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炫东论诗(二)

   

   作者:炫东。作品见《诗潮》《诗歌周刊》《长江诗歌》《山东诗歌》。世界诗歌网编辑。诗观:诗是艺术,更是思想和灵魂的载体。艺术美和思想美缺一不可

      很多人谈起现代诗,总是一副失望的神情。好像除了“婊子体”、“屎尿体”、“废话体”这些不堪入目的垃圾以外,能让人眼亮的好诗太少太少。他们因此认为现代诗已经死了,真正的诗词高峰是出现在唐宋时期,仿佛唐宋诗人个个都是天才,个个都是圣贤,写出的每一首都是精品。真是这样么?

       我敢说,假如让你生活在唐朝,你就不会有这么好的感觉了,你会和今天一样对诗歌很失望,缺乏信心。唐诗宋词之所以让我们今天这么顶礼膜拜,那是因为我们看到的唐诗宋词,都是千挑万选选出的精品,那些平庸的、甚至下流的作品,都被过滤掉了,我们就以为它们从来没存在过。其实唐宋时期烂诗庸诗多得是,一点不比我们现在强哪儿去。

       由于唐朝科举的主要内容就是写诗,因此能读得起书的人,一开始接受教育就要学作诗,每天的作业也是作诗。大小官员几乎都是诗人,喝个酒要作诗,游玩要作诗,有个高兴事要作诗,不高兴了也作诗,兴盛的很,普遍的很。整个唐朝从开始到灭亡经历了289年时间,累计不会少于一百万诗人,包括正在读书的孩子。(注意,是接近300年的累计,不是一个时期)。每位诗人按一生写500首计算(李白据说写了三千多首,留下来的就有一千首。老杜也有三千多首,留下来1500多首)。这样估算下来,整个唐朝至少写了有5亿首诗,这还是保守估计。而我们今天看到的全唐诗,也就留下来不足5万首。相当于万分之一。我们读的是唐诗万里挑一的作品,感觉能不好吗?要是把一首好的唐诗,放在一万首庸诗烂诗之中,你还会有这么好的感觉吗?至少不会比今天现代诗的看法好多少。

       现代诗还没有经过筛选,但迟早要经过筛选的。只有万分之一的作品传世,这个概率也是不会变得。那么,从林林总总、汪洋大海一样的作品里,怎么分出三六九等,怎么决定哪些是传世之作,哪些是要淘汰的庸诗或者垃圾呢?这个似乎也没有一个成型的标准,每个人的看法都不相同。但是从孔子编订《诗经》,到后人修订《全唐诗》,似乎都遵循这样一条规律:语言没有韵律,内容肮脏、下流、污秽、龌龊,或杂乱无章、不知所云者一律剔除诗外。剩下的能称为诗了,又按照层次分出等级来。我总结了一下,其实就是看两面:一是看格局大小和思想高度及什么样的情怀,格局大、思想高度高、有忧国忧民、悲天悯人的情怀,这样的诗无疑在这一项是得分最高的,其他依次次之;二是看语言是不是有韵律美、是不是气势磅礴或者优美。在韵律同样足的情形下,气势磅礴的语言要比优美的语言更胜一筹。这两点其实抓住了诗的本质,即写什么和怎么写的问题。

        按照古人这个标准,我们今天的现代诗就要抹去百分之九十九,也就是说,今天的现代诗只有百分之一的可以称为诗。

        在这个基础上,我也建立了自己分辨诗歌优劣的模型。把诗人比作建筑者,那诗歌相当于房子,按格局大小和精美程度依次分为四个等级:宫殿、别墅、平房、鸡窝;语言相当于建筑材料,也依次分为四个等级:金砖、大理石、砖瓦、土坯。于是就产生下面这个模型:

       超级作品:金砖宫殿     (相当于神品)

       一流作品:大理石宫殿、金砖别墅   (相当于精品)

       二流作品:砖瓦宫殿、大理石别墅、金砖平房  (相当于优品)

       三流作品:土坯宫殿、砖瓦别墅、大理石平房   (相当于良品)

       四流作品:土坯别墅、砖瓦平房、金砖鸡窝     (相当于普通作品)

       五流作品:大理石鸡窝、砖瓦鸡窝、土坯鸡窝   (相当于庸品)

      神品是诗歌的巅峰之作,格局、思想、情怀、语言都是美到无以复加的,就算诗仙李白、诗圣杜甫,其神品占作品总数的比例也是很低的。至于其他人,终生能有一首神品,就可以流芳百世了。精品比神品次之,但也是很难得的,就是成名的诗人,其精品也屈指可数。在传世的诗歌中,优品和良品占的数量应该是最多的,良品是传世作品的底线了。普通作品和庸品,只有被淘汰的份,根本不可能传世。

       刚才说了,现代诗百分之九十九都是非诗的垃圾,剩下的百分之一能称为诗的作品中,又有百分之九十九是庸品和普通作品。就是自认为写的不错的人,其作品也大多是“鸡窝”型的普品和庸品,只是有的语言优美,是“金砖鸡窝”,有的语言低劣,是“土坯鸡窝”罢了。能进入神品、精品、优品、良品传世的,也就只有百分之一的百分之一,即万分之一,而神品和精品占的比例更小,怕是要百万分之一了。

          大浪淘沙,这种淘汰是迟早要来的,是我们绕不过去、必须要面对的。如此残酷,又如此美丽。既然早晚要来,那就早点来吧,早来总比晚来好。

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