祖父 韩术（河东太守）
父亲 韩纯（南郡太守）
母亲 未知
配偶 未知
子女 韩肇 韩繇
孙 韩邦（字字长林） 韩洪
曾孙 韩寿（字德贞）
楚国先贤传曰：（韩）暨，韩王信之后。祖术，河东太守。父纯，南郡太守。
楚国先贤传曰：（韩）邦字长林。少有才学。晋武帝时为野王令，有称绩。为新城太守，坐举野王故吏为新城计吏，武帝大怒，遂杀邦。暨次子繇，高阳太守。繇子洪，侍御史。洪子寿，字德贞。
韩暨同县豪族陈茂，曾经诬陷中伤韩暨父兄，几乎令他们判死刑。韩暨表面上没有反应，但却暗地里储钱及寻找死士，最终杀掉陈茂，以他的人头墓祭祀父亲，韩暨亦因此出名。后举孝廉，司空辟命，都不应命，更加改名换姓，隐居于鲁阳山中。当时又遇到山民结党作贼，要四处抢掠。韩暨于是买了牛和酒宴请他们的首领，向们陈说安危利害，最终山民解散，没有当贼作乱。后来为避袁术征召，又迁到山都山上。后来刘表又以礼辟命，韩暨又逃到孱陵边界居住，在当地得到人们敬爱，令到刘表愤恨，韩暨害怕，只好应命，任宜城长。
建安十三年（208年），曹操占荆州，辟命韩暨为丞相士曹属。后任乐陵太守， 监冶谒者。因为冶练用的马排效率不高，于是改用水排，效率是用马排的三倍。任内七年，器具都充实，获朝廷下诏褒赞，加司金都尉，班亚九卿。曹丕称帝后封宜城亭侯。黄初七年（226年），迁太常，进封南乡亭侯。
当时魏国代汉，新都洛阳，制度还未完备，宗庙等都留在邺城。身为太常的韩暨建议迎邺的神主到洛阳，建洛阳庙，四季定时参祭，尊崇正规礼仪而废弃其他祭礼。在职八年后以病辞职。景初二年（238年）二月下诏任命韩暨为司徒，韩暨则于同年四月逝世，年逾八十，谥恭侯。
魏司徒。同县豪右陈茂，谮暨父兄，畿至大辟。暨阳不以为言，庸赁积资，阴结死士，遂追呼寻禽茂，以首祭父墓，由是显名。举孝廉，司空辟，皆不就。乃变名姓，隐居避乱鲁阳山中。山民合党，欲行寇掠。暨散家财以供牛酒，请其渠帅，为陈安危。山民化之，终不为害。避袁术命召，徙居山都之山。荆州牧刘表礼辟，遂遁逃，南居孱陵界，所在见敬爱，而表深恨之。暨惧，应命，除宜城长。太祖平荆州，辟为丞相士曹属。后选乐陵太守，徙监冶谒者。职七年，器用充实。制书褒叹，就加司金都尉，班亚九卿。文帝践阼，封宜城亭侯。黄初七年，迁太常，进封南乡亭侯，邑二百户。时新都洛阳，制度未备，而宗庙主祏皆在邺都。暨奏请迎邺四庙神主，建立洛阳庙。在官八年，以疾逊位。景初二年春，迁司徒。夏四月薨，遗令敛以时服，葬为土藏。谥曰恭侯，子肇嗣[1]。
魏太常卿。大将军曹真与蜀军战，明帝令暨持节告戒曹真切不可战，务在谨守，待蜀兵退去，方才击之。司马懿送暨于城外，嘱之休言是其所陈之意，只道天子降诏，教保守为上。暨辞去。
在冶铁手工业上，把既费工又低效的马排和人排改为水排，让生产效率提高了三倍。
曹叡：“太中大夫韩暨，澡身浴德，志节高絜，年逾八十，守道弥固，可谓纯笃，老而益劭者也”、“故司徒韩暨，积德履行，忠以立朝，至于黄发，直亮不亏。”
《三国志·韩暨传》：“韩暨处以静居行化，出以任职流称”、“及暨年过八十，起家就列。”
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