寻找失去的文明（十八）——吟诵

                 

   吟诵，是我国文人读书的独特方式。

   吟诵不是当今的那种阴阳顿挫的朗读，更不是明星们那种故作风情的朗诵。

   吟诵是以约定的韵律或是旋律，低声或是高声唱读经典古籍。这种阅读方式往往使人在繁重的阅读中得到愉悦，或是得以情绪的调节，更重要的是能够加强对典籍的记忆和理解。在古代，吟诵不但成了文人的读书方式,更是成为了一种生活方式。

   讲究的文人，读书前，将书房焚香洁净，推窗幔帐。若有三两个挚友前来，那更是雅兴大发，兴之所至，琴瑟相鸣，洞箫相伴，吟哦之声此起彼伏。一时墨香四溢，诗文激涌，唱和不竭，好一个今古相融，天地神会也！

   可惜，当今很少有人能够听到完整的，或是正宗的吟诵了。

   由于中华民族的语言属于单音节发音语系，相对应的汉字也是由单个符号组成，而由这些符号组成的文章或是诗词，节奏明显，韵律悠扬，很适合吟唱或是击节而歌，随歌而舞。所以以吟诵这种方式来品读典籍，传承文化就不难理解了。

   吟诵起源于何时，无法考证，行者想，在我国古代文法制度开始，前人的思想和智慧得以重视，典籍需要熟记运用时，照道理就有类似吟诵是阅读方式了。其时间的开启应该不晚于商周，流行于春秋，初盛于汉唐，鼎盛于宋明，衰败与清末民初。

   五十岁以上的人，如果你家的祖上有几个读书人的话，或许还聆听过他们这种拉着低沉的腔调品读文章的声音，或许还看见他们摇头晃脑投入的情形。行者在孩提时代，就亲眼看到祖父，嗓音低沉地扯着家乡方言吟诵古诗词或是经史简句，因为他拿到书本，只会吟诵，不会别的阅读方式，除非默读。记得文革开始，国人几乎人手一本红宝书，他老人家戴着老花镜，虔诚地捧着伟人著作或是语录，读出声来的，还是那种古怪的腔调。

    现在回想起来，还真是一种难得的的组合啊。

   古时孩童启蒙，被送到蒙馆（专门给族人子弟开设的私塾），在先生的带领下，开始了漫长的灌输式教育，课文一般从《三字经》《弟子规》再到《四书》、《五经》。先背诵后理解，这是我国基础教育的普遍方式，也是最实用的方式。背诵的方式就是吟诵，一种既浪漫又枯燥的读书方式。

   吟诵以地理环境划分，其风格大致分为南北两大派，北派以西安吟诵腔调为主，粗狂低沉，简短有力；南派以江南行腔为主，委婉柔和，低吟绵绵，其韵味类似昆曲。

   吟诵是我国传统文化的重要组成部分，现正面临失传的危机。目前已经列为全国非物质文化遗产，同时列为申报世界非物质文化遗产名录。

   假如你身边还有某个垂垂老者，还能够吟诵那么几句古典诗词或是章句，你赶快用DV，或是录音设备将其录下来，这可是不可再生了的国粹啊。

   但愿延续了千年吟诵还能够后续有人，连绵不断。

          现代祭拜黄帝大仪的吟诵表演