初探太极拳之“松”

近日，网络拳友发帖谈松之文甚多，而多数文稿以力论松，以技论松，与太极拳道之“松”相差甚远。

笔者曾撰文《太极拳“松”的几种误区》，指出套路动作熟练和推手配合默契之假松。假松之象离不开人之本力（拙力），离不开武术之技，有违太极拳道之根本。

太极拳先辈无不言松。张三丰祖师《太极拳经》云：“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯穿。”杨澄甫宗师说：“一个松字，最为难能。如果真能松净，余者末事耳！”李和生恩师说：“一举手，一投足，稍一用力即落旁门。”恩师《太极松功》明确指出太极“松”的本义及修炼方法，要求太极拳之“松”须达到“精神松、骨节松、肌肉松、五脏六腑松”等全心身放松境界。可见，太极拳之“松”非用力与否所能矣。

笔者感悟，太极拳之“松”亦有境界次递。祖师所及“轻灵”乃太极拳“松”之基本要求。轻灵，蕴藏着“物质松”和“精神松”两个层面的含义。

“物质松”就是舍力或卸力之过程，此为太极拳者必须经历之初级阶段，可谓太极拳之基础工程矣，不可小视。此阶段练拳，以“练哪想哪”为要求，以意行拳，忘却日常用力“陋习”，培养全新的用“力”习惯。久而久之，心静体松气腾然，周身舒适意气专。此间，麻热胀痛、排气多便等体征反复，乃练功之排异反应。再之，肌软筋柔骨节松，臂肌腿肌、胸肌背肌等“肌肉块”亦不知不觉软化柔化，有如棉吸水之柔。体力活亦大不如前，甚至稍事体力，浑身筋肌酸胀疲劳，然心力充沛，呼吸自然矣。

“精神松”就是修习神意主动之过程。历经“练哪想哪”“物质松”之基础，基本舍弃肢体主动之能，意识主动之先天本能渐现。恩师亲授练意口诀，重在导引神经感应，启发神经功能，内生功力，方可体会“用意不用力”之神奇拳道。“精神松”非坊间普遍认为的想法练拳，乃是大松大软之神意修为。神意修习，更需明师指点佐证，逐步体悟虚无之气势，体悟莫测之变化，体悟神明之感应，方能从深层次去体悟大松大软之意境，以渐入“松空虚无”之拳道。笔者虽未及拳道之功，但亦或窥见拳道之远景矣。

太极，无极而生（太极阴阳互根流畅旋转，至高速处，唯独剩下圈中一个圆点矣，即真太极也！）。拳道博大精深，非一日之寒能为。故而，练习太极拳，不可仅求于技。无松之拳非太极，身松，心松，意松，神松……惟有无止境之松，方可成就太极人。