管子论养生

□余力

管子（？—公元前645年）名夷吾，字仲，安徽颍上县人，春秋时期杰出的政治家。著有《管子》一书，在其中《内业》《心术》《白心》等篇目中，可窥见管子的一些主要养生思想。

一、不偏不倚，“平正”益寿：管子主张“凡人之生也，必以平正。”所谓“平正”，一是指性情平和端正，人的喜怒忧思可通过诗、乐、礼等适当方法来调节；二是指平时言行不能过分，应受一定的“理”“法”约束。如管子指出“心也者，智之舍也，故曰宫，洁之者，去好过也”；“言不得过实，实不得延名”；“欲不过其情”，“以物为法”，“缘理而动”，这样就能“平正擅匈（胸），论治在心，此以长寿”。

二、老则长虑，用脑防衰：道家将“无思无欲”视为养老延年之术。管子则首次提出“老则长虑”的主张，认为若“老不长虑”，大脑因不常用而偏废，反而会促成衰老死亡，这一观点对后世影响极其深远。

三、饮食有节，疾病少生：管子阐明饮食是产生精神和智慧的物质基础，提倡“节饮食”“薄滋味”的养生法。他指出“饥饱之失度，乃为之图。饱则疾动，饥则广思”。认为饮食不节，则百病丛生。饮食“充、摄”太过，即暴饮暴食，可导致“伤形”，甚则骨枯而血脉瘀阻、鼻塞，产生伤身害命的不良后果。

四、讲究“心术”，命乃长久：管子详细地深究过“心术”，认为“心”处君位，支配“九窍”，心为“智舍”主“思”，有主宰全身的作用，从而提出了“虚心”“安心”等养心术。他指出虚能应物，有利于思，思则多智，即所谓“思然后知”也。心安则身安，生命之源泉才可以长流不竭，“安心”无利心，才有益于思维，“既知行情，乃知养生……无迁无衍，命乃长久”。管子还特别强调要慎怒，认为“怒”对身心伤害甚大，主张人的一生应以欢乐为主，并对一切事情保持冷静的头脑，“心能执静，道将自定”。照此养生，则有利于健康长寿。