来自武志红
当你看到身边的人不道德的一面，自私、花心、自我中心、冷酷、残忍、没有同情心、没有孝心、不考虑别人利益、不遵守社会规则，你会怎样面对他？
是继续跟他做朋友，还是远离他？是会理解他爱他还是嫌弃他指责他？
我想很少有人会选择前者。
在我们潜意识惯有的印象里，一个人做了99件好事，也抵不过1件坏事。
有了多少功绩，也会因为一个污点轰然倒塌。
我们会因为一个朋友自私残忍了一次，跟他绝交，因为他人格有问题。
也会因为伴侣花心出轨了一次跟他离婚，因为他人品有问题。
会因为林丹们出轨把他骂得一无是处，并且责怪谢杏芳们不该原谅他。
仿佛一个人，只要做了一件坏事，表现出了坏的一面，我们就会倾向于给他贴上很多标签：人渣、人品问题、道德败坏、坏人。
我以为好人坏人的划分仅仅在幼儿园教小朋友的时候使用，成人的世界里哪有好人坏人。
后来我才知道，我们会对一个人的某个行为直接上升到人品人格的问题上，给他判了一个罪。
我的一对来访者曾跟我讲过这样的故事：
女：他出轨了，我觉得他人品有问题。
男：我在单位，从来没有人说过我人品有问题。
这个对话我觉得真是天衣无缝挑不出问题来，但他们的对话显然是驴唇不对马嘴。
因为他们从两个事件上推出了不同的结论：
出轨——人品差；
工作敬业——人品好。
那么他人品到底好还是差呢？
我们对别人的道德要求，常常是苛刻的。
然而，对别人的苛刻，实际上是对自己的苛刻。
每当自己有不好的一面的时候，就嫌弃自己，骂自己。
每当自己做了一件损人利己的事，会骂自己。
甚至每当有这样的想法的时候，就开始责怪自己了。
这还不算苛刻，真正苛刻的是：
比起每日三省吾身的程度来，你更苛刻。
因为你每时每刻都在要求着自己，不能有坏的想法，宁愿自己再苦再累，也绝不给别人带来麻烦和伤害。
我们不能允许自己有坏的想法和坏的动作，我们从小就被要求要做好人，仿佛这是我们的一个标签。
这就意味着一个问题：
如果所有人都是好人了，那我们还是好人吗？如果我无法感受到自己是个好人，我还存在吗？
因此我们需要坏人，来衬托好人。
我们需要发现身边的人不够好的地方。
你可以感受和回忆下你的生活：
每当你讨厌嫌弃身边某个人人品道德不好的时候，你除了生气，内心深处有没有一点一丝的优越感？
心理学里把这叫做投射：我们自己无法接纳自己的部分，就丢给别人。
发现别人身上有很多不好的问题，来完成我身上没有的感觉。
我们要通过对他人的评判，完成自己的优越感，这样才能存在。
可是即便我们对自己如此苛刻，我们也无法做到。
试问有谁不曾有自私、冷酷、残忍、自我中心过？有谁不曾有违反社会规则、损坏他人利益过？
我们无法承认自己是个有坏的部分是个坏人，就对自己这部分的想法进行了深度压抑。
一个人有两个我，
一个在黑暗中醒着，
一个在光明中睡着。
怎么叫自私呢？
我饿了，你也饿了。
我想把饭自己全部吃掉，这是自私。
可是这错了吗？
我累了，你也累了。
我没精力管你，这是冷酷。
可是这错了吗？
我需要被爱，你也需要被爱。
我就向你索取希望你来爱我围着我转，这就是自我中心。
这也错了吗？
心理学家柯尔伯格研究道德的时候使用了个测试题：
妇人病危，全城只有一个药剂师的药能救她。
该药剂师高价出售，说我辛苦研制此药的目的就是要赚钱。
妇人的丈夫买不起，救妻心切，半夜撬开了医生家的门……
然后问：谁错了？
所有的犯罪，不都是这么起来的吗？
没钱花了，走投无路了。再不偷，自己就活得很痛苦。
法律和道德都会审判这些“坏人”们，但我想从人性的角度，来说他的必然性和意义。
《当怪物来敲门》是个很好的心理治疗电影。里面讲了一个故事：
年轻的女巫嫁给了年迈的国王，继承了王位。
跟我们现在的规则差不多，妻子优先继承遗产。
王子为了夺王位，杀死了自己的妻子，嫁祸给女巫，号召人民揭竿而起，推翻了女巫的统治。
王子是坏人，杀人犯。
王子继续统治，国富民强，人民安康，他依然是人民爱戴的国王，犹如当初。
他是好人，爱国爱民。
换言之，王子为了更好的为国为民，杀死了自己的妻子。
在小朋友康纳的世界里，这是坏人。
怪物作为一个心理治疗师，进行了第一步治疗：
因为做了一件坏事，这是不能称为坏人的。这个世界不是简单的二元划分。
接下来怪物才开始进行了真正的治疗：
康纳母亲病危，这让康纳一直生活在煎熬里。
康纳一方面不希望母亲走，一方面希望母亲早点走结束这一切。
前面的想法让康纳觉得自己像个大人，要保护母亲；
后面这个想法让他感觉自己很邪恶，无法接受。
也很为此自责，觉得是自己害死了母亲。
怪物说：
“你只是希望结束痛苦，结束你自己的痛苦，这是人类最原始的心愿。”
当我们感受到痛苦的时候，人类的本能就是逃避。
趋利避害，是人求生存的一个本能，是潜意识。
道德、人品是人经过理智加工过后选择的最优生存方案，是理性。
当我们感受到痛苦的时候，大脑中就是会冒出很多邪恶的想法：
当你面对久病的母亲，就是有想放弃的想法；
当你面对穷困潦倒的家人，就是有想偷窃的想法；
当你面对巨大的诱惑，就是有想放弃道德的想法；
当你面对愤怒的时候，就是有想报复甚至弄死他的想法；
当你面对伴侣咄咄逼人的时候，就是有想出轨的想法。
这些想法并不可耻，它们只是人为了逃避痛苦的一种能量，是自然反应，是不受你控制的。
你越是控制它，不让自己有这种想法，你越是压抑自己，你活得就越不真实。
所以康纳噩梦不断，因为它压抑自己太深，活得太不真实。
怪物点破了这一切：
“到头来重要的，不是你想什么，重要的仅仅是你做什么。”
专业术语叫付诸行动。
你想是可以的，这是你不可控制的潜意识，但你可以通过理性调控选择是否付诸行动。
你想什么是没关系的，重要的只是你在外在的行为上做了什么。
连做了坏事的王子都不能称为坏人，你一个只是有过坏想法的人呢？
《圣经》里曾讲到一个故事。
众人抓住了一个行淫的妇女交到耶稣面前，说要砸死她。
耶稣说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
结果无人。
因为人人都有罪，人人都是坏人。
既然人人都有罪，我们需要要求自己苛刻到从来不犯错，不做坏事坏人吗？
我们可以为了逃避法律惩罚的痛苦而不犯法，为了获得群体的认可而不做坏事。
但做了坏事本身是可以的。
是我们选择了痛苦更小的那个好的行为，而不是坏事不可以。
法律从来不说不可以违法，只是说你违反了要接受痛苦的惩罚。
人的行为的出发点都是这样的：
我们的感受和理性会同时加工于我们的自我，综合做出判断，在当下和长远来看，哪个利益最大痛苦最小。
每个人的选择都不同，因为每个人的评估和感受都不同。
不能从道德、法律、社会、他人等角度单一看待。
在这个综合判断里，我们必然会做出很多违反道德的事，有很多违反道德的想法，这才是正常的。
所以仅仅从道德的角度，我们都是坏人。
我们可以是，而且必然是坏人。
因为我们都做过坏事，有过坏想法。
可是那又怎样？
当你知道结果并且准备好了承担，那就可以了。
坏人何必为难坏人。
多说一点。
我为什么觉得《当怪物来敲门》里这个怪物是个非常厉害的心理治疗师，他不仅了解人性，还非常善于使用心理咨询的技术，比如说区分技术。
康纳的想法让他很自责：我希望母亲早点死，是我害死了母亲。
怪物的区分是：你只是希望自己的痛苦结束，并不是想害死自己的母亲。
这个区分，让康纳原谅了自己。
这么久来的自我折磨，终于得到了释放，累得睡去了。
而我作为一个心理治疗师觉得电影《当怪物来敲门》的意义不仅仅在于，让世人释怀并接受不完美的自己。
它更像是一场温馨治愈的心灵之旅，值得大家走进电影院去接受洗礼。
电影《当怪物来敲门》将于5月19日正式上映，在此之前，也就是5月14日母亲节，我们特地在北京、上海、广州、成都、厦门五座城市各举办一场治愈专场，不仅能提前免费观影，还有我们的心理咨询师与大家现场交流。
作为母亲节的献礼，惊不惊喜！意不意外呢！
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