橹浆起落处，波光翻动，舟影摇曳。
在漫漫的历史长河中，渡口、渡船曾在鄞州交通运输史上留下厚重的一页。探亲访友、赶集下店、就医看病……渡口见证了百姓生活点滴，承载着许许多多悲欢离合的往事。
渡口的变迁，映衬出交通设施和人们出行方式的进步。如今，一座座现代化大桥飞架三江六岸，换来了百姓的便捷生活。
舟宿夜江东侧，奉化江水拍打着江岸，离澄浪桥不到的第3个亲水平台，便是周宿渡渡口，如今古渡已经老去，只留下一块青石板以及生生不息地拍打着江岸的水声。
渡船曾是宁波重要的交通工具。宁波水系发达，渡口曾发挥了相当长、相当大的作用。
早在宋代，宁波就已设置（建造）了东渡和桃花渡，以方便沟通奉化江和姚江两岸；到了明清时期，宁波的渡运已非常普遍了，渡口曾达到50余处。其中“四渡”作用较大，它们就是：东渡、桃花渡、盐仓门渡和周宿渡。
▲一座座大桥次第横跨奉化江
周宿渡，也称舟宿渡，曾是鄞县和海曙两县（区）往来的重要交通码头，是运河支流奉化江上游到三江口的中转站，因为这里本来是个渡口，所以每个人都有必要在这里过上一晚，等到有船了，再渡过去，又因为在那里姓周的比较多，所以就叫“周宿渡”。
关于周宿渡，还有一个传说。1127年北宋京城卞京被金国攻陷，宋钦宗及太上皇徽宗被俘，小康王赵构带领一批文武百官，逃到南京称帝，建立南宋王朝，一年后金兵打过长江，小康王又逃到杭州，惊魂未定，又逃到明州（宁波）周宿渡，因为渡不过去，就在船上住了一宿，周（舟）宿渡因此得名。小康王来到宁丰村邹家王虎滩头，感觉这里的风水有问题，当即搬来两块大青石，现在两块大青石已被填埋在河中。
根据史料记载，自清代乾隆十九年（1754年）起，周宿渡就成为鄞县南乡过奉化江往宁波城区的主渡口，1985年兴宁桥建成后，它也就完成了历史使命。
周宿渡很古老，年过八旬的朱志利说，自打他记事起，这个渡口就存在了。以前路不通，通讯也不方便，虽然一眼就能望见河对面，还是要依靠渡船出行，一直到上世纪七八十年代，渡船的生意还很红火，来往渡客匆匆。
“周宿渡渡口不大，却分外热闹。”朱志利说，姚江、奉化江、甬江三条江穿城过，三江六岸互相往来大多只能摆渡，“我以前住在东郊宁丰村，村子在奉化江南岸，与海曙之间只有一座灵桥可通行，周宿渡就在村口，村里人都靠摆渡出行。”
“我活了83岁，第一次出远门，就是在周宿渡坐船去火车站。”朱志利回忆说，那时是去绍兴东湖参观人家的农场生产，踏上渡船的那一刻，风轻轻吹来，只见渡船师傅把绳一抛，他的心里跟江面浪花一样泛起涟漪，有出游的喜，也有离开的愁，回来再见渡船时，霎时踏实了。
▲村民根据记忆手绘的周宿渡渡口
说起来，奉化江畔渡船算比较多的。周宿渡到澄浪堰，芝兰堰到段塘，陈婆渡到雅渡，翻石渡到车何渡，方桥北渡到栎社北渡，方桥胡家堍渡口到原横涨车站对面的渡口……周宿渡除了摆渡行人过往之外，还为两岸经济作出过重要贡献，因为摆渡到对面澄浪堰，便是“南门三市”。
旧时南塘河畔的“南门三市”，为宁波最古老、最繁荣的市场，堪称甬上商贸文化的源头。《宁波市志》中记载道：“百年石板路，千载南塘河。漫游南门三市，争仰甬水遗辉。船舶争集，人民杂遝，夹道商铺，鳞次栉比……”
东郊街道宁丰社区78岁老人郑银生还记得，农历逢三逢八为市集，听说是从明代就有了。每逢市集日，来自附近各乡的小货船，就会满载土特产来此进行贸易。“若是集市回来晚了，错过了渡船，就要走灵桥，足足要走上一个小时。”
40年前的郑银生是生产队的负责人。生产队里种着水稻和蔬果，养着小猪，他们就要挑着担子去集市上卖，顺道买回一些锄头、钉耙、薄膜、种子等农用物资。
“生猪可不好过江，我们生怕它乱跑翻了船，就用布条把它的双脚捆绑起来，放进大土筛，两个人用扁担挑去。”郑银生一边回忆一边不由地笑出了声，“猪挣扎时少不了几声叫唤，有船客模仿**，一船人跟着乐。”
最让宁丰人感到骄傲的是他们种出来的脆瓜。宁波人都知道周宿渡的脆瓜是出了名的好吃，清脆可口，这在南门三市可是抢手货。当时脆瓜大概几分钱1斤，猪肉5元多1斤，一头猪能卖个60元钱。“船票最初只要3分钱1张，后来变成了5分，继而又涨到了1角。”
再后来，江面上矗立起了兴宁桥，渡口的摇橹声就戛然而止了。两位老人不禁感慨，大桥连两岸，渡船成历史，社会在进步，时代在发展。“现在去海曙，不仅有灵桥，还有澄浪桥、铁路桥、兴宁桥、琴桥、江厦桥，还多了一座长丰桥，去火车站方便得不得了，走广德湖南路几分钟就到了！”
沈从文在《边城》中写道，名为“茶峒”的小山城里，有一小溪宽约廿丈，溪边停着一条渡船，但凡有赶路人到了渡头，老船夫就会牵船过来。
徐菊英的父亲徐金表，也曾是这样的“老船夫”，他是周宿渡最后一个摆渡人。
人家都说，世间三行苦，撑船打铁磨豆腐。徐金表凭着一叶扁舟，从此岸到彼岸，运送了一批又一批的行人和货物，日复一日重复着这繁复而单调的工作。
徐菊英说，父亲撑船很苦，顺风顺水时还好，逆水时十分费劲。早上三四点就起床去渡口了，很多村民要赶到城里卖菜，小孩要上学，晚上五六点才把船停靠，中午在渡口随便对付点。幸好卖票的人带了个经济炉，老徐还能将家中带来的饭菜热一热。
▲上世纪60年代的过渡船票
每年春节前后，过往渡口置办年货、走亲访友的村民络绎不绝。徐菊英说，越是过年，父亲就越忙。有一次年三十，她到渡口找父亲，江面随潮水起伏，呼啸的寒风刮在脸上生疼，父亲的耳朵和鼻子已经冻成红色，他卖力地拴好绳索，手干得开裂，依然笑着对着船上的渡客吆喝道：“上岸了，慢慢来，当心脚下……”回去后，徐菊英给父亲做了一副棉手套，织了一条围巾。
由于母亲身体不好，徐菊英16岁就出来干活了。中午闲暇时分，徐菊英经常偷溜到周宿渡看父亲，恰巧一个老头去南门三市卖酒糟，父亲见他年老体迈，就叫徐菊英帮忙把担子挑进船，老头见她干活利索，就雇用她挑到集市。
到了20多岁的时候，徐菊英到周宿渡的一家点心店干活了。“当时渡口有了三四间小屋，开了几家副食小吃店，都是宁丰村的，我就负责照看点心店，卖卖包子、馄饨什么的。”在徐菊英的内心深处，也想照看着父亲，这样一来至少不怕阿爹挨饿。
徐菊英的点心店，每天早上人气最旺，甚至排起了长队，让她忙得团团转。只有临近中午才得空看看渡船。这段时期，徐菊英看着父亲把生病的大人小孩送到对岸，把猪啊鹅啊送向集市，把村里的新娘子送去结婚。
有一年，有个新娘子从宁丰村嫁到桃江村，需要从周宿渡摆到陈婆渡，徐金表没有去。这个新娘子正是他的大女儿，徐菊英的大姐。
那天，徐金表将大女儿送到渡口，大女儿换上一双红色的新鞋，踏上渡船，临行前，徐金表叮嘱了几句。载着大女儿的船离开渡口，徐金表低下了头，徐菊英分明在父亲脸上看到了两行泪。第二天，徐金表又恢复了摆渡生活，只是远眺时多了一份期盼。
徐菊英说，她后来便转去做服装了，父亲仍在撑船，在船桨日复一日的吱呀声里，迎来朝阳又送走夕阳。一直到父亲67岁那年，周宿渡要停渡了，父亲才结束12年的摆渡生活。
随着城市道路桥梁的飞速铺延，一个个渡口日渐荒芜。“渡口是历史的痕迹，是我们的记忆，但没有人愿意回到那个时代。”徐菊英感慨地说，这些年，城市交通变化实在太大了，从道路、桥梁、高速到天上的飞机、地下的地铁，人们出行越来越方便。
现在，周宿渡不再是个繁忙的地方，这里已经没有航船，没有熙熙攘攘的渡客，原来的渡口，已经成为了滨江休闲带，绵延数百米，绿树成荫，繁花盛开。
在这个毫无标记的江边，徐菊英能准确地指出昔日渡口所在的位置，“以前渡口有六七块石板铺成石阶，现在只剩下一块了，只有在潮水落下去时才能看到。”她说，这块仅存的石板，是渡口留下的唯一印记。
“这里原是通向渡口的路，是沙地、泥地，后来建了滨江休闲带，都铺成了水泥，宽敞平整。”徐菊英边走边说，她说她常常来这里散步、晒太阳，听江水淙淙，看桥上车辆穿梭，想着一家子人与渡口的点点滴滴，倍感幸福。
“周宿渡到了。”随着公交车的提示音，下车便看到满目的绿。拨开绿树繁花，拾级而上，首先映入眼帘的是开阔的奉化江水景，之后是跨越两岸的一座座大桥和精致的建筑，最后是不远处的舟宿夜江街区。
三江六岸滨江休闲带的建设，让市民进入了一个全新的滨江休闲时代。
沿着奉化江的周宿渡区域，亲水平台向外挑出，滨江步道上植物群落色彩斑斓、形态丰富，栏杆、灯光的设计简约明朗，沿江大桥像一颗颗珍珠链条，成为点缀两岸的一道独特风景线。
▲舟宿夜江街区
渡口不远处，以周宿渡古老故事命名的舟宿夜江街区在鄞州商业版图上崛起，街区建筑设计独具特色，融汇了传统与现代、古朴与时尚，并引入了江南建筑特有的院落、天井、巷道等形式，让整个建筑群落显得错落有致。这里汇聚了宁波两大餐饮百年老字号“状元楼”“梅龙镇”和酒吧、KTV、商务酒店等设施，成为宁波夜生活地标性文化消费区。
微商怎么加人快又多
广告
中外佳片一次看个够
凤凰新闻
4-12
宫外孕可以根除吗
妇科学堂
4-13
