状不是一个难字可以表达,在古代。而曜变,是在温度低或还原过度,无意间形成,是个偶然奇迹,并不夸张。建盏油滴不同北方油滴,北方油滴大都是大小均匀,差别不大,并没有分层现象。




(油滴建盏)



(华北油滴)



(曜变建盏--聚贤馆研制)


建盏还原是一道斑纹美感形成重要程序,建盏釉是铁系结晶釉,氧化还原反应性三价铁变二价铁,二价铁又迅速回到釉里,物质的不稳定状态下直接影响斑纹形态和色彩。而北方油滴不是铁系结晶釉所以行成斑点大小色彩与还原并无关系,这也是建盏相比其他陶瓷难度更高的一个原因。不仅斑纹色彩不稳定,斑纹厚薄,清晰度,界限,大小都和还原有关。


(兔毫纹)


(玉毫纹)


(莲花纹)


(油滴)


(鹧鸪纹)


(曜变)


以上四个因素,每个因素都制约着建盏的形成。每个因素都是那么难,都存在变数不可控制。建盏技术不同于其他瓷器是可以用手操控,比如绘瓷来达到美感。它完全就是靠窑内的土和火,缺陷不能修复,成品几率低。




有时几天都未必出现一件好的作品。建盏完全是在成千上万夭折的失败品里挑出来的。耗费很大人力物力财力,生产成本想当的高。这也是建盏难制作成功的一个原因。可谓呕心沥血!而能做出高品质兔毫,鹧鸪斑,当然是属于万中无一珍品。在古代进贡珍品级别的建盏底部均有款,其中“供御”大都是用竹片刻,“进盏”则是用模印印。珍品不易使得建盏在宋时有极高的历史地位。珍贵总有他讨人喜爱独特之处。欣赏建盏美,大多时候其实就是欣赏它的独特的斑纹美。





(供御款点彩鹧鸪斑撇口盏)


(进盏款鳖裙釉深斗盏)



'斑纹种类和肌理'

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华北油滴和建盏油滴机理的不同



  兔毫斑的粗细,长短,疏密,清晰都是判断一个兔毫盏优劣之分,细密柔长筋线犹如兔子毫毛。色彩又可分黄,银,金,灰等。



 


鹧鸪斑,如鹧鸪鸟羽毛般,变化无常,有明显的层次感和立体感。斑点好像漂游在釉上。


 ---[以上建盏斑纹肌理分析引自李达]


(此鹧鸪斑图片来自藏家好友藏德藏得)


曜变斑,只因它如光晕折射出周围色彩变幻,分布不规律,形成不均。结晶体非常小,如何烧制成至今是个迷。笔者在追溯建盏曜变路上,目前只遇到了聚贤院陆金喜院长研制出曜变。这也是陆院长在这几十年时间,日夜实验,失败了无数个建盏才出了这么一个相对满意的解答


(感谢聚贤院院长提供的独家图片)



养盏的乐趣


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建盏虽小,包罗着如同宇宙般的奥妙,形与色带来视觉享受,那种深层原始好像时光隧道放射出生命多彩。在使用过程中,又达到禅茶一味精神高度,无意养盏,也会让建盏七彩更加炫丽,纯真之美。




                                      

建盏的历史文化和美学价值

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(宋斗茶图)

宋代的斗茶文化才有了盏文化。茶的白与建盏黑釉相映成趣,不但有艺术美,更易于斗茶时观色。




“盏色贵青黑,玉毫者达上”--北宋.赵佶《大茶观论》由皇帝亲自记载的资料上看建盏以黑中透亮为上品,不是呆滞的黑,是像黑夜闪亮深邃的那种,富有哲理。这与宋人的内敛含蓄性格有关,建盏的斑纹以及宝光都隐藏在黑釉中,这种“隐”含蓄又不张扬,神秘,静谧。




黑与“玄”寓意相通。在信仰文化里一切颜色都是由玄黑中出来,是生命轮回的颜色。而斑纹在折射下透出七彩的宝光好似建盏的魂。象征空灵禅境中富有神奇的活力,犹如一个充满奥妙的小宇宙。




建盏在造型上追求质朴无华,大方简洁,反对过多的装饰雕琢。在璀璨如星光的釉色崇尚自然的色泽。土与火高度结合的艺术,精华浓缩在小小的建盏里,体现“浑然天成”和“天人合一”的美学观念。


 

最后笔者希望在断层八百年后的建盏艺术,能有更多人喜爱建盏,投入到建盏的研发烧制中,重拾建盏的辉煌,更期待日后能再次遇见传奇的曜变建盏。


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