本帖最后由 玉龙 于 2009-12-12 18:04 编辑
前言
很多人对三合尤其对《地理五诀》有误解但是个人却觉得其却实为一四大局大家所作其必不为假。只是我们不得其传而已。
个人学习四大局是由于师傅一学四大局之友人赠于我一本地理五诀，当时我就很诧异，地理之书能把何水何向是何吉凶一一标明之书真是不多，古人写书都是怕把吉凶言明，当与实际情况不符合之时自己可以辩解，然要是一一写明如此与实际情况不符合之时如何以堪？所以个人觉得此书一定不假，但是却在实际勘验中多有不符，然其必定有未言及之处为之真。是故个人一有机会就缠其为我讲解。直到有一天其说，你知道随龙水与客水之别然离四大局真知不远，是故才有此一贴。个人知道的从来都是倾囊相说，完全无保留，这样就是为了让大家好一一去验证个人所说为真为假也好为个人释疑。必定一个人的能力有限，如果一味的说自己有真知，然秘而不说谁知道是真是假。且世界上巧合之事万千所以几个巧合的案例能说明什么？只有基本相符才是真，几个不符才不是假。
正文
理气真者，合其论必定吉凶自分明。说其吉凶可能不验者必定不是真法，如其可能不验则吉凶何有定论？理气还有何用？
水并非只有一种水，在三合四大局之论中水分为随龙水与客水。而很多人并不知道，案例之论只有理气质料无实地探勘实难下论，是故个人一般不是学赖派之人所测知数据一般都不论其理气吉凶。但是形势个人倒是从来都不含糊的论断。
什么是随龙之水呢？在山区的人会很有体会，两大山所夹之处必定有一条小溪，在山之前行中越来越多的小溪汇聚一条大河，跟随着龙脉前行，其龙之行度转换无一不与随龙水相关。是故四大局用水口定局辩其吉凶毫无误，且一定有其真知灼见，然只是自古不与外人道也！我们也是难以得其诀而知之。
什么是客水？就是在结穴之处，人为因素所来之水（自己挖的鱼塘池塘等），或者在穴场能见之水但不是随龙而来之水都是客水。
个人在不知此论以前也以为什么水都可以用四大局之法去一一套用，然个人错上加错也（与个人同错者恐怕比比然吧！）。然真四大局所论者，是随龙之水，与客水无关，是故四大局之水法必定与龙相互左，正因为其为随龙之水是故其龙之变换移动无一不与之相关。随其山脉而来自然山脉之一举一动都会影响其水之形态。是故四大局为什么不论停蓄之水，可以想象客水是可以从任何一个方位而来，以四大局之左水到右，或者右水到左定局，但是一地却既有左水到右又有右水到左怎办？这个就是个人不知随龙水与客水之别也！随龙之水来去自然与龙相左何能有如此？这些统统都是客水怎么能够用四大局之论的随龙水去套用？其本末倒置也！现在个人也可以及时改正也！
三合自古讲究一个以龙辩水以水定向，但是客水不受其龙之影响，而龙一样不受其客水之影响何能以其龙而辩其水以其水而定其穴？如果以客水而论其龙之行止更是可以说其人连行家之门都还没入，如此以客水所界之处而点之穴能是真穴？自然是自以为是。所以自古四大局家无一不是形家高手！不知形家何能知三合之妙处？何以能自以为是大谈理气之吉凶？
这里相信很多的人就必定知道为什么有些地与地理五诀之论相背但是却大发或者大败的原因所在了吧！以其古人之语定然不错只是吾等没有得其所传是故误解频繁也！
所以不得其所传不论其说真是不错也！所以个人一向知道的是知道不知道的是不知道，知道的是错的就要及时改正，毕竟任何人都不是神不会得到错误的结论不是吗？
个人感慨呀！法之学古时不得师传真的很难达到一定的高度，但是现在科学与知识爆炸的年代却为我们提供了不知多大的好处也！但是却让人不知其何真假。应为多了难以选择，又不能一一得其传所以任何事物都有两面性，风水依然也！
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