在北京，去一个房间里有松树的地方喝茶

喝茶不是朝圣，但当你身绝美之境，在若有似无的仪式感中，自然会感到超脱的平静。在茶家十职，茶的道，并非说出来、表演出来的，而是茶境之中从你内心涓涓流出。

茶家十职

茶家十职是一个地方，位于北京草场地。这个地方的主人叫李曙韵，是位从台北来的茶人。

走进茶家十职，一条蜿蜒的小路曲曲折折，通向一座名为广汉堂的院子。院中一座假山对面，你可以看到“晚香”二字，此地便是这座奇妙的茶舍。

茶家十职有三座屋堂，一座内石砖铺地，屋前设有佛龛，屋中心有一棵松树。身在树下，炉香袅绕，这里是授课讲茶的所在。另一间屋子木质座席，四围条案，是进行茶会的地方。除此之外还有一间茶书院，供人品茗翻书，坐而论道。

在采访时，李曙韵煮茶招待我。斟茶之后我犹豫不决，不知如何饮茶才符合礼仪，李曙韵很轻松地告诉我：“随便喝”。最自然的最贴近生活习惯，才是最符合美的。

茶与剧场

在2004年时李曙韵曾在台湾与Discovery合作，节目剧组将茶书院与基隆街头小吃并列在一起作为台湾的特色专题。令李曙韵失望的是，品茶仅仅被当作饭后的点缀。所以她在剧场中做了一场茶会，来证明茶事是具有很庄重文化性的，应该得到尊重。

如今这样的剧场茶会也存在于茶家十职，古琴、花艺、绘画、书法、服装、文学吟唱……茶的内涵被延伸到艺术世界。

茶会自古就是茶人联谊。茶家十职的剧场茶会打破了传统茶会的繁复礼仪，创造了一个自由的美学空间，让与会者进入一个自然、放松的世界。

茶事是一种对器物的尊重。

李曙韵将茶文化视为一种对器物的尊重。亲手打造茶事器物是李曙韵的个人爱好，也是她对待茶事的尊重。在她看来，只有亲手打制的器物自己才能有足够的了解，熟识玻璃、金属、陶器等不同器皿的特质，自己才能运用不同器皿泡出满意的茶。李曙韵说招待我用的煮茶的银制器皿就是她亲自手捶打出来的，在电茶炉上显得颇为精致。

茶书院的杯子被客人打坏或者运送过程中发生碰撞损坏，李曙韵说自己过去会难过很久。但是现在，她开始去尝试接受和欣赏这种破损，去修复损坏的茶具，这些破损的茶具就有了故事，成为了一种专属的经历。

时间中的时间

茶家十职，一花一世界，一沙一天堂，我们需要一些让我们静下来、让时间里另有时间的地方。

2013年李曙韵主持的香格里拉高山茶会

李曙韵，著名茶人，出生于新加坡，事业发展于台湾。“人澹如菊”茶书院创立人、第十届台湾文化奖得主。2011来到北京国子监创立“晚香茶室”，2013年搬至草场地创立“茶家十职”。