从《琅琊榜》看古人 没椅子咋坐

  热播剧《琅琊榜》被称为处女座剧组才能诞生的作品，里面的服饰、用度以及行礼、坐姿等礼数，被称为最严谨最符合史实。下面我们就一起来看看，没有椅子古人怎么坐。

坐姿一：踞，伸开腿坐

   古人认真礼貌，即使独处，仍得谨慎。

  有一天，孟子要休妻，孟母问其故，曰：踞。意思是：娘子竟然伸开腿坐……箕踞而坐在孟子的时代被认为是难看兼失礼，孟妻坐出了祸。孟母教训孟子：乘人不备，乱闯人家的私人空间，才真正无礼！于是孟子自责，不敢去妇。

坐姿二：跪，双膝着地

  东汉的《说文解字》里面清楚写着古人是如何从坐姿去辨别一个人的身份和性别的。

  凡是女、妾、奴（从女部首者）一律屈膝而跪，恭敬而拜。古代东面的“夷”曾被视为非我族类，原因就在于他们坐得太不像话。

  至清代，皇帝在养心殿西暖阁召见高级大臣时，一声赐坐，大臣立即叩谢圣恩，然后战战兢兢地再跪到设在御前的那些毡垫子（俗称军机垫）上，唯皇者尊，大臣跪谢之后还是得跪着。

  毡垫子是皇上体恤，品级低的官员就直接跪在殿内铺设的冷硬金砖上，甚至只有跪在殿外的份儿。

  在古代，最恭谨的“坐”就是跪，这种双膝着地，上身重量落在脚踵上的坐姿，在物理上最省空间，在精神上是最大的自我约束，在形式上表示最高的敬意，是名副其实的臣服（古人行礼即跪拜）。

坐姿三：跽，腰板挺直

  宫殿内君臣商议，机灵的大臣会按皇帝说话的内容，适当地加插跽（音忌，长跪也）姿，将腰板上升挺直，既稍舒关节，同时也是对圣训各重点作殷切关注、尊敬和赞叹的身体语言。

坐姿四：盘踞，盘膝而坐

  古人除跪坐外，较轻松的是盘膝而坐，“盘踞”在地上、在床上，都不算失礼。惟“踞”而不“盘”就于礼不合了。前面提过孟子夫妇之间便“踞”出一场风波。

历史中够格在大场面中箕踞而坐的，只有荆轲，他在刺秦失败后，负伤“倚柱而笑，箕踞以骂”（《史记?荆轲传》），后人都认为这是他英雄气概的表现。

“席地”而坐不是随便坐

  席，铺设在筵上。席，古作“蓆”，凭字形可以看出最初的席已是用较柔软的“草”编织而成。筵字从“竹”，质料较结实，用以铺地，上面陈席为座。

古人“席地”，是地上设坐，可以是很隆重、很严肃的事。搞不好，也有“割席”（跟朋友绝交，不坐在一张席上）的事情发生。

   而今人说“席地”，是随意坐在地上，意思大不相同。