世人大概只知道女娲补天、女娲造人的故事,相传女娲补天后与盘古遗留在人间的精气相遇生了两个孩子,老大天帝掌管天庭,老二黄帝掌管人间,天帝和黄帝都是女娲的孩子,兄弟之间没有高低贵贱之分,说白了天帝也不能拿人间的黄帝怎么样,就这样人间的黄帝开枝散叶一直流传到了商汤纣王。我们还是先来了解一下大地之母女娲吧。
女娲,中国上古神话中的创世女神,又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。女娲是中华民族的共同人文始祖,是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深,内容丰富,是史前文明和中华民族优秀的传统文化,也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。
封神演义中纣王曾在行宫粉壁之上作诗一首:凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。我感觉这是不可信的,一个黄帝后人,会对一个法力无边的女娲说出这种话吗?想来这只是天帝收编人间的一个手段。后来天帝支持西伯侯造反,给西伯侯派去了无数的能人异士,如杨戬、雷震子、哪吒、土行孙等人,如果没有天帝插手此事,单凭西岐的军事力量难以撼动商汤基业。
姬昌继位后国力不足与殷商对抗,继续臣服于纣王,但殷商对周并不放心,商纣一度囚禁姬昌于羑里,并杀其子作为肉汤、迫文王喝下。周人以宝马、美女贿赂商纣,求得释放姬昌。姬昌归国后,谋商之心并无松懈。他一方面倡导发展生产,制定“有亡荒阅”之法律,大肆搜捕逃亡奴隶,防止劳动人口流失,增强周族实力,使周国附近一些部落归附。另一方面进行武力扩张,根据《尚书》记载,周国首先讨伐西方犬戎及密须等小国,以固后方,接着东伐耆国、又伐邘,最后伐崇国,深入到商朝势力范围。此时周国已“三分天下有其二”,姬昌在未完成翦商大业前夕逝世,其子姬发继位,是为周武王,姬发以姜尚做他的师,周公做他的傅,召公、毕公一班人辅佐周武王,最终武王伐纣成功,纣王战死。
为何早说纣王是最后一个“人皇”呢?因为纣王之前,黄帝后人是不把天帝放在眼里的,大家人人平等没有高低贵贱之分,但是纣王之后,人间所有的帝王都变成了“天子”,每年乞求天帝让人间风调雨顺、五谷丰登,所以说纣王之后再也没有“人皇”了。
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