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没有我们的世界

The World without Us

文并摄影／张海滨

Text & Photos by Zhang Haibin

我们是谁？我们生活在一个什么样的世界？如何以影像的方式来回答这些问题？

我们是人类，我们活在当下，我们活在历史的遗迹中，我们和植物、动物共存。同时我们又在不断的创造属于当下的建筑，这些在未来又会成为历史。

艺术是一种文化传播，同时艺术的思考方式总是从人自身的角度来进行，人对这个世界的看法是第一位的，即使作品中没有人的形象出现。不止影像艺术，回顾中国的传统文化，亦经常是以物拟人的，例如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句，将植物、动物人格化，感慨国都沦陷、国事艰难，通过吟咏的对象抒发自己的感情，表达自己的观点，从建筑、动物、植物可以看到人类自己，即使我们不在场。

具体而言，《没有我们的世界》系列作品呈现的各种历史及当代建筑，动物和植物形象，是人对自然、社会的一种思考——建筑是人造的风景，动物与植物与人类的生活休戚相关。作品呈现的所有元素都在当下的文化体系中，人们可以按照自己的视觉经验去体会作品。观看是一种作品与观者独特文化结构的碰撞，在观者的观看创造中，形成一种文化传播。这也回答了作品我们是谁及我们生活在一个什么样的世界所要传达的理念。

在创造手法上，作品使用数码设备拍摄及合成作品，后期使用传统铂金印相工艺制作；在制作过程中，从传统印相方式上进行了突破，使用植物标本实物印相，打破了虚实透视的常规，弥补了数码合成影像的不足，是数码与传统工艺结合的大胆探索。

点评：

将动物与植物置于北京甚至中国的标志性建筑物之前—故宫、天坛祈年殿、鸟巢、水立方、国家大剧院等，这些建筑或有几百年的历史，或为最新的现代标志，古老亦或现代，都敌不过动物和植物的悠久。当属于大自然的动物与植物置身于象征文明的建筑物之前，大草原、大森林都从眼前一晃而过，唯有砖墙、钢筋、水泥揭示着这矛盾与悖论，激发文明与自然的冲突与协调，人与动、植物关系的思考。

——阳丽君

作品1

作品2

作品3

作品4

作品5

作品6

作品7