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四大概念的逻辑关系

四大概念

1、三界:性(天)、心(地)、身(人)

——三界即三才。

2、三性(性):

天性(仁义礼智信)

禀性(怨恨恼怒烦)

习性(吃喝穿戴阔)

——天有阴晴,性有明暗。

3、三命(心):天命、宿命、阴命

——命由心造。

4、四界(身):身、心、意、志

——身分四界。

志出三界

王凤仪:

“意是天性,心是禀性,

天天好(hào)用心,久之就把禀性长成了。

人从无始劫以来分来的灵,经世世轮转就加入禀性了。

正像银子里加入铜似的,加入极多,太假了。

我们所办的事业,就是清心炉啊。”

“耶稣讲灵魂,就是我所说的天性。”

                                         

河洛

一、河图(天)——性(体)

五阳数(1、3、5、7、9):天性

五阴数(2、4、6、8、10):禀性

阴阳数对(1-6、2-7、3-8、4-9、5-10):习性


二、洛书(地)——身心(相用)

洛书

1-6水(冬):身界

2-7火(夏):意界

3-8木(春):志界

4-9金(秋):心界

5土(长夏):中宫五即吾,即自心;中宫寄坤,故曰心地。


干支

一、天干——性(体)

五阳干(甲丙戊庚壬):天性

五阴干(乙丁己辛癸):禀性

天干五合(甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸):习性


二、地支——身心(相用)

1、三命(心)

寅申巳亥(甲丙戊庚壬):天命(对应天性)

子午卯酉(乙丁己辛癸):宿命(对应禀性)

辰戌丑未(戊己,乙丁辛癸):阴命(对应习性)

2、四界(身)

寅卯辰(春):志界

巳午未(夏):意界

申酉戌(秋):心界

亥子丑(冬):身界


八卦

太极化生三才图

一、太极——性(体)

太极本体,包含三性。

王凤仪:

“天性(阳仪)住在肾(坎)里,

秉性(阴仪)住在心(离)里。”

太极本身阴阳相混,为习性(习气)。

二、两仪——心(用)

阳仪:道心(积极向上),对应天性(纯阳)。

阴仪:人心(消极堕落),对应禀性(纯阴)。

凡圣之别,只在用心。

三、四象——四界(相)

少阳(春):志界

太阳(夏):意界

少阴(秋):心界

太阴(冬):身界

四、八卦——家庭

先天八卦与家庭成员

注:此图原理详见《家庭五行》

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