廖鹏飞语文名师工作室高三备考系列
原创：曾佩
文言文简答题考点突破
一、 教学目标
1.培养学生在读懂原文的基础上，对文章内容进行筛选和分析、概括、归纳进而作答的能力；
2.掌握筛选和分析、概括的方法和技巧。
二、 教学重难点
1. 对文章内容要点的归纳概括；
2. 对文章行文脉络的清晰梳理；
3. 对作者观点态度的理解评价；
4. 对文章事理情景的关系分析；
5. 对艺术手法关键词句的分析理解。
三、 教学方法
小组合作探究模式
四、教学过程：
（一）真题引路：（提前布置，课前完成，课上汇报答案、感悟题型）
【题1】阅读下面文言文，完成10—14题。（2020年山东省高考语文试卷）
左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚，出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行，水利大兴，北人始知艺稻，邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也，”阉人刘朝称东宫令旨，索戚畹废庄，光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人愤而去，杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还 忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。
（节选自《明史·左光斗传》）
（对点题）14.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。
①因为光斗为官时对京都附近地区有恩德，所以倡议为他凑集钱款。
②没有成功，因为在救助的过程中，左光斗在同一天被狱卒杀害。
【题2】阅读下面的文言文，完成5—8题。（2019年高考江苏卷）
临川汤先生传 邹迪光
先生名显祖，字义仍，别号若士。豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”
丁丑会试，江陵公①属其私人啖以巍甲而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。诸所为附薰炙者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬以馆选，而公率不应，亦如其所以拒江陵时者。
以乐留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾②，计偕之日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣。
居家，中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤不及齿颊。人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计。”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，到掩卷而诵，不讹只字。于诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》、《还魂》诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。（选自《汤显祖诗文集》附录，有删节）
（对点题）8.请简要概括汤显祖读书为文的特点。（4分）
① 读书不为功名，乐此不疲；
② 于书无所不读，尤精《文选》；
③ 诗文无所不能，直追汉唐；
④ 戏曲创演结合，超迈元人。
（二）考点解读：
◇考向分析
文言文阅读设置简答题是新高考语文卷的一个新亮点。主观题的加入，意在要求学生不是通过取巧，而是通过自身的文言素养读懂文言文，考查较能体现考生的理解、概括能力。同时，对于扭转中学语文文言文教学普遍存在的“重言轻文”倾向，也是一个很好的导向。
◇命题思路
选材以传记类为主，未来的趋势文体会多样化；题量一般为一道，题型为简答题；考查筛选信息，归纳要点，概括中心；是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求大家全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。
◇题型分布
由2020新高考山东、海南卷,2019山东海南高考模拟卷及江苏、上海、北京等地的高考卷可以看出，这一题型涉及面广，提问形式多变，答案分散。文言文阅读简答题常考题型：
1.概括人、事特点；2.筛选概括原因；3.概括作者观点态度。
（三）解题指津：
1.细读文段，分类圈点勾画。
2.确定区间，一网打尽要点。
3.审准题干，扣住要求避偏。
4.据分答题，词句简要规范。
5.比对分析，辨明差异答案。
此考点主要考查四种核心能力，一是定位能力，二是分层能力，三是概括能力，四是区分能力。即根据题干或显或隐的要求先确定答题区间，再分清文段层次，再按要求分析文段内容，再提取（用原文词句）提炼（概括内容）、再组织整合区分答案概括中心意思，最后厘清概括的内容，答案要点之间不能杂糅。
(四)、常考题型：
考法1 概括人、事特点
[方法指导]
1．概括人物形象(行为)特点
概括分析人物形象特点或行为特点，并不是现代文阅读尤其是小说的专利，在文言文阅读中，它也司空见惯，概括分析的方法同现代文的基本一致：
①从文中直接找出词语来概括；②从文中所写的具体事件概括；③从其他人物或作者的评价中概括。
组织答案时可使用人物形象特点词，如诚实、勇敢、思维敏捷等；要概括出多重特征；语言要简练。
2．概括事物(事件)特点
通常情况下，文本会全面介绍主要人物(传主)，主要包括该人物治学、为人、为官方面的情况。为了考查考生深入理解其中某一方面内容的情况，命题者会设置关于某事件、某事物特点的题目，这类题有个特点，就是答案散落在文章中，没有明显的标志，且缺乏一定的思考分析角度。
对于这类题，首先要精细筛选、精细阅读，把一切有可能的文字都勾画、筛选出来，再仔细阅读，认真甄别，去掉无关信息，保留核心信息。其次要注意判断题干所暗示的答题角度和表述答案应采用的表述方式。
[典题试做]
(2019·全国卷Ⅰ) 结合文本内容，简要概括贾谊的形象特点。(3分)
[尝试解答]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要概括”“贾谊”“形象特点”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容：年十八以能诵诗属书闻于郡中……廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余。
答案要点 少年才学优异
文本内容：贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
答案要点 锐意改革
文本内容： 绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议……贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
答案要点 因谗言被疏远，但仍心忧朝廷，主张削减诸侯封地。
3、提炼信息组答案
[即时训练]（学生独立思考答题，再小组讨论，得出最优解答）
(2020 届山东青岛实验高中3月阶段性模拟检测)阅读下面的文言文，完成后面的题。
梁彦光，字修芝。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷(幼年聪慧)，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。宣帝即位，拜华州刺史。
及高祖受禅，以为岐州刺史，甚有惠政。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采，请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。
初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，
非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官。赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。（节选自《隋史·梁彦光列传》)
（对点题）梁彦光两次到相州任职，执政思想有什么区别？请简要说明。
第一次，仁（宽）政，以静镇之；第二次，严政，发擿奸隐。
结合原文第二段“彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一”及“豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇”概括分析。
考法2 筛选概括原因
[方法指导]
原因与结果是无法割裂开的。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求考生结合文本追溯原因几乎适用于所有类型的文言文，应引起重视。对这种据果索因的概括题，应注意以下几点：
①准确理解题干中表示结果的词语的含义，有些“果”是直接从原文中摘用的，本身就是一个文言词语，如不准确理解，几乎无法找到原因。
②表示原因的词句有时集中在一段中，这时只要提取即可；有时分散在全文中，需要认真、全面、仔细地筛选。
③据果索因，其“因”肯定不止一个，有主观、客观原因，有主要、次要原因等，注意多方面、多角度思考，筛选排查，找足、找全原因。
④对文中带“原因”的词句，在转述概括时一定要忠实于原文，尤其是对于表示原因的相对委婉、间接的词句，应注意转换说法，以求既符合原意，又符合题干要求。
[典题试做]
结合文意，简要概括贾谊被疏远的原因。(3分)
[尝试解答]
[技法演示]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要概括”“贾谊”“被疏远的原因”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容一
每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也……诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之……绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之。
答案要点才高遭妒，触犯权贵利益。
文本内容二
乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议。
答案要点天子听信谗言。
文本内容三
上因感鬼神事，而问鬼神之本……文帝不听。
答案要点天子改革弊政意志并不坚定，没想重用贾谊。
3、提炼信息组答案
[即时训练]
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戆直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。
(节选自《与友人论师书》)
（对点题）请根据文意，简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。
答案：①自己的才学品德不足为师; ②自己的能力不能引荐友人;
③自己性格固执，不愿求人；
考法3 概括作者观点态度
[方法指导]
“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读考查的最高层次。在一般的记叙文中，作者的观点态度往往不会明确说出来，我们要通过对人物的描写，人物的主次关系，对事件的叙述、详略的安排等看出作者的思想感情是爱还是憎，作品的倾向是肯定还是否定，写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。在议论文中，也要通过对论点、论据、论证的分析，联系作者的身世和所处时代，弄清作者的写作意图和观点态度。
[典题试做] （学生独立思考答题，再小组讨论，得出最优解答）
(2019·全国卷Ⅰ)结合文意，简要分析司马迁对贾谊的情感态度。(3分)
[尝试解答]
[技法演示]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要分析”“司马迁”“情感态度”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容一：
年十八以能诵诗属书……每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也……改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。 答案要点字里行间透露出司马迁对贾谊才能的赞叹。
文本内容二：
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰。
答案要点“害”“短”二字鲜明地表明了司马迁对贾谊与权贵的褒贬态度。
文本内容三：
不用其议……孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本……贾生数上疏……文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
答案要点表达出司马迁对贾谊怀才不遇和英年早逝的惋惜之情。
3、提炼信息组答案
[即时训练]（学生独立思考答题，再小组讨论，得出最优解答）
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣人。”曰：“古圣人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已，而固开其为此，而禁其为彼也。
夫百物朝夕所见者，人皆不注视也；及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远。若皆与世沉浮，不自树立，绝不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者，能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说耳。
(节选自《答刘正夫书》)
（对点题）韩愈在回答“宜何师”时提出了哪些重要看法？试作概括。
[答案] ①学习对象应以古代圣贤为师；②文章内容应不因袭陈词，重在学习圣贤的思想；③选文方面不要过分关注难易，要力求准确；④思想方面要有创新，要有自己的特点。
（五）课堂小结
学完本课，你觉得做文言文简答题应具备哪些意识？（学生踊跃回答）
1．要有精析题干关键词意识。
文言文简答题题干中的关键词明示了作答的角度和方向，而有的关键词需根据文本信息斟酌方明其义。具备精析题干关键词意识，可确保作答方向正确。
2．要有转化文本词句意识。
转化文本词句是对文言文的浅显化处理，其包含两方面：
(1) 大致理解文言词句本意，相当于粗略翻译；
(2) 变成自己的语言概述词句意思。
较好地转化难懂的文言词句，能帮助我们找准题目对应区间和正确整合答案。
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