在电视剧《知否》当中，盛淑兰想要与孙秀才和离，但孙家母子就是不肯，总拿着“休妻”进行要挟，因为他们拿捏准了盛家不可能愿意让淑兰被休。
这种被休被抛弃的妻子，在古时候就被称作“遗下人”。
古时候，休妻、和离是完全不一样的，前者是男方单方面的，后者是二者和平分手。
以前的婚姻关系与现在是完全不一样的，整体来说，女子通常处于比较不利的地位，因为男子有权利单方面休妻，但女方并不能单方面休夫。
碰上制度比较完善的朝代，像是宋朝时期，女子最多能够主动要求和离下堂求去，这已经算是非常体面的一种结果了，其他的朝代，很难有这样的待遇。
一般来说，古时候对于女子改嫁，刚开始还是很看得开的，汉朝时期为了促进人口增长，朝廷都鼓励大家改嫁、再嫁，尤其是那些失去丈夫的女子。
像是汉武帝的母亲王太后，在服侍汉景帝之前，就曾经嫁人生过孩子，不耽误她做皇后。
但是到了后来，逐渐收紧，对于女子改嫁这件事，越来越不友善，唐朝时期，虽然当时的贵族自由奔放，公主跟其他贵族女眷看起来都挺能耐的，但民间百姓却截然相反。
唐朝建立之初，太宗就曾下诏，要求各地州县上报当地的贞烈节妇，进行表扬。
这个时期，大家对于女子改嫁就已经不算友善了，当时的人认为失去丈夫之后，那最好就是终身守节，虽然改嫁不触犯法律，但容易受到周围人的白眼。
两宋时期倒是比较让人意外，因为宋朝时期女子和离改嫁，成为一种很正常的事情。
宋朝时期文人士大夫崛起，而像是欧阳修、王安石、范仲淹等大儒，对于改嫁、再嫁的态度都非常宽容，范仲淹出钱支持族中女子改嫁，王安石儿子去世，他亲自把儿媳妇改嫁给自己学生。
甚至于宋朝也出现了二婚的后妃，不管贵族还是民间，改嫁都不算稀罕事。
然而明清时期，事情出问题了，南宋时期受到主流打压的程朱理学在明朝突然兴起，明清时期女子改嫁这种事情，变得越来越不受待见。
现在很多人对于古人反感女子改嫁的刻板印象，大致上也是受到了明清时期各种文学作品描述的相关影响，其实明清以前，情况并没有明清时期那么离谱。
明清以前，婚姻关系解除，要么是双方和离，要么是男方休妻，而所谓的“宁娶二度花，不娶遗下人”，当中“二度花”就是指和离、丧偶的女子，“遗下人”说的是被抛弃、被休的女子。
虽然人们对于二婚的女子不是很友好，但也有一定的区别。
像那种因为丈夫去世，或者与前任的丈夫和离，而选择改嫁、再嫁的女子，大家还算包容，但是对于被抛弃的女子，一般古代人都是不愿意接受的。
这也是为何《知否》当中盛家坚持不让孙秀才休妻，只接受和离的原因。
毕竟在古时候，女子被休、被抛弃是一件有辱门楣非常不堪的事情，如此一来想着将来能够重新结婚过日子基本就是没指望了，谁也不会要这样的“遗下人”。
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