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被称“天才”的人,如何认识《伤寒论》
小时候,妈妈教育我的观点,和著名相声演员郭德纲老师十分类似——“你得向上看,别总向下看。”所以,从小我对那些比我强的人都会心存敬意,同时,小小的我内心也会有几分疑惑——同吃学校的大米饭长大,为什么别人家孩子就这么强?小编学医十载,今天又被一个90后小哥哥严重打击了自尊和自信,其国学功底之深厚,对中医经典见解之圆融通透,堪称道地“老中医”,然鹅……他才23岁啊!!小编自认天资愚钝,但我可以学习天才的想法,拿来主义,就是这么安逸。
“《伤寒论》其书名‘论’,盖因以留方药之验,旁示病经之次序,而无直接示天地阴阳、人身秩序之箴,故非言“经”。但此书无经之名,确有经之实质,千百年来依教奉行者更是车载斗量,独彰生面。所以《伤寒论》的宝贵,并不止于一本书、几个治法,而是包括了后世医家论述在内的整个发展过程的丰富内容。

药证是伤寒思维治疗的基础和主体经方是药对的优化组合八纲病位思维是经方辨证的核心《内经》理论及脏腑、气血、经络概念是针对生理病理和治疗方法的精细补充,后世各家学说是对复杂疾病治疗的重要延展,六机是人体受病最根本的六个联系要素。 ”

古伤寒思维体系是以《神农本草经》《伤寒杂病论》《千金方》三者脉络为核心,在六经经典规律与杂病药证这两个基础上,逐渐发展的朴素的中医认识人体生理病理及治法药性的整套观念。”

伤寒本质上很粗糙,但是粗糙并不等于粗劣,因为粗反而有力度,糙反而好用,也正因为粗糙而务实,才变得普适。阴阳也很粗糙,一阴一阳,囊括万物,从粗糙来讲就对了。

以上内容,仅摘自小哥哥书中的《前言》部分,瞧瞧这认识深度,旁征博引,将伤寒一派的发展脉络和理论核心交代得清清楚楚,学伤寒只读伤寒不可取,还要看《本经》和《千金方》才能理法圆融。从前读伤寒,若管中窥豹,下了苦功死记条文,虽也有用,但心中始终不甚明了,直到读了这本书,有一种豁然开朗、拨云见日之感。你不想读读看吗?

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