在生活中，人情往来是极为正常的事情，互相帮助自古是中华民族的传统美德，助人为乐是一种境界，它会使人懂得感恩，懂得阳关的灿烂，可是社会终究是趋利避害的，司马迁曾就说过“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，”这是人的本性，也是推动社会向前发展的必然因素，因此对于人们偶尔的功利性做法也是无可厚非。
我并不反感这种做法，也并不抨击这种方式，毕竟人往高处走，水往低处流，这是一种生活的常态。但是在帮助人这方面，我还是认为，需要明白一些道理，这些哲理，古人早就给出了最为精确的答案，如此方才心境平和，云淡风轻的对待。
无意义的善只能助长恶
很多时候，一个被施恩的人一旦对某个人的施恩成为了一种习惯，那这个人就会理所当然的认为，你应该帮助他，也有义务去帮助他，如果突然之间中断了对其的帮助，对方还很可能会心生记恨，如此帮助他人不仅没有能得到对方的感恩，反而还成为了仇人，真是吃力不讨好。
救急而不救穷
穷的人，很多人是穷在思想上，甚至穷在好吃懒做上，一次两次的帮助会让他感激涕零，但是一旦多了，感恩的心也就淡了，那这个时候，要注意了，你已经是揽下了一个包袱；而就急不一样，那可以说是雪中送炭，对方会为你的及时援手而铭记在心，搞不好哪天人家混出来了，真会来个涌泉相报。
升米恩，斗米仇
这是古训，帮人也讲究一个时机，锦上添花不提倡，关键时刻方出手，帮人是善良，不帮人也是理所当然，一升米虽少，却能救命，这是养恩人，而一斗米虽多，却让人生恨，这是养仇人。要明白适量的帮助会换来他人的感谢，而过多的出手，则会让对方产生依赖。
有个这样的历史故事，就很生动的演绎出了这些道理，令人深思。
韩信大家都是极为熟悉的，他在成名之前，那日子过得叫一个艰辛，他经常蹭吃蹭喝，有一次来到了亭长家蹭，刚开始亭长还是挺热情招待的，可是连着几个月来，韩信是每到开饭的时间，就准时的蹭饭来了，于是亭长夫人就有了意见，她就提前了饭点而且将开饭地点也变成了内屋，这不就是明摆着赶人了吗？于是韩信就摔门而走了。
话说韩信好几天没有蹭到饭，偶然间被河边洗衣服的大娘看到了，就好心的施赠了他一些饭菜，接连有着十几天，韩信为此很感恩，还许下诺言，他日一定会报答的，大娘是这样回答的：“大丈夫连饭都吃不上，我是看你可怜才给你口饭吃，要什么报答。”
后来韩信功成名就，衣锦还乡之后，对这两位的态度有着鲜明的对比。他赏赐给了大娘千金，而至于亭长他则给了一百钱，并对亭长说：“你就是个小人，你为德不终啊”。
说句实话，真的为这个亭长感到不公平，人家好歹是好吃好喝的招待了几个月的时间，可是韩信却厚颜无耻，一次次的将人家的好心当成是理所当然，还为此心生怨恨；而反观大娘只是施舍了大半个月，还语出讥讽，最终却得到了莫大的好处。
从这个故事我们就可以得出一个道理，对人好是要讲时机，讲策略的，烂好人只会让人觉得可欺，不仅得不到他人的感激，反而徒增记恨，所以适可而止就是最好的帮助，不管是于人于己；还有既然施恩就不应该图报，图报就不应该去助人，只有一颗坦然之心去助人，忘记那些涌泉回报的想法，方才会快乐，方才会感到生活的魅力。
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