祖父 韩术(河东太守)
父亲 韩纯(南郡太守)
母亲 未知
配偶 未知
子女 韩肇 韩繇
孙 韩邦(字字长林) 韩洪
曾孙 韩寿(字德贞)
楚国先贤传曰:(韩)暨,韩王信之后。祖术,河东太守。父纯,南郡太守。
楚国先贤传曰:(韩)邦字长林。少有才学。晋武帝时为野王令,有称绩。为新城太守,坐举野王故吏为新城计吏,武帝大怒,遂杀邦。暨次子繇,高阳太守。繇子洪,侍御史。洪子寿,字德贞。
韩暨同县豪族陈茂,曾经诬陷中伤韩暨父兄,几乎令他们判死刑。韩暨表面上没有反应,但却暗地里储钱及寻找死士,最终杀掉陈茂,以他的人头墓祭祀父亲,韩暨亦因此出名。后举孝廉,司空辟命,都不应命,更加改名换姓,隐居于鲁阳山中。当时又遇到山民结党作贼,要四处抢掠。韩暨于是买了牛和酒宴请他们的首领,向们陈说安危利害,最终山民解散,没有当贼作乱。后来为避袁术征召,又迁到山都山上。后来刘表又以礼辟命,韩暨又逃到孱陵边界居住,在当地得到人们敬爱,令到刘表愤恨,韩暨害怕,只好应命,任宜城长。
建安十三年(208年),曹操占荆州,辟命韩暨为丞相士曹属。后任乐陵太守, 监冶谒者。因为冶练用的马排效率不高,于是改用水排,效率是用马排的三倍。任内七年,器具都充实,获朝廷下诏褒赞,加司金都尉,班亚九卿。曹丕称帝后封宜城亭侯。黄初七年(226年),迁太常,进封南乡亭侯。
当时魏国代汉,新都洛阳,制度还未完备,宗庙等都留在邺城。身为太常的韩暨建议迎邺的神主到洛阳,建洛阳庙,四季定时参祭,尊崇正规礼仪而废弃其他祭礼。在职八年后以病辞职。景初二年(238年)二月下诏任命韩暨为司徒,韩暨则于同年四月逝世,年逾八十,谥恭侯。
魏司徒。同县豪右陈茂,谮暨父兄,畿至大辟。暨阳不以为言,庸赁积资,阴结死士,遂追呼寻禽茂,以首祭父墓,由是显名。举孝廉,司空辟,皆不就。乃变名姓,隐居避乱鲁阳山中。山民合党,欲行寇掠。暨散家财以供牛酒,请其渠帅,为陈安危。山民化之,终不为害。避袁术命召,徙居山都之山。荆州牧刘表礼辟,遂遁逃,南居孱陵界,所在见敬爱,而表深恨之。暨惧,应命,除宜城长。太祖平荆州,辟为丞相士曹属。后选乐陵太守,徙监冶谒者。职七年,器用充实。制书褒叹,就加司金都尉,班亚九卿。文帝践阼,封宜城亭侯。黄初七年,迁太常,进封南乡亭侯,邑二百户。时新都洛阳,制度未备,而宗庙主祏皆在邺都。暨奏请迎邺四庙神主,建立洛阳庙。在官八年,以疾逊位。景初二年春,迁司徒。夏四月薨,遗令敛以时服,葬为土藏。谥曰恭侯,子肇嗣[1]。
魏太常卿。大将军曹真与蜀军战,明帝令暨持节告戒曹真切不可战,务在谨守,待蜀兵退去,方才击之。司马懿送暨于城外,嘱之休言是其所陈之意,只道天子降诏,教保守为上。暨辞去。
在冶铁手工业上,把既费工又低效的马排和人排改为水排,让生产效率提高了三倍。
曹叡:“太中大夫韩暨,澡身浴德,志节高絜,年逾八十,守道弥固,可谓纯笃,老而益劭者也”、“故司徒韩暨,积德履行,忠以立朝,至于黄发,直亮不亏。”
《三国志·韩暨传》:“韩暨处以静居行化,出以任职流称”、“及暨年过八十,起家就列。”
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