灵，心，身，的关系？

看了曾教授所写的《我是谁》，里面涉及到“灵，心，身”三者之间的关系，有一点不太明白的是，心既然是用来评判身体是否符合灵魂的标准，可是为什么又说心想事成，样样都是人心想出来的？这不是喧宾夺主灵魂的权利吗？还有颠倒就是心这个说法和下文的例子解释好像并不是太说的通？求解！

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我乃天空8赞

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相对于人的生命形态而言，所谓的灵，就是生命中真正的主人和生命之源——灵魂。而通俗所言的心，或心有所思，则是人体内灵魂站在此人的立场上，表现出来的人类的思维意识活动。而人的身体，则是人体内灵魂“操纵”支配的，完成灵魂外在物理功能的“生理工具”。人心——人的见知思维能力，是不可能真正的认识灵魂生命的！就更不要说什么“评判是否合乎灵魂标准”的鬼话了！所谓的人心思维认识与意识决定，其实就是灵魂以人类的思维方式表现人类意识活动的形式。人类是以眼见事物为认识根本的，人心又是以眼所见的事物，为思维理论依据的。而无形的灵魂生命，却不是人眼可见、人造机器可捕捉的！如果能以人见思维说明白灵魂，老子、释子、耶子等所谓的先贤至圣，早就说明白了！又岂会让今天的读书人，玩弄文字，瞎猜胡扯妄解呢？！那个所谓的“曾教授”，只是一个坐在书斋里，埋头于故纸堆中的文字匠、书呆子。他根本就不知道灵魂与人类生命，灵魂与万物的关系，只是想当然的猜想推理而已！不要说他这样一个腐儒的学者，便是所谓的圣人老子、释迦牟尼、基督耶稣也不可能真正准确通俗的诠释人类生命，以及万物与灵魂的关系。因为，一个时代的人，被赋予什么使命，能见证到、说到什么程度，全都是被造化的主宰所演示的限制界定的！因此，无论是所谓圣人的心，还是平凡之人的所谓心之所想，没有什么颠倒可言，全是“准确反应”灵魂宿主人生命运，完成被注定、界定表现的效果。也就是说，迄今为止，所谓圣人之见之言，未必全真！凡人所想所言，未必尽是颠倒虚假。只是人的凡圣命运安排，被赋予了什么境界的思想效果，和被界定了表现什么程度的境界而已！