一直以来,面相中有一门神奇的学问始终吸引着我,那就是“气色画相”。
气色画相是相学中的最高境界。它本是古代中土相士不传之秘,后流入日本,清末又由康有为弟子卢毅安重新带入中国。
举例来说,寻常看气色的方法:
春季气色青或明黄,为面部正色,但某年春天我朋友印堂及额头却现出一团黑气,蔓延至山林位。这时他正要出外经商,开拓一个新项目,我从额头气色推断,此行很难成功,委婉劝他,他自然不听,后来辗转二十多天,以失败告终,空手而返。
这种方法听起来很有趣,但在气色画相面前,便显出极为笨拙。
民国时康有为弟子卢毅安为某人看相,细细审视一番后说:
你恐怕近日必有忧虑之事,且多与女人有关。
来者十分好奇,不知道卢毅安是怎样看出。卢毅安说:
你面相额头气色现出两女子背面而立画像,一高一矮。高者瘦,矮者肥,所以可知你当下为女人之事忧虑。
对方惊叹道:
先生真神人也,以前只听过看气色,却想不出竟能从气色中看出画面!实不相瞒,我最近正经济窘困,因为妻子正在病中,需要药费,又在外养了一情人,急需南行,也来找我索要路费,实在内心煎熬,左右为难。如先生所见,妻子高瘦修长,情人肥矮。
在民国年间,北京最出名的相士除了卢毅安、钓金鳌、还有一位秦四爷。这位秦四爷是惯用“气色画相”法的高手。
1933年,有一富人请秦四爷看相,秦四爷的两位学生正在学习“观气”,他便考学生道:
你们两人看这位先生是想做什么生意?
两学生对着富人脸部细细观察一番,肯定地说:
他应该是要做火柴生意,因为从面部气色中可隐隐看出一包包的东西,堆积到一起。
秦四爷笑笑道:
我看他不是要做火柴生意 ,而是要做面粉生意,且此事已经十拿九稳着手在做。
那富商正是在筹办面粉厂,惊得要跳起来:
相术何以如此神奇?竟然能细致入微看到我要做什么!
秦四爷意在提点学生 ,笑笑回答:
我两个学生观气色经验尚浅,其实如果是火柴,必然于气色中现出一根根的形状,绝非一包包堆积的样子。
两学生由此大悟。
我读过气色画相的书,却始终无法真正能从气色中分辨出一幅幅“画相”,实在是一件憾事。
许多人觉得相术极简单,只是看看眼睛,看看鼻子,便好为人师,对他人品头论足一番。其实相术入门容易,但深入则要大量实际经验,非穷毕生之力不可。
在山外看山,指点一番,是最容易的。要知山之险,之奇,之妙处,则非得亲历躬行,深入山中不可。
传统文化博大精深,其中琴棋书画,医命星相,哪一个门类,又不是如此呢?
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