说起北宋著名词人柳永，相信喜欢古诗词的朋友都不陌生。作为宋词婉约一派的代表人物之一，他在世时掀起了“凡井水处，皆歌柳词”的浪潮，即便去世也对后世词风影响甚大，南北宋之交的王灼便曾言“今少年十有八九不学柳耆卿，则学曹元宠”。由此也不难看出柳永在词坛的声望。
柳永的词中很多都是为歌女填写的，这一点也颇受后世文人的诟病。不过这也是情非得已，怪只怪柳永年轻时太过于恃才傲物，因为科举不第便写词发牢骚，《鹤冲天·黄金榜上》一词愤然写道“才子词人，自是白衣卿相……忍把浮名，换了浅斟低唱”，直接让宋仁宗降旨“且去浅吟低唱，何要浮名”。从此以后，他便成了“奉旨填词柳三变”，长期混迹于勾栏瓦舍之地，流连于坊曲之地。
倘若是孑然一身，眠花宿柳虽然会被外人指摘，但对于自身终究影响不大。但柳永早早便已娶妻，这样却还长期在莺莺燕燕之间周旋，他的妻子自然免不了吃醋。倘若是一个性格软糯的女子，最多也就是暗自神伤，心里默默埋怨，怎奈柳永妻子也是一个性情执拗之人，所以两人之间的感情自然是波折不断。
但饶是如此，柳永对于妻子始终心存爱意，在很多词中都曾提及她。而笔者本期要介绍的这首词，正是柳永长期混迹烟花柳巷，惹得妻子吃醋后为了哄她开心，特地为她写的肉麻情词，短短几句堪称哄妻典范。下面就来和笔者一起走进这首词。
玉女摇仙佩·佳人
作者：柳永
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。
须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿妳妳、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。为盟誓。今生断不孤鸳被。
此词题作“佳人”，叙写的对象是一美貌女子。这首词开篇即凌空飞来一句“飞琼伴侣，偶别珠官，未返神仙行缀”，凝神细思，原来是以“飞琼伴侣”喻指这位女子。仙女许飞琼曾为西王母“鼓震灵之簧”（《汉武内传》），作为她的女伴，这个女子自然也非同凡响了。
更何况她是“偶别”仙宫，来到人间，再没有回到仙界去。如果说第一韵写了这位女子的超凡，下面的一韵则写了她的脱俗：随随便便地装束，寻寻常常地言语，便清丽过人，美艳超群。其超脱凡俗处，真不可以常人之心思之也。
人们常喜欢用名花喻美女，“暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花”（温庭筠《浣溪沙》），“语多时，依旧桃花面”（韦庄《女冠子》），“腰如纫柳脸如莲“（顾夐《荷叶杯》）······但柳永这首词“拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易”几句，真是大畏唐突，尤见温存，又可悟翻旧为新之法。
在词人的眼中，“奇葩艳卉”也不过是或红得浓重、或白得浅淡而已，哪里赶得上她如此多情，占尽了人间所有的美艳娶质。词句明白如话却凭空出奇，突破了自古以名花喻美人的俗意。
从叙写的情事看，这首词的女主人公很可能是一位风尘女子，但词人将她写得那样脱俗，那样多情，“占得人间，千娇百媚”，正体现了柳永创作思想中闪光的一面，那就是把妓女当作人，把妓女当作倾诉衷情的对象。这种思想，在词的下阕得到了更为集中的体现。
从内容方面说，下阕主要写“我”与“佳人”的恩爱深情。就写法而言，下阕多有小的开合，又时而宕开一层，写情一步深似一步。
过片由“须信”领起，写良宵美景，不忍“把光阴轻弃”，一韵中三句间形成小的开合。接下来又宕开一层，写自古及今，“佳人才子”少有盛年相依相伴，故以“且恁相偎依”一句收住了这一层意思。
既而笔致又深一层，点出了佳人所看重的不是金钱，不是地位，而是“我”的“多才多艺”。最后又有枕下盟誓：“今生断不孤鸳被！”一个“断不”，语气决绝，以之收煞全词，产生了一种荡气回肠的效果。
柳永在这首词中提出了一种进步的爱情观，即“才子佳人”式的爱情模式。作为一种新兴的、有进步色彩的社会意识，这种爱情模式冲破了封建的门第观念，冲破了传统的“父母之命，媒的之言”婚姻制度，对后世阐生了很大的影响。
金代董解元的《西厢记诸官调》和元代王实甫的《西厢记》所表现出的“从今至古，自是佳人，合配才子”的主题思想，就是对这种爱情观的进一步阐发。而柳永的首倡之功，则是不可磨灭的。至于词中“愿奶奶······”这样的俚俗之语，历代评者多毁疵之，但就全词来看，此乃小瑕，不足以掩大瑜也。
清人沈谦认为，将美女比作鲜花，已是陈腐老套，俗而又俗了。比喻的生命在新在活，在于出人寻常意想之外。“翻旧为新”，其实突出的还是一个“活”字。太白“云”、“花”并举，且反过来说，活了。屯田则推倒了说：“若是以花来比此女，会惹人嗤笑”，其实花也无法与她相比，她占尽人间之美，在她面前，“深红浅白”的花免不了也相形见绌了。
词的上片只是写美人之风情万种，“千娇百媚”。她从仙女的舞队中走了出来，仿佛是来领略人世间的好天良夜，“皓月清风”。下阕则突出“我”的多才多艺，佳人合该配才子，写得深情款款，温存不尽。词以鸳梦好合作结，但梦只是梦，故于柔情似水，佳期如梦中，亦含无尽的怅惘。
后世词论家针对“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余心意”数句，以为其“轻薄”，甚至是“秽亵”。其实这里虽写得略嫌刻露，然下阕以“须信”领起，完全是想象之词，况且柳词往往是由歌女们被之以管弦，故不刻意避俗。倘金圣叹评此词，想来非但不会指责，甚或以为是自然而然，文势之趋也。更甚或以为病诟者冬烘，头巾气太重亦未可知。
全篇体现出柳词善于铺叙，流利婉转的词风，纡徐取势，迷离缥缈，令人含味不尽。最是“取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽”数句，写出了人物的个性特征，举重若轻，笔墨简约，词家匠意文心，正须从此等细微处观之。
不过，对于这首词，王国维的评价却有点过分，在《人间词话删稿》中王国维写道：余谓屯田轻薄子，只能道“奶奶兰心蕙性”耳。显然，王国维并不认可柳永这般的肉麻情词，觉得写得过于轻薄，只会说些“奶奶兰心蕙性”的话。
但实际上真是如此吗？在笔者看来，爱情中不管是男女，情到浓时，哪有不肉麻的道理，所谓的“轻薄子”，只是因为爱之深，所以那些外人看来肉麻的情话才能说得那般自然动人。敬请点亮右下角的“在看”，愿你身边皆是知己好友。并请您转发分享，弘扬中华传统文化！
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