文物
阳明洞又称万人洞。位于平果新港口对面江岸，1987年4月列为县级文物保护单位。岩洞上沿刻有“阳明洞天” 4个大字，故又有此别称。在洞口峭壁上，还刻有明嘉靖年间王 守仁督军台抚思田土目卢苏、王受之乱后的布告碑文《嘉庆戌子季春臣王守仁稽拜书》以及 历代巡官墨客骚人的诗词和诗章。洞口左下方的石板上，还留下当年明军将士们刳凿的1处 石臼。传说古时该洞内很宽，能容纳万余人，故又称“万人洞”。迄今泥沙已塞满洞口外围， 无法进洞考查。
附 石刻的部分诗文于后:
洞顶石壁题字:阳明洞天
钱君章仰观
洞口石壁题字:康熙甲子重九日
神武不杀
左江使者三韩王毓贤题
洞口旁石壁留诗:羽扇纶巾智若神
武侯继起有先民
兵威远震六千里
甲士生降七万兵
墨迹淋漓悬壁上
英风想像大江滨
邕南兄老思遗泽
俎豆年年奉祀新
大清乾隆丁酉仲冬南宁郡守蒙古德坤敬题
洞口石刻碑文:
嘉靖丙午夏，官兵伐田随，马思恩相比复煽军，四省淘淘连年。于时皇帝忧悯元元，容 有无辜而死者乎，乃命新建伯臣王守仁谒往视师，其以德绥，勿以兵处，乃班师撤旅，信义 大宣，诸夷感恭，旬日之间，自缚来归者七万一千，悉放之还，两省以安。
昔有苗祖征，七旬末格，今来暮月，而蛮夷率服绥之，斯未速于邮传，于之化何以加焉， 发告思田，忽忘帝德爱勒山石，昭此赫之，文武圣神，率士之滨凡有血气，莫不尊亲。
墨岩 此岩位于堆圩乡驻地东部约6公里，平果与都安、马山交界处，属石灰岩溶洞。西洞口狭窄， 洞内光线不足，一片漆黑，故称墨岩。此洞长约22米，西洞口方园仅3米，东 洞口方园达50米，解放前过往行人尤其是客商常常有人在此遇害，洞内一深渊处：至琴还堆 积着历代被害者的遗骨。然而洞内自然奇景却吸引着远近墨客骚人，他们时常结伴到此闲游， 临景赋诗刻石留世：从西洞口入洞，一眼望去，那多姿多彩的石钟乳、石幔、石花、石笋， 如珊瑚、如翡翠、如玉石、似瀑布、似奇峰、似大树、似云团、似田畴、似盘龙卧虎……真 是气象万千，美不胜收。更为称奇的是，近东洞口处，有两眼常年盛满清水的池子_其中，1 个池子中有1块石头酷似1位少女仰卧池中洗澡。有手有脚，鼻眼分明，形态栩栩如生，故曰 之为“仙子浴池”。在池子附近的石壁上，留有古人大量的石刻诗章，抄录部分于下：
山洞景清幽，岚光射碧流，
与小子，随侍主人游。
相约寻春到此间，临岩游玩兴悠悠
留题愧我无佳句，勉步芳踪续石篇。
灵岩回出异群峰，山下玲珑曲径通，
造化生成幽雅地，此中真游玩无穷。
山川奇景本天工，览至灵岩更不同。
仙子浴池堪想象，还欣曲径任中通。
灵岩佳景本天工，携手登临兴倍浓。
细味此间无限趣，何须蓬岛访仙踪。
洞内题诗共几十首，年代多为清嘉庆。作者有黄桂、韦意、黄荣、陆政、黄楼、黄谓源、 馥宁、廖扬、黄仕纲、马逸槐、黄缤、黄巨川、黄锦等。特殊时期，洞中胜景遭严 重破坏，诗文遗留甚少。“仙子浴池”被夷为平地。
东壁塔。建于旧城乡菊良村内堪屯前的笔塔山上。结构严谨、雄浑古朴。因其状如饱蘸 墨汁的巨大笔锋，故又称笔塔。
塔上石刻记载，建于清道光丁末年，用方块青石砌成，系实心塔。塔的下部是呈六棱合 状，上部呈六棱锥形，高约2丈8尺，底部周长3丈6尺。西部侧面上，嵌上一块2尺多长、1尺 多宽的石碑；碑上刻有3个苍劲有力的大字“东壁塔”。石碑下，设有一只长方体形的神龛， 其长3尺3寸、高3尺、宽1尺4寸，神龛两旁刻1对联:“者番创建当题雁，是个神灵正占鳌”。横批“笔补天功”。神龛中原放置1对偶象，1个是手挥大笔的书生；1位是手端墨砚的少女， 形象生动，神态逼真。“文化大革命”动乱期间被人劫去，至今下落不明。
东壁塔是过去这一带人民为激励子孙们奋发读书而建成的，它表达了人们的美好愿望。
旧城古城墙。墙址于今旧城乡兴宁街周围。是明代土官岑瑛于公元1430年间主持建筑。从兴宁街前东南面至街后八峰山顶，皆为此古城墙所环抱。
八峰山上的城墙，最高处达8米，最低处2-3米，厚度1-1.5米，城墙总长为3公里，设有 多处小城门和无数枪眼，各层城墙及山顶要位皆设有炮台。
街东南面的城墙，总长约400～500米之间，原高度约6-8米，厚度3-4米。动乱期间遭到严重破坏。
红军炮楼。此楼位于今太平乡古案村供屯村边1座小山上。呈四方形，高约3.5米，占地 面积约4平方米， 用石灰石垒成。建于1930年，由中共地下党员黄书祥领导，主持建造，炮 楼建成后，黄书祥等革命前辈踞此地与敌人进行斗争。如今，炮楼基本保持完好。人们时常 到此参观，缅怀革命前辈的光荣业绩。
果德县国民政府遗址。址在今马头一小校园内，建于民国5年。现仅存1栋三眼衙门 (平 房)，面积为100平方米左右，为广东工匠营建。建筑材料为青砖青瓦、大杉木。结构严谨， 质量精当，至今基本完好无损。马头一小将其作为教师开会场所之用。
背王山崖墓葬。该墓位于凤梧乡香美村下里屯后面山腰上的红岩里。岩内现存16具圆木 棺，其中有罕见的截肢葬、多人合墓葬。古棺木用圆木剖开刳成槽形，长约1.5米。其中，1 棺木内现存裸体小孩干尸1具， 但尸体残缺不全，颈部被砍开，手掌和下肢被斩除无存，只 有胸、 腹、臂、腕部的皮肤及骨架尚存，另1具棺内有两大两小人骨。据考查，大者为1男1 女、生前是夫妻，小者是两个夭折的孩子。据专家分析，截尸葬和多人合骨葬是广西壮族先 民俚人入葬俗遗迹，其时代为宋代。截肢葬是当时俚人迷信思想所致。认为人死后变鬼，故 将夭折的孩子截肢以致死鬼无手足作祟。父母与小孩合棺2次葬的情况在考古学上比较罕见。
关岳庙。庙址于果化镇中东北角右江岸，始建于光绪19年(1893)，系贵县匠师所建。
关岳者，即忠臣关公、岳飞也。果化镇民为二位忠臣立庙，意在纪念，祈求关岳化仙显 灵，使果化黎民百姓安居乐业，粮棉丰收，人畜兴旺，生意兴隆。年逢农历九月九，便是祭 祀活动之日，此日人山人海，锣鼓喧天，高抬关、岳的木质塑像上街游行(习惯叫出游)，热 闹非凡。
庙址面积为120平方米， 建有前后两座庙堂，左右有廊，中间是天井。建庙材料皆是高 质量的青砖青瓦，坚实粗大圆木大柱、大木梁，还有罕见的长条四方形的石柱。庙堂的建筑， 结构复杂、严谨、装置整齐大方。庙堂前后瓦檐之下，是一长幅木质横匾，浮雕着色彩鲜艳 的飞禽走兽和花卉， 形象栩栩如生。今尚残存约2米长的画匾，画面清晰可见。庙堂两边封 山墙之屋顶和屋背，皆是立体装饰物，雕有鳄鱼、飞凤蹲狮、鸟兽、山岳、花卉等等，图案 精新各异， 造型美观逼真。前座庙堂大门之两旁，竖起两根近4米高的四方形石柱，大门顶 上，分别以灰浆批成凸字体的“关岳庙”和石刻成凹字体的“二帝宫”之大字。两侧廊下， 是一行行石碑，将当年捐款建庙者，刻字留名于世，至今尚存6块石碑，字迹清楚。
很可惜，特殊时期此庙的前座全部被捣毁，材料被搬进公社革委会。迄今尚 存的后座庙堂，也已残缺不堪。1988年，经街委稍加修整，今为“青少年之家”。
胜景
白龙岩。该岩自西向东贯穿县城的马头山，洞口处壁上刻有3个隶体大字“白龙岩”， 是国民党军长夏威于1944年慑于日本侵略军，溃退至此，屯兵该洞时的手迹。
洞总长约500米， 洞中宽阔，可容1000多人，有大量的石钟乳，形象多异，姿态万千， 有较高的欣赏价值。每逢重大佳节，皆有游客前来闲游、观赏洞景。
没六鱼洞。此洞位于县城东南部，系岩溶洞。洞口朝东，呈30度角倾斜而下，长约60米， 垂直深度约25米。洞内有一清泉自东向北冒出，朝西南方潺潺流去，注入右江。
没六鱼洞之清泉，盛产没六鱼。所谓“没六鱼”，即此洞所产没有超过六斤重的鱼。这 种鱼， 学名叫“岩鲮” ，鱼体长筒形，头部肥圆，鱼咀几乎把唇盖住，肉结实、味美甜， 《中国鲤鱼类志》 中又称唇鱼。解放初期，鱼年产量尚达3万多斤，近年来产量急剧下降， 问题正引起水产部门的重视。
1962年，著名作家曹靖华到平果，品尝了没六鱼，回京不久发表了《尾尾没六洞中来》 的散文，从而使没六鱼洞名闻遐迩。
1978年，上级拨款修整拓宽洞口，现洞口高2.1米，宽1.1米，两旁刻一对联: “潺潺清 泉扬波去，尾尾没六洞中来”，洞口顶上刻有“没六鱼洞”四个大字。为该洞增添了美的色 彩，一度招来很多游客。
思案虾泉。此泉在离县城22公里的果化镇思案屯右江边，泉源位于岩洞里。洞口离江水 面1米多高， 一股清泉水从洞里喷涌而出，流入右江。泉水冬暖夏凉。每当夜幕降临，虾群 从江水的四面八方汇集到洞，然后逆水而上，自投捕捞者之网，多者1晚可捞得100多斤，少 者几斤。也不知从哪个年代至今，终年四季、夜夜产虾，特别是江水浑浊且足月黑的夏秋， 更是捕虾的高产季节。此虾比一般虾脚短，肉肥，煮后味道具有香、脆、肥、嫩的特点，虾 泉现由专人承包，捕得的虾销往县城、南宁等地。
此虾泉之奇特，至今仍是个谜。
独石滩。位于县城往果化约14公里的右江河中，滩如一座巨型的独石，高约20米，滩顶 为面包形， 方圆500米。滩上长满青翠的竹林；右江水流至此则被石滩挡住，只好沿其两旁 窄道直泻而下，可谓“中流砥柱”。碧水翠竹独石滩的美景，吸引着来往游客。本县美术、 摄影工作者，曾将它摄入镜头，刊在报上，并被选送北京参加全国少数民族美展。
旧城八景。这八景，分布于今旧城乡政府所在地兴宁街附近。一景是八峰山后有一深潭， 终年潭水碧绿，鱼虾嬉戏。夏令抵此闲坐，凉爽非常，故名为“寒潭却暑”。二景是旧城小 学背后山有一溶洞，洞内钟乳多姿，过去洞里置有香炉神台，洞口有一蔸柑果树，洞壁上有 游客留下不少的题词。可惜字迹已模糊不清，无法抄录。此景名为“云深古洞”，每年正月 初二，当地群众有点火把进洞游览的习惯。三景是兴宁街南面局爽屯前有一张约10亩宽的莲 塘，每到荷花开放时节，非常好看，此景乃称“独秀荷芬”。其余，则是“讲坛面壁” (现 粮所里)、“鸟道周行”(后山小道)、“丛林月夜”(兴宁村里)、“丹荔蒸霞”(环城鱼塘边) 和“岑侯桥木”(兴宁小学校里)。各景都有独特风采，引人入胜。
史方志
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