普通人去世后，多少年后就没有人上坟祭祀了？

记得今年清明节，终于有时间陪着我的父亲去给那些逝去的亲人们上坟。

他带着我们在村里走了一大圈，在山脚和山谷之间来回奔波，我家几代人的祖坟零零散散地分散在这里，时间更早的老坟并没有立碑的痕迹，有的只是一块或几块斑驳零落的石头，要在杂草丛生的地方将它们找出确实困难。

而那些时间稍晚的坟堆，也爬满了岁月沧桑的痕迹，只有步履蹒跚的父亲将他们的位置记得清清楚楚，父亲向着我们将这些老坟一一指出，生怕我们疏忽大意，没有记住它们“长眠”的位置。

在拜祭完回家的路上，父亲喋喋不休，心中似乎有说不完的话，其中的一段话让我感触颇深。

他说：“我这次带你们来，就是想让你们认一认咱们的祖坟在哪里，等我以后老的走不动了，清明扫墓还得靠你们，这几千年下来的老传统，咱们不能丢！”

听完，我的内心确实惭愧万分，这几年一直在外面忙碌奔波，对家的眷顾，对这些先辈的缅怀是远不如从前，对父亲的这本说教，只觉得是淳淳教导，言出于心。

在物欲横流的今天，真正能在清明或特定的祭祀节日回家祭祖的人其实很少，这并不是说他们数典忘祖，实际上，一方面是这些人确实没有时间，另一方面，现在的大多数年轻人也因为常年没回家，已经不知道自家的祖坟到底在哪个位置，甚至连老家这个概念，在脑海中也模糊不清。

在中国有一句俗语叫“墓不出五服，碑不过三代”，这句话很好地概括了中国的一种丧葬传统，这里面也包含了透透彻彻的宗法性质。

什么叫做“墓不出五服”？用我们现在的话来讲，就是指高祖父母、曾祖父母、祖父母，父母和自身五代。

我们可以设身处地地想一想，当今的我们能够见到的年龄最大的长辈，是不是只有祖父辈，当然有些运气好的，比如四世同堂的家庭，或许还能见到曾祖父母，如果再往上，就基本上连面都没见过，乃至连他们的名字也都感到非常的陌生。

就算能够见到自己的曾祖父母，但那个时候自己的年龄肯定还小，对曾祖父母的印象并不深刻，而脑海中关于曾祖父母的容貌也非常模糊，这样的话，如何培养起对曾祖父母那股深厚的感情呢？再往上就更不用说了。

如果祖上没有出过什么大名人，三代以后的子孙，根本记不住，而这些人在给自己的祖辈立碑的时候，最远的，一般也就是祖父辈了。

所以每逢清明节或其他祭祖的节日，比如中元节，春节等等，后代在祭祀的时候一般只会念起前面“四服”，上坟前扫墓也是如此，那些超过“四服”的坟墓，因为常年未经受后人打理，早已经失去了原来的模样，从而被历史所遗忘。

至于“碑不过三代”的意思，相信不用我详述大家也能明白，意思跟前面“墓不过五服”大体相近，一般来说，繁衍的后代经过三五代人之后，基本上就再也没有人给墓主扫墓打点了，大多数的土墓在风吹雨打下，与大自然融为了一体。

这就是时间的力量，足以摧毁一切。

所以，一个生前就渺小的普通人，去世之后也很容易被这个世界所淡忘，除非是与他感情深厚的至亲（一般是后两代），在他们心中，还能念念不忘，当他们也老去之后，这个世界，你我就感觉从未来过。