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先天与后天应用之秘

诀云:“先天查气用于穴中,后天看形于象外;河图辨阴阳之交媾,洛书察甲运之兴衰。”

先天查气用于穴中:此指先天从无极――太极――四象――八卦――抽爻换象推演出来的“元空大卦”,雌雄往来交媾。换言之,就是于穴中查先天的阴阳二气,是否阴阳配合?能不能阴阳交媾?

试问下你学习的各门风水术中有没有论“『雌雄交媾』这环节?”。“楊公养老看雌雄,天下诸书对不对!“楊公经过不断学习、应用、实践各门各派风水术,到老了才真正明白『雌雄』的天机妙用!所以曾公《青囊序》开篇言『杨公养老看雌雄,天下诸书对不同』”

试问下(三合风水、八宅风水、飞星风水、天星天水、……等等门派风水中的雌雄在哪里?都是在论后天的盈虚消长,进退之用!属于预测风水的范畴!所以曾公《青囊序》结尾篇言:“宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全。才三六建虽为妙,得三失五尽为偏。盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编,以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱。

这也就是说明『假风水术』也有准验之时,只不过是有得四或得三之别而矣。因此,不能以其也有准验,沾沾自喜!以去验古坟时也恰好合自己所学,毫不偏差!自以为得到真诀,是真传!换言之而误将[假术]作真,以讹传讹!大家不想想,风水形峦真时,理气不合也有发富发贵,(但只是兴极一时即败!)何况立向只此二十四个山头。顺逆排来,也只不过是四十八局,当然撞对的机会不少。所以,就有不少人被这些许多应验之案例而冲昏了头脑,自以为是,而沾沾自喜!到处开班讲课,招生授徒,忌不是罪孽深重!

风水术第一步不明“何为金龙?何为两片?何为雌雄?”接下来皆错,那怕你断事如神!皆是枉然!

后天看形用于象外:此是九星挨星,(唯有挨星最为贵!)星气的流行往来,它有盈虚、消长、进退之用。换言之,就是于立穴处,看八方有形之象,是否为我所用?是克我或是生我?即是(收山出煞诀)。经云:“山上龙神不下水,水里龙神不上山;正神正位装,拨水入零堂。”又说:“不问坐山与来水,但逢死气皆无取。”

现社面上很多大师皆是在用后天风水术来断吉凶,做风水,前面已讲过后天是盈虚消长过程,就象一个『人』从出生――成长――衰老――病死这人生过程有吉,有凶,有病,有灾,有福,有祸,有喜,有忧。就象断八字一样是论其一生的运势吉凶祸福,灾病寿夭同之理!所以没有论【雌雄交媾】环节,那来的“一生二,二生三,三生万物是玄关之大道!”

河图辨阴阳之交媾:阴阳二气能不能配合?能不能交媾?真理全在河图数中,河图之数,一分为二,则四象而生八卦。天一生水地六成之,地二生火天七成之,天三生木地八成之,地四生金天九成之,天五生土地十成之。应用之机尽在其中。

洛书察甲运之兴衰:后天看形,就是看八方有形之物――高低、大小、凹凸、动静、空实的取用,看它在何运中逢生旺、或逢衰死,是吉是凶?是生我或是克我?其对我兴衰成败的影响如何?全部以『坤壬乙诀、挨星诀、城门诀、三元九运诀』形与气的配合应用天机!

温馨提示杨公风水心法:识阴阳――推先、后天――分两片――辨雌雄――明三般――应坤壬乙诀――演挨星――察三元九运――究立向――观城门――定吉凶

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