《周易》渐卦解
经文：
渐：女归吉，利贞。
初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
六二：鸿渐于磐，饮食衍衍，吉。
九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。
九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
象曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。
直译：
渐卦：女子出嫁吉祥，利于守正。
初六：鸿雁渐进到岸边，小子危险，有责言，无咎害。
六二：鸿雁渐进到磐石上，饮食和乐，吉祥。
九三：鸿雁渐进到高处陆地，丈夫出征不回来，妇人怀孕不生育，凶险，利于抵御强盗。
六四：鸿雁渐进到高树，或能得到平稳枝丫栖息，无咎害。
九五：鸿雁渐进到山陵，妇人三年不怀孕，最终无人能胜她，吉祥。
上九：鸿雁令人渐进到高山，羽毛可用于仪式上，吉祥。
大象：山上有木，渐卦，君子要安处贤德，改善风俗。
诠释：
这个卦象，上为巽，一般表示风，这里表示树木；下为艮，表示山。山上长满树木，当秋冬时节，树的叶子逐渐落光，枝干枯黑，山体裸露出来；当春天来时，树木抽枝长叶，一点点变绿，变得茂密，远望这山渐渐变幻着颜色和气象。所以圣人命名此卦为“渐”，逐渐、渐进的意思。圣人认为，绝大多数的事务，都不要着急，要有“渐”的意识，要循序渐进，慢慢来。就像鸿雁的迁徙，那么遥远的路途，它不是一下子就飞过去的，而是要飞一段就落下来歇一下、吃点东西，补充好体力，再接着飞。也象女人怀孕，一朝分娩之前，要有十月怀胎的过程。
奋斗中的青年，都会唱这句歌吧：我是一只小小鸟，想要飞，却怎么样也飞不高。对此，圣人这样讲：
一，人生之初，如鸟在水岸边，在最低处，不被重视、不被理解，经常被指责和嘲讽。
二，奋斗一番，就像鸟儿飞到一块大石头上了，悠闲自在，三十来岁，事业小成，小康生活，父母健康、孩子可爱，这是人生最幸福的时光。
三，鸟儿奋力飞上了一座小山，人生有几分成就感了，却面临各种中年危机，事业瓶颈，上有老下有小等等。
四，鸟儿终于栖上了高枝。经历各类考验之后，学乖了，磨圆了，柔韧了，终于跻身上流社会，进入较高层的圈子。
五，鸟儿再往上飞，感到了高处不胜寒，孤独、无助、乏味。
六，鸟儿飞上了高山之巅，羽化而登仙。然而，所谓“天若有情天亦老”，神仙若有情，则必有烦恼；神仙若无情，冷冰冰地活一万年又如何？
这只小鸟向上飞的过程与乾卦里龙的奋斗过程是一致的。只是在这里，主要强调的是渐进，这只小鸟是一点点地，渐进地向高处飞翔。不是一飞冲天的、爆发式的，不是坐火箭。而是分阶段、分步骤的，就像上泰山的十八盘，台阶是一级一级的，而且走一段就要歇一会儿的。凡事皆如此，没有一蹴而就、一口就能吃个胖子的，都是由量变逐渐积累到质变的。孔子所谓“无欲速，欲速，则不达。”求快往往是不成熟的表现，会把事情搞砸。司马迁批评汉文帝时的改革家晁错之所以失败就是不懂“渐”的道理。王安石变法、大跃进、前苏联“休克疗法”，等等，都是败在这一点上。总之，对待各种事务，把握好“渐”，意味着成熟的心态、稳健的作风和长远的眼光。
最后，圣人提到，要以渐卦的智慧，“居贤德善俗”。领导者要率先垂范，倡导良好的道德风尚，移风易俗，推动社会文明发展。这是儒家“以德治国”的着力点。事实上，历代封建王朝的公务员数量都很小，管理一个县的不过县官带领十几个或最多几十个官吏，基层百姓的管理主要依靠民俗乡规。所以，化民成俗，移风易俗，格外重要。风俗风尚形成或者转变的过程，最体现“渐”的特点，都不是一朝一夕，一声令下，三拳两脚就可以搞定的。近一两年来，国家对社会道德文明公益广告给予更大重视，说明高层关注到了这个问题。
温馨提示：
建议您主要体会一下“直译”中对应您所占得的“变爻”的意义。然后，从“诠释”中，对整个卦有一个整体的领会。
其实，自己给自己占卦才是最准的，用乔布斯的话讲，就是，“倾听你内心的声音”，再结合一下占卦的结果，相信你会得到答案的。
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