我们不应该照搬城市学校模式，而要因地制宜，“依乡而建”，总结过去乡村学校办学的有益经验，探索出一条新路。
近日，有政协委员谈到了乡村学校建设的问题，认为乡村学校不能是城镇学校模式的复制，乡村教育也不是城市升学教育的一种简单移植。乡村学校建设，要研究乡村的特有需求，要研究乡村办学的规律。
对于这一问题，笔者认为有深入探讨的必要。近年来，我国各级政府在乡村教育上没少花心思，包括推出农村特岗教师计划、免费师范生计划、支教计划等，尤其是去年《乡村教师支持计划》出台之后，很多城市学校或与乡村学校结对，或在乡村办分校，或派教师到乡村学校轮岗交流，这些当然都是很值得肯定的做法。但在实践过程中，也可能会把城市学校的办学模式和教学方式简单复制到乡村学校，殊不知这样是办不好乡村学校的。因为城市学校的很多做法，是和乡土社会格格不入的。比如教师身份，城市学校的教师更主要是作为授业解惑者出现，遵循的是陌生人社会中的职业身份；而乡村教师却往往是以乡村熟人社会的一分子而存在，不但要能入乡随俗与村民融为一体，还要给予乡村孩子更多的情感照顾。又比如教学和管理，如果仅仅是离乡村孩子现实生活很远的教科书知识的生硬传授，只是借助貌似生动的多媒体手段演示，不让孩子们到田间地头去参加劳动实践，不让他们下课后去亲近大自然，进行爬山、爬树、滑土坡等野外活动，当然不会收到好的效果。这样简单复制而来的城市教育模式不但可能水土不服，而且还可能抹杀掉乡村学校的特色。
早在上个世纪二十年代，乡村教育的先驱陶行知先生便发出振聋发聩的声音，“乡村学校做改造乡村生活的中心、乡村教师做改造乡村的灵魂”，“活的乡村教育要有活的方法，活的方法就是教学做合一”。他怎么做到培养改造乡村生活的灵魂呢——他要求乡村教师要有农夫的身手，科学的头脑，还有改造社会的精神。他怎么使用教学做合一的活的方法呢——他和师生们一起生活，一起劳动，一起学习，一起建起了校舍、图书馆、科学园，并耕种学田。他怎么使乡校成为改造乡村生活的中心呢——学校办起了乡村医院、民众夜校、中心茶园、晓庄商店和合作社等等。学校不仅仅是简单地办学，还开创了一种与农村实际生活密切相关的教育和办学形式。
也许您会说现在的乡村已经和陶行知那时候的不一样了，现在城市化的强大力量已经使得一些乡村日趋凋敝，元气大伤了。这当然一方面说明乡村学校建设的难度更大了，但另一方面也说明保持乡村学校特色显得更加弥足珍贵。城市生活也许是目前人类最高效的生活模式，但并不意味着乡村生活就要复制城市模式，乡村生活的很多美好是城市模式缺乏的，这也是为什么那么多人怀有乡愁的原因。乡村学校建设也是如此，我们不应该照搬城市学校模式，而要因地制宜，“依乡而建”，总结过去乡村学校办学的有益经验，探索出一条新路。
乡村学校建设怎样做到“依乡而建”呢？关键是两点，一是充分考量乡村独特的地域特色与民风民俗，二是重点关注受教育对象的特点，尤其是关注留守儿童的需求，这应当成为未来乡村学校建设的工作重点。留守儿童有着特殊的需求，父母长期不在身边，他们在情感、心理方面需要给予更多的关爱，这已成为新时代乡村学校建设无法回避的问题。一方面可以借助现在先进的通讯手段，让留守儿童和父母经常可以通过视频沟通；另一方面学校要营造家一般温馨的环境，让父母不在身边的情感需求得到部分替代和释放。既要让孩子们掌握知识，拥有改变命运的机会和能力，又要照顾到他们的情感需求和心理特征，让他们的心理成长更健康。只有这样，无论是致力于教育均衡的政府部门，还是拥有一腔热情的公益组织，才能做到教育精准扶贫。也只有这样，真正尊重乡村孩子需求、“依乡而建”的乡村学校才有成为新时期改造乡村生活的中心的可能。（作者系华南师范大学教育科学学院副研究员、教育学博士）
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